戢兵山（旧名石鼓山，在黟县北十五里，高百仞，周十里，有石鼓、石人、石驴。相传石鼓鸣即驴鸣，人哭而长官不利。后凿其鼓破之，遂不复鸣。唐天宝六年改今名。）

此诗围绕黟县北的戢兵山（旧名石鼓山）展开，描绘了石鼓山的壮丽景色，借石鼓蕴含大音，表达若能在此击鼓便能领悟曹溪圣祖之心的观点，传达出对佛法禅意的探寻与感悟。

• “石鼓高悬蕴大音，白云峰顶始铺金”：
  • 字词：“蕴”，同“蕴”，蕴含；“大音”，这里可理解为蕴含深意、宏大的声音；“始铺金”，指太阳初升，阳光洒在山峰上，如铺上一层金色。
  • 句意：石鼓高高悬挂在山上，蕴含着宏大深沉的声音，白云缭绕的山峰顶端刚刚被阳光铺上一层金色。
• “能来斯地鼓斯鼓，尽达曹溪圣祖心”：
  • 字词：“斯地”，此地，指石鼓山；“鼓斯鼓”，敲击这座山上的石鼓；“曹溪圣祖”，指禅宗六祖慧能，慧能在曹溪宝林寺弘扬佛法，故被尊称为曹溪圣祖。
  • 句意：如果能够来到这个地方敲击这座石鼓，就能够完全领悟曹溪圣祖慧能的心意。

高高悬挂的石鼓蕴含着宏大深沉的声音，
白云缭绕的山峰顶端刚刚洒满金色阳光。
若能来到这石鼓山敲响这面石鼓，
便能彻悟曹溪圣祖慧能的心意。

许坚生活于南唐时期。此诗中的戢兵山旧名石鼓山，有关于石鼓的神秘传说。唐天宝六年更名。许坚或许听闻此地传说及更名之事后前往游览，他可能本身对佛教文化有所研究和感悟，在石鼓山的独特环境中，结合石鼓的传说，创作此诗来表达自己对佛法禅意的理解。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中的“石鼓”象征着蕴含佛法深意的载体，“大音”象征着佛法的宏大教义，敲击石鼓能达曹溪圣祖心，将具体的石鼓与抽象的佛法感悟相联系，使诗歌富有深意。
  • 虚实结合：“石鼓高悬蕴大音，白云峰顶始铺金”是实写石鼓山的景色，展现出一幅壮丽的画面；“能来斯地鼓斯鼓，尽达曹溪圣祖心”则是虚写，是诗人基于眼前之景生发的对佛法的感悟，虚实相生，拓展了诗歌的意境。
• 语言特色：语言简洁明快，用词精准。如“高悬”“始铺金”等词语，生动形象地描绘出石鼓和山峰的状态，使画面跃然纸上。同时，诗句通俗易懂却又蕴含深刻的禅意。
• 意境营造：通过描绘石鼓山清晨阳光洒在山顶的壮丽景色，营造出一种庄严、神秘的氛围。在这样的环境中，诗人表达对佛法的探寻与领悟，使整首诗充满了空灵的禅意，让读者感受到一种超脱尘世的精神境界。