谒天柱山真君祠

这首诗是韦曾任舒州刺史时拜谒天柱山真君祠所作。诗中先描绘了天柱山的景色和真君祠的历史，接着想象自己与群仙同游的奇幻场景，又展现了天柱山险峻的自然风貌，最后诗人以自己的官职与古代贤良对比，表达了自愧不如、渴望流芳千古的情感。

• “天柱吐白云，仙宫隔青霭”：
  • 字词：“天柱”，指天柱山；“青霭”，青色的云气。
  • 句意：天柱山吞吐着白云，真君祠被青色的云气隔开，若隐若现。
• “新亭皇黄家，旧封传汉代”：
  • 字词：“新亭”，可能是真君祠附近新修建的亭子；“皇黄家”，此处含义不太明确，推测可能与皇家相关；“旧封”，指过去的封号。
  • 句意：新亭或许与皇家有关，而真君祠的旧封号可追溯到汉代。
• “犹持苹藻奠，永荷阎闾泰”：
  • 字词：“苹藻”，两种水草，古代常用来祭祀；“奠”，祭祀；“荷”，承受，承蒙；“阎闾”，指民间、百姓。
  • 句意：仍然用苹藻来祭祀，希望永远让百姓获得太平。
• “仿佛见群仙，凌风振青珮”：
  • 字词：“仿佛”，好像；“凌”，乘；“青珮”，青色的玉佩。
  • 句意：好像看见了一群仙人，他们乘风飘动，身上的青色玉佩发出声响。
• “仰攀丹凤翼，俯跃苍龙背”：
  • 字词：“丹凤”，红色的凤凰；“苍”，青色。
  • 句意：抬头想要攀附丹凤的翅膀，俯身好像能在苍龙背上跳跃。
• “暂息三峰前，还逐九霄外”：
  • 字词：“三峰”，指天柱山的三座山峰；“九霄”，指天空极高处。
  • 句意：在三座山峰前暂时休息，然后又追逐到九霄云外。
• “灊岳高似掌，皖水遥疑带”：
  • 字词：“灊岳”，即天柱山；“皖水”，水名。
  • 句意：天柱山高耸，看起来好像就在手掌之中；皖水在远处，怀疑它像一条丝带。
• “半壁风雨来，空林鬼神会”：
  • 字词：“半壁”，山的一半；“会”，聚集。
  • 句意：山的半腰风雨袭来，空寂的树林好像有鬼神聚集。
• “今我何为者，赤绂仍皂盖”：
  • 字词：“赤绂”，红色的印绶，代表官员身份；“皂盖”，黑色的车盖，也是官员的标志。
  • 句意：如今我是个什么样的人呢，不过是佩戴着红色印绶、坐着有黑色车盖车的官员罢了。
• “远愧黄与龚，流芳及千载”：
  • 字词：“黄与龚”，指汉代循吏黄霸和龚遂，他们以贤能著称；“流芳”，流传美名。
  • 句意：远远地自愧不如黄霸和龚遂，他们的美名流传了千年。

天柱山吞吐着洁白的云朵，
仙宫被青色的云霭所阻隔。
新亭或许与皇家有所关联，
旧的封号可追溯到汉代呢。
依旧用苹藻来进行祭祀，
希望百姓永远获得安乐。
仿佛看见了一群仙人啊，
乘风飘动玉佩发出声响。
抬头想攀附丹凤的翅膀，
俯身似能跃在苍龙背上。
在三峰之前暂时地休息，
又追逐着飞到九霄云外。
天柱山高耸似在手掌中，
皖水在远处像一条丝带。
半山腰风雨突然地袭来，
空林中好似有鬼神聚集。
如今我究竟是个什么人，
不过是个当官的罢了。
远远比不上黄霸和龚遂，
他们美名流传了上千年。

根据相关资料考证，韦曾曾任舒州刺史、职方员外郎等职。天柱山在舒州怀宁，此诗当是韦曾任舒州刺史时所作。在拜谒天柱山真君祠的过程中，诗人有感于天柱山的景色、真君祠的历史，以及自身的官职与责任，从而创作了这首诗。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗的前半部分描绘天柱山和真君祠的实景，如“天柱吐白云，仙宫隔青霭”，展现了真实的自然景观和建筑风貌；后半部分则充满了想象，如“仿佛见群仙，凌凤振青珮”等，想象自己与仙人同游的奇幻场景，虚实结合，增添了诗歌的奇幻色彩。
  • 对比手法：诗的结尾将自己与汉代贤良黄霸和龚遂对比，“远愧黄与龚，流芳及千载”，突出了诗人对自己的反思和对贤良的敬仰，表达了自己渴望有所作为、流芳千古的愿望。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准，如“吐”“隔”“振”“攀”“跃”等动词的运用，生动地展现了天柱山的动态美和仙人的灵动姿态。同时，“灊岳高似掌，皖水遥疑带”等比喻手法的使用，形象地描绘了天柱山和皖水的形态。
• 意境营造：通过对天柱山景色、真君祠历史以及仙人奇幻场景的描写，营造出一种神秘、空灵、宏大的意境。前半部分的写景和祭祀之词营造出庄重、肃穆的氛围，后半部分的想象则增添了奇幻、飘逸的感觉，使整首诗既有现实的厚重感，又有超现实的奇幻色彩。