题杜工部坟

这首诗是对杜甫的高度赞誉与深切凭吊之作。诗中先阐述贤愚之分，引出唐朝诗坛，突出杜甫诗歌的卓越成就。接着描述作者寻访杜甫墓的经过，展现墓地的破败凄凉，抒发对杜甫的同情与不平。最后批判杜甫身后遭遇的不公，希望后人能了解事情的真相。

• “何人凿开混沌壳，二气由来有清浊”：
  • 字词：“混沌”，指天地未开辟以前的状态；“二气”，指阴阳二气。
  • 句意：是谁凿开了混沌的外壳，使得阴阳二气有了清浊之分。
• “孕其清者为圣贤，钟其浊者成愚朴”：
  • 字词：“孕”，孕育；“钟”，聚集。
  • 句意：孕育了清气的成为圣贤，聚集了浊气的则成了愚笨朴实之人。
• “英豪虽没名犹嘉，不肖虚死如蓬麻”：
  • 字词：“没”，通“殁”，死亡；“不肖”，指不贤之人。
  • 句意：英雄豪杰虽然死去但名声依然美好，而不贤之人白白死去就像蓬草和麻一样无人在意。
• “荣华一旦世俗眼，忠孝万古贤人芽”：
  • 字词：“荣华”，指富贵显达。
  • 句意：荣华富贵只是一时被世俗看重，而忠孝才是万古以来贤人的根基。
• “有唐文物盛复全，名书史册俱才贤”：
  • 字词：“文物”，指文化典籍等。
  • 句意：唐朝文化昌盛完备，载入史册的都是有才华的贤人。
• “中间诗笔谁清新？屈指都无四五人”：
  • 字词：“诗笔”，指诗歌创作。
  • 句意：在唐朝诗人中，诗歌风格清新的屈指算来没有四五个人。
• “独有工部称全美，当日诗人无拟伦”：
  • 字词：“工部”，指杜甫，杜甫曾任检校工部员外郎；“拟伦”，比拟，伦比。
  • 句意：只有杜甫堪称完美，当时的诗人都无法与他相比。
• “笔追清风洗俗耳，心夺造化回阳春”：
  • 字词：“造化”，指大自然。
  • 句意：他的笔能追逐清风，洗净世俗之人的耳朵，他的心灵能夺取造化之功，唤回阳春之气。
• “天光晴射洞庭秋，寒玉万顷清光流”：
  • 字词：“寒玉”，比喻湖水。
  • 句意：晴朗的天光照射在秋天的洞庭湖上，万顷湖水如寒玉般流淌着清光，以此形容杜甫诗歌的纯净美好。
• “我常爱慕如饥渴，不见其面生闲愁”：
  • 字词：“闲愁”，无端的愁绪。
  • 句意：我常常像饥渴之人渴望食物和水一样爱慕杜甫的诗歌，没见过他本人而心生无端的愁绪。
• “今春偶客耒阳路，凄惨去寻江上墓”：
  • 字词：“偶客”，偶然客居；“耒阳”，今湖南耒阳，传说杜甫葬于此。
  • 句意：今年春天我偶然客居在耒阳的路上，怀着凄惨的心情去寻找江边杜甫的坟墓。
• “召朋特地踏烟雾，路入溪村数百步”：
  • 字词：“特地”，特意。
  • 句意：我召集朋友特意踏着烟雾，走进溪边的村子几百步。
• “招手借问骑牛儿，牧儿指我祠堂路”：
  • 字词：“借问”，请问。
  • 句意：我招手向骑牛的牧童打听，牧童给我指明了去杜甫祠堂的路。
• “入门古屋三四间，草茅缘砌生无数”：
  • 字词：“缘砌”，沿着台阶。
  • 句意：走进门是三四间古老的屋子，台阶旁长满了无数的茅草。
• “寒竹珊珊摇晚风，野蔓层层缠庭户”：
  • 字词：“珊珊”，形容竹子摇动的声音。
  • 句意：寒冷的竹子在晚风中沙沙作响，野藤蔓层层缠绕着庭院的门户。
• “升堂再拜心恻然，心欲虔启不成语”：
  • 字词：“升堂”，进入堂屋；“虔启”，虔诚地诉说。
  • 句意：我进入堂屋再次下拜，心中十分悲痛，想虔诚地诉说却哽咽着说不出话。
• “一堆空土烟芜里，虚使诗人叹悲起”：
  • 字词：“烟芜”，烟雾笼罩的荒芜之地。
  • 句意：在烟雾笼罩的荒芜之地有一堆空土，这让诗人白白地引发了悲叹。
• “怨声千古寄西风，寒骨一夜沉秋水”：
  • 字词：“寒骨”，指杜甫的尸骨。
  • 句意：杜甫千古的怨声寄托在西风中，他的尸骨一夜之间沉入了秋水中。
• “归时处处多白酒，生肉如今家家有”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：回来的时候到处都有白酒，如今家家都有生肉。
• “饮酒食肉今如此，何故常人无饱死？”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：现在人们都能喝酒吃肉，为什么普通人没有撑死的情况呢？（暗指杜甫被酒肉撑死的说法不合理）
• “子美归日称才贤，聂侯见待诚非喜”：
  • 字词：“子美”，杜甫字子美；“聂侯”，指耒阳县令聂某。
  • 句意：杜甫活着的时候被称为贤才，而聂县令对待他实在不能让人满意。
• “洎乎圣意再搜求，奸臣以此欺天子”：
  • 字词：“洎乎”，等到；“圣意”，指皇帝的旨意。
  • 句意：等到皇帝再次搜寻人才时，奸臣却用不实之词欺骗天子。
• “捉月走入千丈波，忠谏便沉汩罗底”：
  • 字词：“捉月”，传说李白醉酒捉月而溺死；“忠谏”，指杜甫忠心进谏。
  • 句意：就像李白捉月沉入千丈波涛，杜甫忠心进谏却如同沉入汨罗江底。
• “固知天意有所存，三贤所归同一水”：
  • 字词：“三贤”，指屈原、李白、杜甫。
  • 句意：我知道天意自有安排，屈原、李白、杜甫三位贤人都归向同一种结局（水）。
• “过客留诗千百人，佳词绣句虚相美”：
  • 字词：“虚相美”，空自赞美。
  • 句意：过往的客人留下了千百首诗，那些华丽的词句只是空自赞美。
• “坟空饫死已传闻，千古丑声竟谁洗？”：
  • 字词：“饫死”，撑死。
  • 句意：杜甫坟墓已空，他被撑死的传闻却流传千古，这千古的恶名究竟谁来洗刷呢？
• “明时好古疾恶人，应以我意知终始”：
  • 字词：“明时”，政治清明的时代；“好古疾恶”，喜爱古代文化、痛恨邪恶。
  • 句意：在政治清明、喜爱古代文化且痛恨邪恶的时代，人们应该根据我的意思了解事情的来龙去脉。

是谁凿开了混沌的外壳，让阴阳二气有了清浊之分？
孕育清气的成了圣贤，聚集浊气的成了愚笨朴实之人。
英雄豪杰虽死名声依然美好，不贤之人白白死去如蓬草麻秆。
荣华富贵只是世俗一时看重，忠孝才是万古贤人的根基。
唐朝文化昌盛完备，载入史册的都是有才之人。
唐朝诗人中诗歌清新的屈指不过四五人。
只有杜甫堪称完美，当时的诗人无人能比。
他的笔追逐清风洗净世俗之耳，心灵夺取造化唤回阳春之气。
晴朗天光照射着秋天的洞庭湖，万顷湖水如寒玉清光流淌。
我对杜甫的爱慕如饥似渴，没见过他本人就心生闲愁。
今年春天我偶然到耒阳，怀着凄惨心情去寻江边杜甫墓。
我召集朋友特意踏着烟雾，走进溪边村子几百步。
我招手问骑牛牧童，牧童给我指明去祠堂的路。
进门是三四间古屋，台阶旁长满无数茅草。
寒竹在晚风中沙沙作响，野藤蔓层层缠绕庭院门户。
我进堂屋再拜心中悲痛，想虔诚诉说却哽咽难言。
烟雾荒芜中那堆空土，让诗人白白引发悲叹。
杜甫千古怨声寄于西风，尸骨一夜沉入秋水。
回来时到处有白酒，如今家家都有生肉。
现在人人能喝酒吃肉，为何普通人没撑死的？
杜甫生前被称贤才，聂县令待他实在不好。
等皇帝再搜寻人才，奸臣却用假话欺骗天子。
就像李白捉月沉江，杜甫忠谏如沉汨罗。
我知天意自有安排，屈原、李白、杜甫结局相同。
过往客人留诗千百首，华丽词句只是空自赞美。
杜甫坟空，被撑死传闻流传，这千古恶名谁来洗刷？
在这清明好古嫉恶的时代，人们应按我所说了解真相。

此诗的作者存在争议，蔡梦弼跋中认为此诗不见于韩昌黎正集，可能是后人托名之作。但从内容推测，应是在杜甫去世后创作。当时社会上流传着杜甫被酒肉撑死的说法，作者寻访杜甫墓，看到墓地破败，对杜甫的遭遇感到不平，同时对流传的不实说法表示愤慨，从而写下此诗。

• 表现手法：
  • 对比：诗中多处运用对比，如贤愚对比，“孕其清者为圣贤，钟其浊者成愚朴”“英豪虽没名犹嘉，不肖虚死如蓬麻”，突出杜甫作为贤才的卓越；还将杜甫诗歌的卓越与当时诗人的普通进行对比，强调杜甫在诗坛的独特地位。
  • 用典：“捉月走入千丈波，忠谏便沉汩罗底”运用李白捉月沉江和屈原沉汨罗江的典故，将杜甫与李白、屈原相提并论，既赞美了杜甫的才华和忠谏精神，也表达了对他不幸遭遇的同情。
  • 借景抒情：“寒竹珊珊摇晚风，野蔓层层缠庭户”通过描写墓地周围寒冷的竹子在晚风中摇动、野藤蔓缠绕庭院的凄凉景象，抒发了诗人对杜甫的悲叹和同情。
• 语言特色：语言质朴，情感真挚。诗人用直白的语言表达对杜甫的赞美、对其遭遇的不平以及对不实传闻的批判，如“饮酒食肉今如此，何故常人无饱死？”“千古丑声竟谁洗？”等语句，直抒胸臆，增强了诗歌的感染力。
• 结构层次：诗歌先从贤愚之分引出唐朝诗坛，突出杜甫的卓越成就；接着描述寻访杜甫墓的经过，展现墓地的破败凄凉；最后批判杜甫身后的不实传闻，希望后人了解真相。结构清晰，层次分明，逐步深入地表达了诗人的情感。