南陵五松山别荀七

这首诗是李白在南陵五松山与荀七分别时所作。诗中对荀七的贤能给予高度评价，以玉隐石中、兰枯见春表达对友人的鼓励，最后点明分别之情，强调立德的重要性，体现出对友人品德追求的期许。

• “六即颍水荀，何惭许郡宾”：
  • 字词：“颍水荀”，颍水是颍河，颍水荀指颍川荀氏家族，是东汉至魏晋时期的著名世家大族，人才辈出；“许郡”，许昌一带，许昌曾是许都，“许郡宾”指许昌地区有贤能的宾客。
  • 句意：你就如同颍水畔的荀氏家族贤才，作为贤能之士，丝毫不逊色于许昌郡那些有名的贤宾。
• “相逢太史奏，应是聚贤人”：
  • 字词：“太史”，古代官职名，负责天文历法、修史等，传说太史能观测天象判断人间贤才聚集等情况。
  • 句意：我们二人相逢，若是太史观测天象上奏，一定会说这是贤才相聚的吉兆。
• “玉隐且在石，兰枯还见春”：
  • 字词：“玉隐石”，玉石隐藏在石头之中，等待被发现；“兰枯”，兰花枯萎。
  • 句意：就像玉石暂时隐藏在石头里，终有被发掘的一天；兰花即使枯萎了，也会迎来又一个春天。
• “俄成万里别，立德贵清真”：
  • 字词：“俄”，不久，很快；“立德”，树立德行；“清真”，纯洁质朴。
  • 句意：很快我们就要相隔万里分别了，树立德行最可贵的是保持纯洁质朴的品质。

你就像颍水畔荀氏家族的贤才，
和许昌郡的贤宾相比毫不逊色。
我们相逢，太史若观测天象，
定会奏报这是贤才相聚的景象。
玉石暂时隐藏在石头之中，
兰花枯萎后还会迎来春光。
转眼间我们就要远隔万里分别，
树立德行最可贵的是纯洁坦荡。

李白一生游历四方，交友广泛。这首诗具体创作时间不详，但从诗题可知是在南陵五松山与友人荀七分别时所作。南陵五松山景色优美，李白曾多次游历此地。他与荀七相逢后结下情谊，然而相聚短暂，很快就要分别，于是写下此诗表达对友人的赞美、鼓励与期许。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用“颍水荀”“太史奏”等典故，增添了诗歌的文化底蕴，借历史上的贤才来赞美荀七，含蓄而有表现力。
  • 比兴：“玉隐且在石，兰枯还见春”运用比兴手法，以玉石和兰花自比或比友人，先言他物以引起所咏之辞，形象地表达出对友人的鼓励，暗示友人虽暂时不得志，但未来有希望。
• 语言特色：语言直白自然，情感真挚，没有过多的雕琢，却能将诗人对友人的赞美、鼓励和惜别之情真切地传达出来。如“俄成万里别”，简洁地写出了分别之快和距离之远，饱含着不舍。
• 意境营造：整首诗营造出一种既充满期许又略带伤感的意境。前几句通过对友人贤能的赞美和相聚的吉兆描写，展现出积极的氛围；后两句“俄成万里别”陡然转折，点明分别的现实，而“立德贵清真”又在惜别中传递出对友人品德修养的殷切期望，使整首诗的情感更加深沉。