杨勋吟诗

此诗借历史典故表达对圣主不识贤才的感慨，为社稷命运担忧，指出身边就有贤能可用，不必向外寻求，暗示了国家兴衰与用人之道的关联，传达出一种对国家命运的无奈与惋惜之情。

• “圣主何曾识仲都”：
  • 字词：“圣主”，指贤明的君主；“仲都”，这里是一个有才能之人的代称，具体所指可能因不同典故而有差异，但总体代表贤才。
  • 句意：贤明的君主竟然从来都不认识像仲都这样的贤才。
• “可怜社禝在须臾”：
  • 字词：“可怜”，可惜；“社禝”，指代国家；“须臾”，片刻，形容时间短暂。
  • 句意：可惜国家的命运就危在旦夕了。
• “市西便是神仙窟”：
  • 字词：“市西”，城市的西边；“神仙窟”，这里并非指真正的神仙居住之地，而是比喻有贤才聚集的地方。
  • 句意：城市的西边就有贤才聚集的地方。
• “何必乘楂泛五湖”：
  • 字词：“乘楂”，乘坐木筏；“泛”，同“泛”，漂浮；“五湖”，这里可能指太湖等水域，传说范蠡辅佐越王勾践成就霸业后，乘舟泛于五湖。
  • 句意：何必像范蠡那样乘坐木筏到五湖去寻求贤才呢。

贤明的君主从来都不认识像仲都这样的贤才，
可惜国家的命运已经危在旦夕。
城市的西边就有贤才聚集的地方，
何必像范蠡那样乘木筏到五湖去寻求呢。

此诗有不同记载。据《全唐诗》，作者为杨损，诗题作《临刑赋》。而宋人撰《新编分门古今类事》记载，杨勋是前蜀后主乾德年间的人，世号杨仆射，能变化无常。后主在薰风殿召群仙，刑部侍郎潘娇奏其为妖怪，后主命武士在相市将其杀戮，杨勋在临刑时吟出此诗。当年冬天，后主失国，正应了诗中所表达的国家命运的暗示。这一记载虽带有神话色彩，但反映出此诗可能与国家兴衰及用人不当相关。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“仲都”“乘楂泛五湖”等典故，通过这些典故含蓄地表达了诗人对圣主不识贤才的批判以及对国家命运的忧虑，使诗歌内涵更加丰富。
  • 对比：将“市西便是神仙窟”与“何必乘楂泛五湖”进行对比，强调身边就有贤才可用，不必舍近求远，突出了圣主用人的失误。
• 语言特色：语言直白，情感表达直接，如“可怜社禝在须臾”直接点明国家命运的危急，让读者能清晰感受到诗人的惋惜与无奈之情。
• 意境营造：整首诗营造出一种忧虑、无奈的意境，诗人通过对圣主不识贤才的感慨和对国家命运的担忧，让读者感受到当时国家面临的危机和诗人的无力感。