书与胡咏之

这首诗是吕岩写给胡咏之的，诗中表达了济世需杰出人才的观点，运用典故暗示胡咏之应放下名利之梦，还提及相府、武夷等地，最后劝胡咏之早日归来，体现出对其的劝诫与关怀。

• “济世应须不世才，调羹重见用盐梅”：
  • 字词：“济世”，拯救社会；“不世才”，世间少有的人才；“调羹”，原指烹调食物，后比喻治理国家；“盐梅”，盐和梅子是调味的必需品，比喻国家需要的贤才。
  • 句意：拯救社会需要世间少有的杰出人才，治理国家又要重用贤才。
• “种成白璧人何处，熟了黄粱梦未回”：
  • 字词：“种成白璧”，据传说，仙人能种玉，这里可能表示培养人才或成就一番事业；“黄粱梦”，出自唐代沈既济《枕中记》，卢生在邯郸旅店中遇道士吕翁，吕翁给他一个枕头，他入睡后历经荣华富贵，醒来时店主人煮的黄粱饭还没熟，比喻虚幻不实的事和欲望的破灭。
  • 句意：培养出杰出人才的人如今在哪里呢，黄粱饭都熟了，可有些人还沉迷在梦中没有醒来。
• “相府旧开延士阁，武夷新筑望仙台”：
  • 字词：“相府”，宰相的府邸；“延士阁”，接待贤士的地方；“武夷”，武夷山；“望仙台”，可能是为求仙或纪念仙人所筑的高台。
  • 句意：宰相府过去曾设有接待贤士的楼阁，而武夷山新筑起了望仙台。
• “青鸡唱彻函关晓，好卷游帏归去来”：
  • 字词：“青鸡唱彻”，可能是一种象征时间流逝或黎明到来的意象；“函关”，函谷关；“游帏”，旅行用的帷幕，代指在外游历的生活。
  • 句意：青鸡的啼鸣声一直响到函谷关破晓，你还是收拾好行装回来吧。

拯救社会需要世间少有的杰出人才，
治理国家还得重用贤能之人。
培养出杰出人才的人如今身在何方，
黄粱饭都熟了有些人还在梦里没醒。
宰相府曾经开设接待贤士的楼阁，
武夷山新近筑起了望仙的高台。
青鸡的啼鸣声响彻函谷关迎来破晓，
你还是收拾行装早点回来吧。

此诗根据记载，是元符初胡咏之在信州弋阳县见道人所题，时人推测此道人“必为吕翁”即吕岩。当时的具体情况或许是胡咏之在外有所追求，吕岩通过这首诗对他进行劝诫，劝其放下一些不切实际的追求，回到安稳的生活中来。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“种成白璧”“黄粱梦”等典故，使诗歌的内涵更加丰富，增添了文化底蕴，也含蓄地表达了诗人的观点和情感。
  • 对比衬托：“相府旧开延士阁”与“武夷新筑望仙台”形成对比，旧与新、相府与武夷的对比，暗示了不同的追求和境遇，衬托出诗人对某种生活状态的看法。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，用词简洁却富有深意，通过典故和意象的运用，使诗歌具有一定的含蓄性和神秘感。
• 意境营造：整首诗营造出一种劝诫、警醒的意境，从对济世人才的感慨，到对黄粱梦的隐喻，再到最后劝人归来，构建出一个充满哲理和劝世意味的情境，让读者感受到诗人对胡咏之的关切与劝诫之情。