这首诗描绘了诗人乘船过洞庭湖的所见之景,展现了洞庭湖银河般的浩渺水面和如螺髻的青山,同时提及幽墟洞和《岳渎经》等传说,表达了诗人对眼前美景的赞美,认为此地就如同上界仙境一般。
洞庭题咏十一首 宿灵佑观谢沈君 其一
凤翅出沧溟,扁舟过洞庭。
银河万顷白,螺髻两山青。
凡隔幽墟洞,神传岳渎经。
不须寻上界,只此是青冥。
银河万顷白,螺髻两山青。
凡隔幽墟洞,神传岳渎经。
不须寻上界,只此是青冥。
简要说明
逐句注释
- “凤翅出沧溟,扁舟过洞庭”:
- 字词:“凤翅”,可能指某种形状如凤翅的山或物体;“沧溟”,大海,这里可引申为广阔的水域;“扁舟”,小船。
- 句意:如凤翅般的物体从广阔的水域中显现出来,诗人乘坐小船驶过洞庭湖。
- “银河万顷白,螺髻两山青”:
- 字词:“银河”,这里形容洞庭湖水面在月光等映照下如银河般波光粼粼;“螺髻”,形容两座山的形状如同女子头上的螺形发髻。
- 句意:洞庭湖的水面波光粼粼,宛如万顷银河闪耀着白光,两座青山就像女子头上的螺髻一样青翠。
- “凡隔幽墟洞,神传岳渎经”:
- 字词:“凡隔”,与凡尘相隔;“幽墟洞”,可能是当地传说中的神秘洞穴;“神传”,神奇地流传;“岳渎经”,古代地理类书籍,多记载山川河渎等神话传说。
- 句意:此地与凡尘之间似乎隔着幽墟洞这样神秘的所在,神奇地流传着《岳渎经》中的故事。
- “不须寻上界,只此是青冥”:
- 字词:“上界”,神话中神仙居住的地方;“青冥”,原指青天,这里可引申为仙境。
- 句意:不需要去寻找神仙居住的上界,眼前的洞庭湖景色就是仙境。
现代译文
如凤翅般的物体从广阔水域中显现,
我乘坐小船悠然驶过洞庭湖。
那浩渺的湖面波光粼粼,如银河闪耀白光,
两座青山好似螺髻,在眼前格外青翠。
这里仿佛与凡尘被幽墟洞隔开,
神奇地流传着《岳渎经》的传说。
不必再去寻觅那遥远的上界仙境,
眼前这片美景就是真正的仙境啊。
创作背景
王阮生活在南宋时期,他一生仕途坎坷。关于这首诗的具体创作时间难以精准确定,但可以推测他在游览洞庭湖时,被眼前的湖光山色所震撼。南宋时期,国家面临着外部的压力,社会局势相对动荡,诗人可能在游览过程中,希望在自然美景中寻求心灵的慰藉和超脱,于是写下了这首赞美洞庭湖景色如同仙境的诗作。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:“螺髻两山青”将两座青山比作女子的螺髻,生动形象地描绘出青山的形状,使读者能够更直观地感受到山的秀美。“银河万顷白”把洞庭湖水面比作银河,突出了湖水的浩渺和波光粼粼的景象。
- 虚实结合:诗中既有“凤翅出沧溟,扁舟过洞庭”“银河万顷白,螺髻两山青”等对眼前真实景色的描写,又有“凡隔幽墟洞,神传岳渎经”对传说的引用,虚实结合,增添了诗歌的神秘色彩和文化底蕴。
- 语言特色:语言简洁明快,用词精准,如“出”“过”“白”“青”等字,寥寥数笔便勾勒出一幅生动的画面。同时,诗句富有节奏感,读起来朗朗上口。
- 意境营造:通过对洞庭湖景色的描写和传说的融入,营造出一种既开阔壮美又神秘空灵的意境。诗人将眼前的现实之景与神话传说相结合,使读者仿佛置身于一个亦真亦幻的仙境之中,感受到诗人对这片美景的由衷赞美和对超脱尘世的向往。
常见问题
《洞庭题咏十一首 宿灵佑观谢沈君 其一》的作者和朝代是什么?
《洞庭题咏十一首 宿灵佑观谢沈君 其一》的作者是王阮,页面按宋作品展示。
《洞庭题咏十一首 宿灵佑观谢沈君 其一》主要写了什么?
这首诗描绘了诗人乘船过洞庭湖的所见之景,展现了洞庭湖银河般的浩渺水面和如螺髻的青山,同时提及幽墟洞和《岳渎经》等传说,表达了诗人对眼前美景的赞美,认为此地就如同上界仙境一般。
《洞庭题咏十一首 宿灵佑观谢沈君 其一》的创作背景是什么?
王阮生活在南宋时期,他一生仕途坎坷。关于这首诗的具体创作时间难以精准确定,但可以推测他在游览洞庭湖时,被眼前的湖光山色所震撼。南宋时期,国家面临着外部的压力,社会局势相对动荡,诗人可能在游览过程中,希望在自然美景中寻求心灵的慰藉和超脱,于是写下了这首赞美洞庭湖景色如同仙境的诗作。
《洞庭题咏十一首 宿灵佑观谢沈君 其一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :“螺髻两山青”将两座青山比作女子的螺髻,生动形象地描绘出青山的形状,使读者能够更直观地感受到山的秀美。“银河万顷白”把洞庭湖水面比作银河,突出了湖水的浩渺和波光粼粼的景象。 虚实结合 :诗中既有“凤翅出沧溟,扁舟过洞庭”“银河万顷白,螺髻两山青”等对眼前真实景色的描写,又有“凡隔幽墟洞,神传岳渎经”对传说的引用,虚实结合,增添了诗歌的神...