宋上皇御断金凤钗・煞尾

此曲主要围绕一个冤案展开，描述了卖诗穷秀才被冤枉为杀人贼而屈招的悲惨遭遇。表达了对秀才无辜蒙冤的同情，以及对司法不公、黑白颠倒现象的批判。

• “譬如教天不盖，地不载，居在人海，枉了食不饱，衣不遮，送了世界”：
  • 字词：“送了世界”即断送了性命。
  • 句意：就好像天地都容不下自己，活在这世上，白白地吃不饱、穿不暖，最终还断送了自己的性命。
• “想昨宵吃剑才，人一般好客待”：
  • 字词：“吃剑才”是骂人的话，指该挨剑杀的人；“好客待”即好好地招待。
  • 句意：想想昨晚还把那个该挨剑杀的人当作一般客人好好招待。
• “杀人贼你做来，换人赃我捉获”：
  • 字词：“做来”即做出来；“换人赃”指换了别人的赃物。
  • 句意：杀人的事情是你做的，可换了赃物后我却被当作凶手捉了起来。
• “我则索屈招致命图财，兀的不屈杀了卖诗的穷秀才”：
  • 字词：“则索”即只得；“兀的”表示惊讶或感慨。
  • 句意：我只得屈招是为了谋财害命，这岂不是冤枉死了我这个卖诗的穷秀才啊！

就好像天地都抛弃了我，活在这人世间，白白地受着吃不饱、穿不暖的苦，最后还把自己的命给搭进去了。想想昨晚还好好地招待那个该死的人。杀人的是他，可换了赃物后我却被当成凶手抓了。我只得屈招是为了图财害命，这可真是冤枉死我这个卖诗的穷秀才了！

郑延玉是元代杂剧作家。元代社会阶级矛盾和民族矛盾交织，政治黑暗，司法腐败现象较为普遍。在这样的社会背景下，底层人民常常遭受冤屈和迫害。此曲可能是作者基于当时的社会现实创作，通过描写秀才的冤案，反映了社会的不公和人民的苦难。

• 表现手法：
  • 直抒胸臆：主人公直接倾诉自己的冤屈和悲惨遭遇，如“我则索屈招致命图财，兀的不屈杀了卖诗的穷秀才”，强烈地表达出内心的愤懑和无奈。
  • 对比：“想昨宵吃剑才，人一般好客待”将自己对凶手的善意招待与自己被冤枉的结局形成对比，突出了命运的无常和不公。
• 语言特色：语言通俗直白，具有很强的口语化特点，如“吃剑才”“兀的”等词汇的使用，符合杂剧面向大众的特点，使观众更容易理解剧情和人物情感。
• 情感表达：全曲情感悲愤，通过主人公的哭诉，深刻地表现了他所遭受的冤屈和痛苦，引发读者或观众对社会黑暗的批判和对无辜者的同情。