和陶诗六首 和归田园

这首诗围绕诗人的人生经历与内心抉择展开。先是叙述自己虽生于匡庐山却为功名奔走，然而富贵皆难达成，接着描绘故乡田园的美好景致，最后表达了归隐田园的坚定决心，体现出对田园生活的向往和对世俗功名的超脱。

• “皇天亦爱我，生我匡庐山”：
  • 字词：“匡庐山”，即庐山。
  • 句意：上天眷顾我，让我出生在庐山。
• “勉承父母志，功名期少年”：
  • 字词：“勉承”，努力承担；“期”，期望。
  • 句意：努力秉承父母的意愿，期望在年少时获取功名。
• “既无取日手，远去穷虞渊”：
  • 字词：“取日手”，神话中夸父追日，这里指有宏大志向和能力；“虞渊”，传说中日落的地方。
  • 句意：自己没有像夸父那样追日的本领，却远走追寻功名，如同追逐落日到那遥远的虞渊。
• “又无谋生才，广有负郭田”：
  • 字词：“负郭田”，靠近城郭的良田。
  • 句意：又没有谋生的才能，虽然有不少靠近城郭的田地。
• “富贵两不谐，胡为乎世间”：
  • 字词：“谐”，成功；“胡为”，为什么。
  • 句意：富贵二者都难以实现，我为什么还留在这世间苦苦挣扎。
• “眷言旉原居，宛在瀑布前”：
  • 字词：“眷言”，怀念的样子；“旉原居”，指诗人故乡居所。
  • 句意：怀念我那在旉原的居所，仿佛就在瀑布的前面。
• “野旷易得月，谷虚常带烟”：
  • 字词：“旷”，空旷；“虚”，空荡。
  • 句意：野外空旷容易见到明月，山谷空荡常常缭绕着烟雾。
• “行歌紫芝曲，醉上香炉巅”：
  • 字词：“紫芝曲”，相传为秦末汉初“商山四皓”所作的歌，借指归隐之歌；“香炉巅”，庐山香炉峰的顶峰。
  • 句意：一边行走一边吟唱着归隐的歌曲，喝醉了就登上香炉峰的顶峰。
• “念此百年身，有此足以闲”：
  • 字词：“百年身”，指人的一生。
  • 句意：想想这短暂的一生，有这样的生活足够悠闲自在了。
• “若乃不决去，使彼山凄然”：
  • 字词：“若乃”，如果；“凄然”，悲伤的样子。
  • 句意：如果还不果断离开去归隐，会让那庐山也为之悲伤。

上天实在眷顾我，让我出生在庐山。
努力秉承父母的意愿，期望年少获取功名。
我没有夸父追日的本领，却追逐功名到远方。
又没有谋生的才能，空有不少城边的良田。
富贵都不能实现，我为何还在世间徘徊。
怀念我那旉原的居所，仿佛就在瀑布跟前。
野外空旷容易见到明月，山谷空荡常绕着云烟。
边走边唱着归隐的歌曲，喝醉了登上香炉峰巅。
想想这短暂的一生，有这样的生活就足够悠闲。
如果还不果断离去归隐，会让那庐山也感到凄惨。

王阮生活在南宋时期，当时朝廷偏安江南，政治局势复杂。这首诗可能创作于他在仕途上遭遇挫折之后。他虽有进取之心，却未能在功名富贵上取得成功，于是对故乡田园生活产生了强烈的向往，借和陶渊明《归田园》诗来表达自己想要归隐的心境。

• 表现手法：
  • 对比鲜明：前半部分将自己追求功名却无果的经历与后半部分对故乡田园美好闲适生活的描绘形成鲜明对比，突出了他对田园生活的向往和对世俗功名的失望。
  • 用典自然：运用“取日手”“紫芝曲”等典故，丰富了诗歌的文化内涵，使诗歌表达更具深意，且用典自然贴切，不显得生硬。
• 语言特色：语言质朴平实，通俗易懂，如“皇天亦爱我，生我匡庐山”“富贵两不谐，胡为乎世间”等语句，直接抒发内心的情感和想法，没有过多的修饰却真挚动人。
• 意境营造：通过对故乡田园景色“野旷易得月，谷虚常带烟”以及生活场景“行歌紫芝曲，醉上香炉巅”的描写，营造出一种宁静、闲适、超脱的意境，表达出诗人对这种理想生活的憧憬和追求。同时，最后一句“若乃不决去，使彼山凄然”赋予庐山以人的情感，进一步强化了他归隐的决心和对田园的眷恋。