这首诗记录了诗人道济游览洞霄宫的全过程。从出发乘船、登山入林,到描绘洞霄宫的奇景、馆舍,再到描述在其中的活动,如与啼鸟相酬、见羽衣道士读经等,还提及前人苏轼在此赋诗之事,最后写自己深入大涤洞的经历,因时间原因未能尽兴游完而遗憾出山,表达了对洞霄宫景色的赞美与留恋之情。
游洞霄
登岸五六里,小迳穿林丘。
奇峰耸天柱,九锁岩谷幽。
云根立仙馆,胜处非人谋。
入门气象雄,金碧欺两眸。
弹棋古松下,啼鸟声相酬。
羽衣读黄庭,内景宜自修。
蓬莱隔弱水,九转即可求。
坡翁昔赋诗,刻石记旧游。
溪山增伟观,万古传不休。
我来吊陈迹,枯肠怯冥搜。
执炬入大涤,襟袖寒飕飕。
悬崖石乳滴,千岁无人收。
樵夫指岩窟,此处通龙湫。
方期过东洞,红日惊西投。
徘徊出山去,空使猿鹤愁。
简要说明
逐句注释
- “平明发余杭,扁舟溯清流”:
- 字词:“平明”,天刚亮的时候;“溯”,同“溯”,逆流而上。
- 句意:天刚亮从余杭出发,乘着小船逆流在清澈的水流中前行。
- “登岸五六里,小迳穿林丘”:
- 字词:“迳”,同“径”;“林丘”,山林。
- 句意:上岸后走了五六里路,沿着小路穿过山林。
- “奇峰耸天柱,九锁岩谷幽”:
- 字词:“奇峰”,奇特的山峰;“九锁”,洞霄宫附近有九座山峰回环错列,状如锁钥。
- 句意:奇特的山峰像天柱一样耸立,九锁山的岩谷十分幽静。
- “云根立仙馆,胜处非人谋”:
- 字词:“云根”,指深山云起之处;“仙馆”,指洞霄宫;“人谋”,人的谋划。
- 句意:在云起之处矗立着洞霄宫,这美妙的地方不是人力所能谋划出来的。
- “入门气象雄,金碧欺两眸”:
- 字词:“气象雄”,气势雄伟;“金碧”,指宫观建筑的辉煌色彩;“欺”,耀眼。
- 句意:进入洞霄宫大门,气势雄伟,辉煌的色彩耀眼夺目。
- “弹棋古松下,啼鸟声相酬”:
- 字词:“弹棋”,古代的一种棋类游戏;“相酬”,相互应答。
- 句意:在古松下玩弹棋游戏,鸟儿的啼鸣声相互应和。
- “羽衣读黄庭,内景宜自修”:
- 字词:“羽衣”,指道士;“黄庭”,即《黄庭经》,道教经典;“内景”,指人的内心世界和身体内部的景象,道教认为通过修炼可以感知。
- 句意:道士在诵读《黄庭经》,人应该自我修炼内心。
- “蓬莱隔弱水,九转即可求”:
- 字词:“蓬莱”,传说中的海上仙山;“弱水”,神话中称险恶难渡的河海;“九转”,指九转金丹,道教认为服用后可成仙。
- 句意:蓬莱仙山隔着弱水,通过炼制九转金丹就可以去寻求。
- “坡翁昔赋诗,刻石记旧游”:
- 字词:“坡翁”,指苏轼;“旧游”,过去的游览经历。
- 句意:苏轼过去在这里赋诗,刻在石头上记录他曾经的游览。
- “溪山增伟观,万古传不休”:
- 字词:“溪山”,溪流和山峦;“伟观”,壮丽的景象。
- 句意:溪流和山峦增添了壮丽的景象,这美景千古流传不停。
- “我来吊陈迹,枯肠怯冥搜”:
- 字词:“吊”,凭吊;“陈迹”,过去的事迹;“枯肠”,比喻才思枯竭;“冥搜”,深入地思索。
- 句意:我来凭吊过去的事迹,才思枯竭不敢深入思索来作诗。
- “执炬入大涤,襟袖寒飕飕”:
- 字词:“大涤”,大涤洞,洞霄宫的一个景点;“飕飕”,形容风声。
- 句意:拿着火把进入大涤洞,衣袖间寒风吹过感觉冷飕飕的。
- “悬崖石乳滴,千岁无人收”:
- 字词:“石乳”,石灰岩洞中悬在洞顶的锥状物体。
- 句意:悬崖上石乳在滴着水,千年以来都无人去管。
- “樵夫指岩窟,此处通龙湫”:
- 字词:“岩窟”,山洞;“龙湫”,瀑布下的深潭,这里指与龙有关的深潭。
- 句意:樵夫指着山洞说,这里通到龙湫。
- “方期过东洞,红日惊西投”:
- 字词:“方期”,正期望;“西投”,向西落下。
- 句意:正期望能穿过东洞,却惊讶地发现红日已经西沉。
- “徘徊出山去,空使猿鹤愁”:
- 字词:“徘徊”,犹豫不决;“猿鹤”,借指山中的景物。
- 句意:犹豫不决地走出山去,只让山中的猿猴和仙鹤也为之发愁。
现代译文
天刚亮从余杭出发,
小船逆着清澈的水流前行。
上岸走了五六里路,
沿着小路穿过山林。
奇特的山峰像天柱耸立,
九锁山的岩谷十分幽静。
云起之处矗立着洞霄宫,
这美妙之地非人力能谋划。
进入宫门气势雄伟,
辉煌色彩耀眼夺目。
在古松下玩弹棋游戏,
鸟儿啼鸣声相互应和。
道士诵读《黄庭经》,
人应自我修炼内心。
蓬莱仙山隔着弱水,
炼制九转金丹就能去寻求。
苏轼曾在此赋诗,
刻在石头上记录旧游。
溪流山峦增添壮丽景象,
美景千古流传不停。
我来凭吊过去的事迹,
才思枯竭不敢深入思索。
拿着火把进入大涤洞,
衣袖间寒风吹过冷飕飕。
悬崖上石乳滴着水,
千年以来无人去管。
樵夫指着山洞说,
这里通到龙湫。
正期望穿过东洞,
却惊见红日已经西沉。
犹豫不决地走出山去,
只让山中猿鹤也发愁。
创作背景
道济生活于南宋时期,他生性疏狂,不拘小节。洞霄宫是著名的道教宫观,历史悠久,景色奇绝,文人墨客多有游览并留下诗作。道济此诗当是他在游览洞霄宫时所作,通过对这次游览经历的描写,展现洞霄宫的美景与自己的感受。
艺术赏析
- 表现手法:
- 移步换景:诗人按照自己的游览顺序,从出发乘船,到上岸登山,进入洞霄宫,再到深入大涤洞,最后出山,依次描绘沿途所见之景,使读者仿佛跟随诗人一同游览,画面感十足。
- 虚实结合:诗中既有对洞霄宫真实景色的描写,如“奇峰耸天柱,九锁岩谷幽”“悬崖石乳滴,千岁无人收”等实写之景;也有对蓬莱仙山、九转金丹等虚幻事物的提及,如“蓬莱隔弱水,九转即可求”,虚实结合,增添了诗歌的奇幻色彩和神秘氛围。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻修饰,但却生动地描绘出了洞霄宫的景色和自己的游览感受。例如“平明发余杭,扁舟溯清流”“执炬入大涤,襟袖寒飕飕”等语句,简洁明快地记录了游览过程中的关键环节。
- 意境营造:通过对洞霄宫自然景观和人文景观的描写,营造出一种清幽、奇幻、宁静又略带遗憾的意境。前半部分描绘洞霄宫的美景,展现出其雄伟壮观与幽静神秘;后半部分写因时间原因未能尽兴游览而遗憾出山,让整首诗在美景的基础上多了一丝怅惘之情,使读者能深刻感受到诗人对这一胜景的留恋。
常见问题
《游洞霄》的作者和朝代是什么?
《游洞霄》的作者是释道济,页面按宋作品展示。
《游洞霄》主要写了什么?
这首诗记录了诗人道济游览洞霄宫的全过程。从出发乘船、登山入林,到描绘洞霄宫的奇景、馆舍,再到描述在其中的活动,如与啼鸟相酬、见羽衣道士读经等,还提及前人苏轼在此赋诗之事,最后写自己深入大涤洞的经历,因时间原因未能尽兴游完而遗憾出山,表达了对洞霄宫景色的赞美与留恋之情。
《游洞霄》的创作背景是什么?
道济生活于南宋时期,他生性疏狂,不拘小节。洞霄宫是著名的道教宫观,历史悠久,景色奇绝,文人墨客多有游览并留下诗作。道济此诗当是他在游览洞霄宫时所作,通过对这次游览经历的描写,展现洞霄宫的美景与自己的感受。
《游洞霄》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 移步换景 :诗人按照自己的游览顺序,从出发乘船,到上岸登山,进入洞霄宫,再到深入大涤洞,最后出山,依次描绘沿途所见之景,使读者仿佛跟随诗人一同游览,画面感十足。 虚实结合 :诗中既有对洞霄宫真实景色的描写,如“奇峰耸天柱,九锁岩谷幽”“悬崖石乳滴,千岁无人收”等实写之景;也有对蓬莱仙山、九转金丹等虚幻事物的提及,如“蓬莱隔弱水,九转即可求”,虚...