这首诗以馄饨为喻,蕴含着深刻的禅理。表面上描述了馄饨的特点和在锅中的状态,实则借物说理,传达了一种面对生活、修行时应有的态度和境界,体现出一种豁达、超脱的禅意。
馄饨
包罗万象,性气粗豪。
清浄为根,礼恭叉手。
通身上缝隙无余,镬汤里倒番斤斗。
把得定横吞竖吞,把不定东走西走。
宜是山僧嚼破时,泥牛满地频哮吼。
清浄为根,礼恭叉手。
通身上缝隙无余,镬汤里倒番斤斗。
把得定横吞竖吞,把不定东走西走。
宜是山僧嚼破时,泥牛满地频哮吼。
简要说明
逐句注释
- “包罗万象,性气粗豪”:
- 字词:“包罗万象”,形容内容丰富,应有尽有;“性气粗豪”,指性格豪爽。
- 句意:这里以馄饨能包裹各种馅料来象征其仿佛能容纳世间万象,且馄饨形状饱满、实在,如同性格豪爽之人。
- “清净为根,礼恭叉手”:
- 字词:“清净”,佛教中指远离恶行与烦恼;“叉手”,一种礼节姿势。
- 句意:强调馄饨本质如同修行应以清净为本,就像人们行礼时叉手表达恭敬一样,是一种内在品质的外在体现。
- “通身上缝隙无余,镬汤里倒番斤斗”:
- 字词:“缝隙无余”,指馄饨皮包裹紧密;“镬汤”,大锅的热水。
- 句意:说馄饨皮包裹得很严实,没有缝隙,放入热水锅中翻滚。也暗指修行之人应坚守自身,在尘世的“镬汤”(艰难环境)中历练。
- “把得定横吞竖吞,把不定东走西走”:
- 字词:“把得定”,指能把持住、坚守;“把不定”,指不能坚守。
- 句意:如果能坚守本心、把持住自己,就可以坦然面对各种情况(横吞竖吞);若不能坚守,就会在生活中迷失方向(东走西走)。
- “宜是山僧嚼破时,泥牛满地频哮吼”:
- 字词:“山僧”,指僧人;“泥牛”,佛教意象,常象征虚幻不实的事物。
- 句意:当僧人咀嚼馄饨(暗指参透禅理)时,那些虚幻不实的东西(泥牛)就会在心中消失,如同泥牛在地上咆哮却无实际作用一样。
现代译文
馄饨能包裹各种馅料,仿佛容纳了世间万象,它性格豪爽实在。
以清净作为根本,如同行礼时叉手般恭敬有态。
浑身上下包裹紧密没有缝隙,在热水锅里翻滚不停。
若能把持住本心,便能坦然应对一切;若把持不住,就会迷失方向四处乱走。
当僧人嚼破馄饨参透其中禅意时,那些虚幻不实的东西就会在心中消散。
创作背景
释道济即济公和尚,南宋高僧,他行为不拘常规,却心怀慈悲,以癫狂济世。这首诗具体创作时间难以确定,但他一生倡导禅机与生活结合,常以生活中的事物为载体传达禅理。此诗很可能是他看到馄饨,借馄饨的特点和经历来向世人阐释禅意和修行之道。
艺术赏析
- 表现手法:
- 托物言志:整首诗以馄饨为象征物,将禅理寄托在馄饨的各种特点和经历之上,如用馄饨的包裹馅料象征包容万象,用在镬汤中翻滚象征在尘世历练,生动形象地传达出深刻的禅理。
- 对比:“把得定横吞竖吞,把不定东走西走”通过对比能坚守本心和不能坚守本心的不同状态,突出了坚守对于修行和生活的重要性。
- 语言特色:语言通俗易懂,使用了许多口语化的表达,如“横吞竖吞”“东走西走”等,符合济公和尚不拘一格的行事风格,也使诗歌更易于被大众理解和接受。
- 意境营造:诗中通过馄饨的形象和其在不同情境下的状态,营造出一种充满禅意的意境。从馄饨的制作、下锅到被咀嚼,仿佛是一个修行者从坚守本心到参透禅理的过程,让读者在脑海中构建出一个充满哲理的场景,引导人们思考生活和修行的道理。
常见问题
《馄饨》的作者和朝代是什么?
《馄饨》的作者是释道济,页面按宋作品展示。
《馄饨》主要写了什么?
这首诗以馄饨为喻,蕴含着深刻的禅理。表面上描述了馄饨的特点和在锅中的状态,实则借物说理,传达了一种面对生活、修行时应有的态度和境界,体现出一种豁达、超脱的禅意。
《馄饨》的创作背景是什么?
释道济即济公和尚,南宋高僧,他行为不拘常规,却心怀慈悲,以癫狂济世。这首诗具体创作时间难以确定,但他一生倡导禅机与生活结合,常以生活中的事物为载体传达禅理。此诗很可能是他看到馄饨,借馄饨的特点和经历来向世人阐释禅意和修行之道。
《馄饨》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 托物言志 :整首诗以馄饨为象征物,将禅理寄托在馄饨的各种特点和经历之上,如用馄饨的包裹馅料象征包容万象,用在镬汤中翻滚象征在尘世历练,生动形象地传达出深刻的禅理。 对比 :“把得定横吞竖吞,把不定东走西走”通过对比能坚守本心和不能坚守本心的不同状态,突出了坚守对于修行和生活的重要性。 语言特色 :语言通俗易懂,使用了许多口语化的表达,如“横吞竖...