讽阻临安赵府尹伐净慈寺门松 其一

这首诗围绕临安赵府尹砍伐净慈寺门松一事展开，表达了对松树被砍伐的惋惜与痛心。诗人通过回忆松树往昔的高大挺拔、设想松树被伐后的景象，以及描写鹤归不见旧巢的惨状，谴责了府尹的砍伐行为。

• “亭亭百尺接天高，曾与山僧作故交”：
  • 字词：“亭亭”，高耸直立的样子；“故交”，老朋友。
  • 句意：那松树高高挺立，足有百尺，仿佛与天相接，它曾经和山僧们结下了深厚的情谊，如同老朋友一般。
• “满望枝柯千载茂，可怜刀斧一齐抛”：
  • 字词：“枝柯”，树枝；“可怜”，可惜。
  • 句意：原本满心期望这些松树的枝叶能够千年繁茂，可惜如今府尹却下令用刀斧将它们统统砍伐。
• “窗前不睹龙蛇影，耳畔无闻风雨号”：
  • 字词：“睹”，同“睹”，看见；“龙蛇影”，形容松树的枝干如同龙蛇般蜿蜒曲折的影子；“风雨号”，指风吹松树发出的如同风雨呼啸的声音。
  • 句意：松树被砍伐后，窗前再也看不到那如龙蛇般蜿蜒的影子，耳边也听不到风吹松树时如同风雨呼啸的声音了。
• “最苦早间飞去鹤，晚回不见旧时巢”：
  • 字词：“苦”，可怜；“旧时巢”，原来居住的巢穴。
  • 句意：最可怜的是那些早上飞出去的鹤，晚上回来却找不到原来栖息的巢穴了。

那松树高高挺立，百尺之高直插云天，
它曾是山僧们亲密无间的老友。
满心盼着它的枝叶能千年繁茂，
可惜如今刀斧无情地将它砍伐。
从此窗前再不见那如龙蛇般的树影，
耳边也听不到风吹松树的风雨呼啸。
最可怜那些早上飞出去的仙鹤，
晚上回来却找不到旧时的巢穴。

释道济生活于南宋时期，以癫狂济世而闻名，世称“济公”。当时临安的赵府尹要砍伐净慈寺门前的松树，释道济对此行为极为不满，于是写下此诗进行讽谏劝阻。他站在保护自然与寺庙环境的角度，通过诗歌表达对松树被伐的痛心以及对府尹不当行为的谴责。

• 表现手法：
  • 拟人手法：诗中将松树拟人化，称其“曾与山僧作故交”，赋予松树以人的情感和身份，使读者更能感受到松树与山僧之间深厚的情谊，也增强了人们对松树被砍伐的同情。
  • 对比手法：“满望枝柯千载茂”与“可怜刀斧一齐抛”形成鲜明对比，突出了原本对松树长久繁茂的美好期望与现实中被无情砍伐的巨大落差，更加强化了诗人的惋惜与痛心之情。
  • 托物言志：诗人表面上是在写松树被砍伐的遭遇以及鹤归不见巢的惨状，实际上是借此表达对府尹不恰当决策的批判，展现出诗人对自然生态和寺庙环境的重视与维护。
• 语言特色：语言直白易懂，质朴自然，没有过多的修饰，但却能以简洁的文字表达出强烈的情感。如“可怜”“最苦”等词，直接抒发了诗人内心的惋惜与同情。
• 意境营造：通过描绘松树被砍伐前后的不同景象，营造出一种凄凉、哀伤的意境。从“亭亭百尺接天高”的生机勃勃到“窗前不睹龙蛇影，耳畔无闻风雨号”的死寂，以及“早间飞去鹤，晚回不见旧时巢”的惨景，让读者深刻感受到了松树被伐所带来的破坏与伤痛。