五日登五华岩

· 陈元通

来此逢端午,山间薇蕨肥。
盈亏看井脉,消息验玄机。
饥办胡麻饭,寒供薜荔衣。
俗缘今觉尽,才到已忘归。

简要说明

这首诗描述了诗人在端午节登上五华岩的所见所感。诗中描绘了山间薇蕨生长的景象,展现了一种古朴的生活状态,表达了诗人对自然的观察和对玄理的感悟,最后抒发了自己远离世俗、乐而忘归的情感。

逐句注释

  • “来此逢端午,山间薇蕨肥”:
    • 字词:“端午”,农历五月初五;“薇蕨”,两种野菜。
    • 句意:来到这里恰逢端午节,山间的薇蕨长得十分肥美。
  • “盈亏看井脉,消息验玄机”:
    • 字词:“盈亏”,指井水水位的高低变化;“井脉”,井水的脉络走向;“消息”,指事物的变化;“玄机”,深奥微妙的义理。
    • 句意:观察井水水位的高低变化,通过事物的变化来验证深奥微妙的义理。
  • “饥办胡麻饭,寒供薜荔衣”:
    • 字词:“胡麻饭”,用胡麻煮的饭,传说中仙人的食物;“薜荔衣”,用薜荔的叶子制成的衣服,常为隐者所穿。
    • 句意:饥饿的时候就做胡麻饭来吃,寒冷的时候就用薜荔叶做的衣服来御寒。
  • “俗缘今觉尽,才到已忘归”:
    • 字词:“俗缘”,世俗的缘分。
    • 句意:如今觉得世俗的缘分已经断绝,才来到这里就已经忘记回去了。

现代译文

来到此地正好遇上端午节,
山间的薇蕨长得十分肥嫩。
观察井水水位的高低变化,
通过事物变化验证玄理。
饥饿时就做胡麻饭来充饥,
寒冷时就用薜荔叶衣御寒。
如今感觉世俗缘分已断绝,
刚到这里就已忘记了回归。

创作背景

由于资料有限,这首诗具体的创作时间难以确定。陈元通登上五华岩时正值端午,或许他平日里就有对自然和玄理的思考与探索。在端午这个传统节日,他来到山间,远离尘世的喧嚣,看到山间的自然景象,触发了内心的感悟,从而写下这首诗,表达自己对世俗的超脱和对自然、玄理的追求。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 托物言志:诗中通过对薇蕨、井脉等自然事物的描写,寄托了诗人对自然规律和玄理的探索,以及对远离世俗、回归自然生活的向往。
    • 虚实结合:“饥办胡麻饭,寒供薜荔衣”既有现实生活中可能有的质朴饮食和穿着的写实,又带有神话传说的虚构成分,虚实结合,增添了诗歌的奇幻色彩。
  • 语言特色:语言平实自然,没有过多华丽的辞藻修饰,但却生动地描绘出了山间生活的景象和诗人的心境。如“来此逢端午,山间薇蕨肥”,简洁明了地交代了时间、地点和所见之景。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、古朴、远离尘世的意境。从山间肥美的薇蕨,到观察井脉验证玄机,再到以胡麻饭和薜荔衣为生活所需,最后表达忘归之情,将诗人超脱世俗、沉醉自然的心境融入到具体的意象和场景之中,使读者能感受到一种宁静而深远的氛围。

常见问题

《五日登五华岩》的作者和朝代是什么?

《五日登五华岩》的作者是陈元通,页面按宋作品展示。

《五日登五华岩》主要写了什么?

这首诗描述了诗人在端午节登上五华岩的所见所感。诗中描绘了山间薇蕨生长的景象,展现了一种古朴的生活状态,表达了诗人对自然的观察和对玄理的感悟,最后抒发了自己远离世俗、乐而忘归的情感。

《五日登五华岩》的创作背景是什么?

由于资料有限,这首诗具体的创作时间难以确定。陈元通登上五华岩时正值端午,或许他平日里就有对自然和玄理的思考与探索。在端午这个传统节日,他来到山间,远离尘世的喧嚣,看到山间的自然景象,触发了内心的感悟,从而写下这首诗,表达自己对世俗的超脱和对自然、玄理的追求。

《五日登五华岩》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 托物言志 :诗中通过对薇蕨、井脉等自然事物的描写,寄托了诗人对自然规律和玄理的探索,以及对远离世俗、回归自然生活的向往。 虚实结合 :“饥办胡麻饭,寒供薜荔衣”既有现实生活中可能有的质朴饮食和穿着的写实,又带有神话传说的虚构成分,虚实结合,增添了诗歌的奇幻色彩。 语言特色 :语言平实自然,没有过多华丽的辞藻修饰,但却生动地描绘出了山间生活的景象...