两军师隔江斗智・耍孩儿

此曲以一位闺阁女子的视角展开，先是描述自己自幼遵循三从四德，看到刘备后认为他有不凡之相，是赤帝子的真后裔，将来必能有所作为。接着女子对周瑜的行为表示嘲笑，认为周瑜没智谋索取荆州，还将自己送到这里，让自己可能守寡一世。整体展现了女子复杂的心理活动和对周瑜行为的不满。

• “从来不出闺门里，羞答答怎便将男儿细窥”：
  • 字词：“闺门”，指女子居住的内室；“细窥”，仔细偷看。
  • 句意：自己从来都待在闺阁之中，害羞腼腆的怎么能去仔细偷看男子呢。
• “则我这三从四德幼闲习，既嫁鸡须逐他鸡”：
  • 字词：“三从四德”，封建礼教束缚妇女的道德标准之一，“三从”指未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功；“闲习”，熟练掌握；“既嫁鸡须逐他鸡”，俗语，意思是女子既然嫁了人，就要顺从丈夫。
  • 句意：我从小就熟练学习三从四德，既然嫁了人就要顺从自己的丈夫。
• “只见他目睛转盼能过耳，手臂垂来直至膝”：
  • 字词：“目睛转盼能过耳”“手臂垂来直至膝”，形容刘备相貌奇特，是帝王之相的一种传说特征。
  • 句意：只见他眼睛转动能超过耳朵，手臂垂下来能到膝盖。
• “赤帝子真苗裔，暂时间蛟龙蟠屈，少不得雷雨腾飞”：
  • 字词：“赤帝子”，传说汉高祖刘邦是赤帝子下凡；“苗裔”，后代；“蛟龙蟠屈”，蛟龙暂时盘曲潜伏；“雷雨腾飞”，比喻时机成熟就会一飞冲天。
  • 句意：他是赤帝子的真正后裔，现在只是暂时像蛟龙一样盘曲潜伏，不久之后一定会像蛟龙在雷雨时腾飞一样成就大业。
• “我只笑那周瑜好痴也，你自家没智识索取荆州，却将我送到这里，你须要做的功劳，我为甚来倒替你守寡一世”：
  • 字词：“智识”，智谋见识；“索取”，夺取。
  • 句意：我只是嘲笑周瑜太傻了，他自己没有智谋去夺取荆州，却把我送到这里，他想要建立功劳，凭什么要我替他守寡一辈子。

我从来都待在闺阁之中，
害羞得哪能去仔细偷看男子。
我从小就熟习三从四德，
嫁了人自然要顺从自己的丈夫。
只见他眼睛转动能超过耳朵，手臂垂到膝盖。
他是赤帝子的真正后裔，
暂时像蛟龙一样潜伏着，
不久之后必定能成就大业。
我只嘲笑周瑜太傻了，
他自己没智谋夺取荆州，
却把我送到这里，
他想建立功劳，
凭什么让我替他守寡一辈子。

《两军师隔江斗智》是一部元杂剧，主要讲述了刘备与孙权两家围绕荆州展开的一系列智谋争斗故事。此曲是剧中女子的唱词，从女子角度对故事发展进行表达。虽然作者为无名氏，但元杂剧多反映当时社会生活和民间思想。在三国故事流传过程中，荆州的归属是重要情节，周瑜曾设美人计，想以孙权妹妹孙尚香许配刘备为由将其骗到东吴，进而夺回荆州。此曲应是在这样的故事背景下，体现出孙尚香内心对周瑜计谋的不满和对自身命运的感慨。

• 表现手法：
  • 外貌描写：“目睛转盼能过耳，手臂垂来直至膝”通过对刘备外貌奇特之处的描写，暗示他的不凡身份，为后面称其为“赤帝子真苗裔”做铺垫，增加故事的传奇色彩。
  • 对比衬托：将周瑜的“痴”和刘备的不凡形成对比，突出周瑜的无谋和刘备的有帝王之相，进一步强调女子对周瑜行为的不满。
• 语言特色：语言具有明显的口语化特点，如“好痴也”“自家没智识”等表述，通俗易懂，符合元杂剧面向大众的特点，容易让观众理解剧情和人物情感。同时，使用了“三从四德”“既嫁鸡须逐他鸡”等俗语和传统道德观念，使语言富有生活气息和文化底蕴。
• 情感表达：直接表达了女子内心的情感，从最初对自己闺阁身份和遵循礼教的描述，到对刘备的观察和认可，再到对周瑜的嘲笑和不满，情感层层递进，生动地展现了女子复杂的心理变化，使人物形象更加丰满立体。