他山之石

这首诗围绕“他山之石，可以攻玉”展开，劝诫人们要重视他人的忠言规谏，以此来磨砺自己成为全德君子。批判了人们沉溺利欲、不喜逆耳忠言的现象，表达了诗人认识到自身不足、愿闻善改过的决心。

• “他山之石能攻玉，诗人此意宜三复”：
  • 字词：“他山之石能攻玉”，出自《诗经·小雅·鹤鸣》，意为别的山上的石头，可以用来琢磨玉器；“三复”，反复诵读、思考。
  • 句意：别的山上的石头能够雕琢玉器，诗人表达的这个意思值得我们反复思考。
• “莫嫌山骨太坚峭，足使国珍充韫匮”：
  • 字词：“山骨”，指山上的石头；“国珍”，国家的珍宝；“韫匮”，藏在柜子里。
  • 句意：不要嫌弃那山上的石头过于坚硬陡峭，它足以让国家的珍宝充实于柜子之中。
• “磨砻砥砺功日新，圭璧琮璜光可烛”：
  • 字词：“磨砻砥砺”，指磨炼锻炼；“圭璧琮璜”，都是古代的玉器；“烛”，照亮。
  • 句意：经过不断地磨砺，功夫日益精进，像圭璧琮璜这些玉器就能发出照亮的光芒。
• “人生行己良独难，昼夜营营昏利欲”：
  • 字词：“行己”，指立身行事；“营营”，忙碌追求的样子。
  • 句意：人要做好自己实在太难了，整日整夜地忙碌追求，被利欲蒙蔽了心智。
• “欲为全德古君子，莫弃忠规甘谄曲”：
  • 字词：“全德”，具有完美的品德；“忠规”，忠诚的规谏；“谄曲”，谄媚阿谀。
  • 句意：想要成为古代有完美品德的君子，就不要放弃忠诚的规谏，而甘愿接受谄媚的话。
• “忠规未必皆我友，言是人非亦可录”：
  • 字词：“言是人非”，说话的人虽有不对，但说的话有道理。
  • 句意：提出忠诚规谏的人不一定都是我们的朋友，即使说话的人有不对，但说的话有道理也应该记录下来。
• “彼虽蒙蔽不自知，察人过差穷隐伏”：
  • 字词：“过差”，过错；“隐伏”，隐藏的问题。
  • 句意：那些人虽然被蒙蔽而自己不知道，但他们观察别人的过错，能把隐藏的问题都找出来。
• “圣人阃域未易到，责我谓我追遐躅”：
  • 字词：“阃域”，范围、境界；“遐躅”，前人的足迹。
  • 句意：圣人的境界不容易达到，有人责备我是希望我能追随前人的脚步。
• “观渠待我最深厚，我听其言当佩服”：
  • 字词：“渠”，他；“佩服”，铭记在心。
  • 句意：看他对我是如此的深厚情谊，我听到他的话应当铭记在心。
• “端知良药苦难堪，已我沈疴功甚速”：
  • 字词：“端知”，确实知道；“已”，治愈；“沈疴”，重病。
  • 句意：确实知道良药苦口让人难以忍受，但它治愈我的重病功效非常迅速。
• “古人闻过每欣喜，要令忠告来相续”：
  • 字词：“闻过”，听到别人指出自己的过错。
  • 句意：古人听到别人指出自己的过错常常欣喜，是为了让忠告不断到来。
• “今我昏怠不自强，逆耳阔疏亲软熟”：
  • 字词：“昏怠”，昏庸懈怠；“逆耳”，逆耳的忠言；“软熟”，顺耳讨好的话。
  • 句意：如今我昏庸懈怠不能自我振作，疏远逆耳的忠言，亲近顺耳讨好的话。
• “嗟予未免世俗病，每读古书知不足”：
  • 字词：“嗟”，感叹词；“世俗病”，世俗的不良习惯。
  • 句意：感叹我也难免有世俗的毛病，每次读古书都知道自己的不足。
• “今朝偶诵攻玉诗，从此闻善三熏沐”：
  • 字词：“三熏沐”，多次沐浴，表示虔诚。
  • 句意：今天偶然诵读了关于“攻玉”的诗，从此听到善言要虔诚地接受。

别的山上的石头能雕琢玉器，
诗人这话值得我们反复思量。
别嫌弃那石头太过坚硬陡峭，
它能让珍宝充实于柜子里。
不断磨砺功夫会日益精进，
玉器能发出照亮人的光芒。
人要做好自己实在太困难，
整日被利欲蒙蔽忙忙碌碌。
想成为有完美品德的君子，
别放弃忠言而爱谄媚之语。
提忠言的不一定都是朋友，
话有道理即便人错也应记。
他们虽被蒙蔽却能察人错，
把隐藏的问题都能找出来。
圣人的境界很难能够达到，
责备我是望我追随前人迹。
看他对我情谊是如此深厚，
听到他的话我应铭记在心。
确实知道良药苦口难忍受，
但它治好重病功效很迅速。
古人听到过错常满心欢喜，
是为让忠告能不断地到来。
如今我昏庸懈怠不能自强，
疏远逆耳话亲近讨好之语。
感叹我也有世俗那些毛病，
读古书才知自己有很多不足。
今天偶然读了那“攻玉”之诗，
从此听到善言要虔诚接纳。

袁燮生活在南宋时期，当时社会风气存在一些弊病，人们在道德修养和为人处世上存在诸多问题。诗人可能有感于这种社会现实以及自身在修养过程中的反思，借“他山之石，可以攻玉”这一经典意象，创作此诗以劝诫自己和他人要重视他人的忠言规谏，不断完善自我品德。

• 表现手法：
  • 引用典故：开篇引用《诗经》中“他山之石，可以攻玉”的典故，为全诗奠定了论述基础，使观点更具说服力和文化底蕴。
  • 对比：将古人“闻过每欣喜”与“今我昏怠不自强，逆耳阔疏亲软熟”进行对比，突出当今人们（包括诗人自己）在对待忠言上的错误态度，从而强调了接纳忠言的重要性。
• 语言特色：语言质朴平实，以通俗易懂的文字表达深刻的道理，如“端知良药苦难堪，已我沈疴功甚速”，用“良药苦口利于病”的常见比喻，让读者容易理解忠言虽然逆耳但对人有益的道理。
• 结构特点：整首诗逻辑清晰，先以“他山之石”引出要重视他人意见来完善自我的观点，接着分析人生行己的困难和人们易被利欲蒙蔽的现状，然后具体阐述如何对待忠言，最后结合古人与自己的态度进行反思，表达改过的决心，层次分明，说理透彻。