赠吴氏甥二首 其一

· 袁燮

男儿何所急,为学要立志。
此志苟坚彊,天下无难事。
超然贵于物,万善无不备。
厥初本高明,有过则昏蔽。
但能改其过,辉光照无际。
厥初本笃实,有过则虚伪。
但能改其过,金玉等精粹。
改过贵乎勇,不勇真自弃。
有过如坑阱,改过如平地。
平地可安行,坑阱宜急避。
事亲贵乎孝,事长贵乎弟。
是为立身本,奉承无失坠。
门户久衰颓,盍作兴起计。
是心通神明,勿使形骸累。
持之久而纯,百福如川至。

简要说明

这首诗是袁燮赠给吴氏外甥的劝诫诗,主题围绕男儿为学与为人之道展开。强调男儿要立志为学,坚定意志,认识到自身本具善性,有过则改,同时要注重孝悌等立身之本,努力振兴家族,持之以恒,便能收获诸多福祉,表达了诗人对晚辈的殷切期望。

逐句注释

  • “男儿何所急,为学要立志”:
    • 字词:“何所急”,什么是最要紧的;“为学”,做学问。
    • 句意:男子汉最要紧的是什么,做学问首先要立下志向。
  • “此志苟坚彊,天下无难事”:
    • 字词:“苟”,如果;“彊”,同“强”。
    • 句意:如果这个志向坚定强大,那么天下就没有难事。
  • “超然贵于物,万善无不备”:
    • 字词:“超然”,超脱;“贵于物”,比外物尊贵;“万善”,各种善德。
    • 句意:人超脱于外物而尊贵,各种善德都具备。
  • “厥初本高明,有过则昏蔽”:
    • 字词:“厥初”,起初;“高明”,指人本性的高尚明智;“昏蔽”,昏昧蒙蔽。
    • 句意:人起初本性高尚明智,有了过错就会被昏昧蒙蔽。
  • “但能改其过,辉光照无际”:
    • 字词:“但”,只要;“辉光”,光辉。
    • 句意:只要能改正过错,光辉就会照耀无边。
  • “厥初本笃实,有过则虚伪”:
    • 字词:“笃实”,忠厚老实;“虚伪”,虚假不真实。
    • 句意:人起初本性忠厚老实,有了过错就会变得虚伪。
  • “但能改其过,金玉等精粹”:
    • 字词:“等”,等同;“精粹”,精美纯粹。
    • 句意:只要能改正过错,就会像金玉一样精美纯粹。
  • “改过贵乎勇,不勇真自弃”:
    • 字词:“贵乎勇”,贵在有勇气。
    • 句意:改正过错贵在有勇气,没有勇气就是自我放弃。
  • “有过如坑阱,改过如平地”:
    • 字词:“坑阱”,陷阱。
    • 句意:有过错就像掉进陷阱,改正过错就像走在平地上。
  • “平地可安行,坑阱宜急避”:
    • 字词:“安行”,安稳行走。
    • 句意:平地上可以安稳行走,陷阱应该赶快避开。
  • “事亲贵乎孝,事长贵乎弟”:
    • 字词:“事亲”,侍奉父母;“事长”,侍奉长辈;“弟”,同“悌”,敬爱兄长。
    • 句意:侍奉父母贵在孝顺,侍奉长辈贵在敬爱兄长。
  • “是为立身本,奉承无失坠”:
    • 字词:“立身本”,立身的根本;“奉承”,奉行。
    • 句意:这是立身的根本,要奉行而不要有所缺失。
  • “门户久衰颓,盍作兴起计”:
    • 字词:“门户”,家族;“衰颓”,衰败;“盍”,何不。
    • 句意:家族长久以来衰败,何不想办法振兴起来。
  • “是心通神明,勿使形骸累”:
    • 字词:“是心”,这种心志;“形骸”,身体。
    • 句意:这种心志能通神明,不要让身体拖累自己。
  • “持之久而纯,百福如川至”:
    • 字词:“持之”,坚持;“纯”,纯粹;“川至”,像河流汇聚一样到来。
    • 句意:长久坚持且做到纯粹,各种福气就会像河流一样源源不断到来。

现代译文

男子汉最要紧的是什么,
做学问一定要立下志向。
如果志向坚定强大,
天下就没有难办的事情。
人超脱外物而尊贵,
各种善德都具备其中。
人起初本性高尚明智,
有了过错就会被蒙蔽。
只要能改正自己的过错,
光辉就会照耀到无穷。
人起初本性忠厚老实,
有了过错就会变虚伪。
只要能改正自己的过错,
就会如金玉般纯粹精美。
改正过错贵在有勇气,
没有勇气就是自我放弃。
有过错就像掉进陷阱,
改正过错就像走在平地。
平地上可以安稳行走,
陷阱则要赶快去躲避。
侍奉父母贵在能孝顺,
侍奉长辈贵在懂悌义。
这是立身的根本所在,
奉行起来不要有缺失。
家族长久以来已衰败,
何不想法把它振兴起。
这种心志能通达神明,
不要让身体来拖累你。
长久坚持并做到纯粹,
各种福气如河流汇聚。

创作背景

袁燮是南宋时期的学者、官员,他秉持儒家的教育理念,重视对晚辈的品德培养和学业教导。这首诗具体创作时间不详,但应是在他与吴氏外甥交往过程中,为了教导外甥如何为人为学而作。南宋时期理学盛行,强调个人的道德修养和社会责任,袁燮此诗正是这种思想的体现,希望外甥能通过立志为学、改过迁善、践行孝悌等方式,实现个人成长和家族振兴。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比鲜明:诗中多处运用对比,如将人“厥初”的“高明”“笃实”与有过之后的“昏蔽”“虚伪”进行对比,突出过错对人的不良影响;把“有过如坑阱”和“改过如平地”对比,形象地说明了改过的重要性和好处,使道理更加清晰易懂。
    • 比喻生动:以“坑阱”比喻过错,以“平地”比喻改过之后的状态,以“金玉等精粹”比喻改过之人的美好品质,用形象的比喻将抽象的道理具体化,增强了诗歌的感染力和说服力。
  • 语言特色:语言质朴平实,通俗易懂,采用直白的表述方式,没有过多华丽的辞藻修饰,却能将深刻的人生道理清晰地传达给读者,符合劝诫诗的特点,便于晚辈理解和接受。
  • 结构严谨:整首诗围绕男儿为学、为人、家族振兴等方面展开,层次分明。先强调立志为学的重要性,接着阐述人本性善但易因过错而蒙蔽,进而强调改过的关键在于勇气,然后论述孝悌是立身之本,最后鼓励外甥振兴家族,持之以恒便能收获福祉,逻辑连贯,环环相扣。

常见问题

《赠吴氏甥二首 其一》的作者和朝代是什么?

《赠吴氏甥二首 其一》的作者是袁燮,页面按宋作品展示。

《赠吴氏甥二首 其一》主要写了什么?

这首诗是袁燮赠给吴氏外甥的劝诫诗,主题围绕男儿为学与为人之道展开。强调男儿要立志为学,坚定意志,认识到自身本具善性,有过则改,同时要注重孝悌等立身之本,努力振兴家族,持之以恒,便能收获诸多福祉,表达了诗人对晚辈的殷切期望。

《赠吴氏甥二首 其一》的创作背景是什么?

袁燮是南宋时期的学者、官员,他秉持儒家的教育理念,重视对晚辈的品德培养和学业教导。这首诗具体创作时间不详,但应是在他与吴氏外甥交往过程中,为了教导外甥如何为人为学而作。南宋时期理学盛行,强调个人的道德修养和社会责任,袁燮此诗正是这种思想的体现,希望外甥能通过立志为学、改过迁善、践行孝悌等方式,实现个人成长和家族振兴。

《赠吴氏甥二首 其一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比鲜明 :诗中多处运用对比,如将人“厥初”的“高明”“笃实”与有过之后的“昏蔽”“虚伪”进行对比,突出过错对人的不良影响;把“有过如坑阱”和“改过如平地”对比,形象地说明了改过的重要性和好处,使道理更加清晰易懂。 比喻生动 :以“坑阱”比喻过错,以“平地”比喻改过之后的状态,以“金玉等精粹”比喻改过之人的美好品质,用形象的比喻将抽象的道理具体...