送黄畴若尚书

这首诗是袁燮送别黄畴若尚书之作。诗中先批判了世俗之人贪图荣华、朋比为奸的行为，赞扬黄畴若尚书超凡的取舍观念和高尚的操行，肯定其勇退的选择并认为其中有真趣。接着将他与嗜进之徒对比，指出其重振家声。最后表达美官非黄畴若所求，期望他多创作诗文，同时提到朝廷需要他，外敌未灭、百姓痛苦，希望他能保重身体，待时机归来为国效力。

• “轩裳本外物，轻重非所关”：
  • 字词：“轩裳”，指车服，代指官位爵禄；“外物”，身外之物。
  • 句意：官位爵禄本是身外之物，其轻重与自己并无关联。
• “俗子不识真，贪荣强跻攀”：
  • 字词：“俗子”，指见识浅陋或鄙俗的人；“跻攀”，攀登、向上爬。
  • 句意：那些见识浅陋的人不懂得真正的道理，贪图荣华富贵而强行向上攀附。
• “苟求既得志，巧计仍朋奸”：
  • 字词：“苟求”，不正当的谋求；“朋奸”，结党营私。
  • 句意：那些不正当谋求的人一旦得志，还会用巧诈的计谋结党营私。
• “谁知国士胸，取舍超人寰”：
  • 字词：“国士”，国中才能出众的人；“人寰”，人间。
  • 句意：谁能知道像国士一样的人的胸怀，他们的取舍观念超越了常人。
• “不忧节不高，任重忧力孱”：
  • 字词：“节”，气节；“孱”，瘦弱、软弱。
  • 句意：不担心自己的气节不高尚，只担心自己责任重大而力量不足。
• “公家太史氏，阅世多险艰”：
  • 字词：“公家”，指黄畴若家；“太史氏”，可能指黄畴若家族中有担任太史之类官职的人；“阅世”，经历世事。
  • 句意：黄尚书家经历世事多有艰难险阻。
• “无心羡尊显，名塞穹壤间”：
  • 字词：“尊显”，尊贵显达；“穹壤”，天地。
  • 句意：无心羡慕尊贵显达的地位，但其名声却传遍天地之间。
• “尚书续正脉，清泉泻潺潺”：
  • 字词：“正脉”，正统；“潺潺”，形容水流声。
  • 句意：黄尚书延续了家族的正统，就像清澈的泉水潺潺流淌。
• “操修不敢怠，粹美无可删”：
  • 字词：“操修”，操守和修养；“粹美”，纯粹美好。
  • 句意：黄尚书在操守和修养上不敢懈怠，他的品德纯粹美好无可挑剔。
• “垂垂蹑政途，念念思江山”：
  • 字词：“垂垂”，渐渐；“蹑”，涉足；“念念”，常常想着。
  • 句意：渐渐涉足仕途，却常常思念着江山美景。
• “上欲登绝顶，下欲临碧湾”：
  • 字词：“绝顶”，山顶；“碧湾”，碧绿的水湾。
  • 句意：向上想要登上山顶，向下想要靠近碧绿的水湾。
• “勇退得所愿，喜见冰雪颜”：
  • 字词：“勇退”，勇敢地隐退；“冰雪颜”，形容人面容清俊、高洁。
  • 句意：勇敢地隐退实现了自己的愿望，高兴地看到黄尚书面容高洁。
• “是中有真趣，景贶天所悭”：
  • 字词：“真趣”，真正的乐趣；“景贶”，景福、大福；“悭”，吝啬。
  • 句意：这里面有真正的乐趣，这样的大福是上天吝啬给予的。
• “一朝归领略，拔萃玉笋班”：
  • 字词：“玉笋班”，指朝廷中的英才。
  • 句意：一旦回去领略这种乐趣，就能在英才中脱颖而出。
• “岂若嗜进徒，终身堕荒菅”：
  • 字词：“嗜进徒”，热衷追求官位的人；“荒菅”，荒芜的野草，比喻困境。
  • 句意：哪里像那些热衷追求官位的人，终身陷入困境。
• “家声遂复振，旧观欣重还”：
  • 字词：“家声”，家族的声誉；“旧观”，旧日的景象。
  • 句意：家族的声誉于是重新振兴，旧日的景象令人欣喜地重现。
• “平生万事足，只欠素与蛮”：
  • 字词：“素与蛮”，指白居易的两个侍妾小蛮和樊素。
  • 句意：黄尚书平生万事都已满足，只是缺少像小蛮和樊素这样的侍妾。
• “美官非我愿，宁复怜绿鬟”：
  • 字词：“美官”，好的官职；“绿鬟”，代指年轻美貌的女子。
  • 句意：美好的官职不是黄尚书的愿望，又怎么会怜惜年轻美貌的女子呢。
• “却须富篇什，丽锦争斓斑”：
  • 字词：“篇什”，诗篇；“斓斑”，色彩绚丽。
  • 句意：黄尚书应该多创作诗篇，让它们像绚丽的锦缎一样色彩斑斓。
• “九重念耆德，讵许长清闲”：
  • 字词：“九重”，指皇帝；“耆德”，年高有德的人；“讵”，岂。
  • 句意：皇帝思念年高有德的黄尚书，怎么会允许他长久地清闲下去呢。
• “强敌未殄灭，罢甿正恫瘝”：
  • 字词：“殄灭”，消灭；“罢甿”，疲困的百姓；“恫瘝”，病痛、疾苦。
  • 句意：强大的敌人还没有消灭，疲困的百姓正处于痛苦之中。
• “譬如建大厦，运斧无输般”：
  • 字词：“输般”，即鲁班，古代著名的工匠。
  • 句意：这就好比建造大厦，却没有像鲁班那样会用斧头的人。
• “愿公勉加餐，暂归随赐环”：
  • 字词：“赐环”，指召回放逐之臣。
  • 句意：希望黄尚书努力加餐保重身体，暂时归隐，等待朝廷召回。

官位爵禄本是身外之物，
其轻重与我毫不相干。
世俗之人不懂得真谛，
贪图荣华强行去攀援。
不正当谋求一旦得志，
还会结党营私耍手段。
谁能知晓国士的胸怀，
取舍观念超越了人间。
不担忧气节不够高尚，
只忧虑责任重力量绵。
黄尚书家历经了艰险，
无心羡慕尊贵与显官。
名声却传遍天地之间，
尚书延续家族的正脉，
如清泉潺潺流淌不断。
操守修养从不敢懈怠，
品德纯粹美好无可删。
渐渐涉足仕途之路远，
心中却常把江山思念。
上想登上那巍峨山顶，
下想靠近那碧绿海湾。
勇敢隐退实现了心愿，
高兴见到您高洁容颜。
这里面有真正的乐趣，
大福是上天吝啬所传。
一旦回去把乐趣领略，
定能在英才中显非凡。
哪像那热衷官位之徒，
终身陷入困境不得安。
家族声誉重新得重振，
旧日景象欣喜又回还。
您平生万事都已满足，
只缺小蛮樊素在身边。
美好官职并非您所愿，
怎会怜惜那美貌红颜。
您应该多把诗篇创作，
让它们如锦缎般绚烂。
皇帝思念您年高有德，
怎会许您长久地清闲。
强大敌人还没有消灭，
百姓正处在痛苦深渊。
这就像建造一座大厦，
缺少像鲁班一样的能贤。
希望您努力保重身体，
暂归隐等待朝廷召唤。

袁燮生活于南宋时期，当时政治局势复杂，朝廷内部有主和与主战派的斗争，外部面临着北方强敌的威胁。黄畴若尚书在仕途上有一定的经历和成就，此时可能选择隐退。袁燮写这首诗送别他，一方面表达对黄畴若高尚品德和正确取舍观念的赞扬，另一方面也反映出当时朝廷需要像黄畴若这样的人才来应对复杂的局势。

• 表现手法：
  • 对比：诗中通过将“俗子”与“国士（黄尚书）”进行对比，突出了黄尚书超凡的品格和正确的取舍观念。“俗子”贪图荣华、朋比为奸，而黄尚书无心尊显、操行高洁。
  • 比喻：“尚书续正脉，清泉泻潺潺”，将黄尚书延续家族正统比作清泉潺潺流淌，形象地表现出黄尚书品德的纯净和家族传承的绵延不断。
• 语言特色：语言质朴平实，用简洁的文字表达深刻的思想。例如在批判“俗子”和赞扬黄尚书时，用词直白，却能清晰地传达出作者的情感和态度。
• 情感表达：情感真挚，既有对黄尚书品德和选择的赞美，又有对朝廷局势的担忧和对黄尚书的期望。诗的前半部分着重赞扬黄尚书，后半部分则从国家层面表达希望黄尚书能在合适的时候重新为国效力。整首诗情理交融，既有对友人的深情，又有对国家命运的关切。