这首诗是袁燮写给中书陈舍人的,表达了对国家政治清明的期盼,回顾了陈舍人当年与君主休戚与共的关系,鼓励其要有远大抱负,以古代王佐之才为榜样,致力于国家的治理,期望他能成就一番伟业,成为百世传颂的伟人。
上中书陈舍人三首 其三
翘首望德政,从今斯一新。
当年羽翼客,休戚一体均。
致主欲尧舜,规模戒因循。
古来王佐才,宇宙归经纶。
期公继前作,百世称伟人。
简要说明
逐句注释
- “重明丽宸极,万国熙王春”:
- 字词:“重明”,指日月重明,象征君主圣明;“丽”,附着;“宸极”,北极星所在之处,代指帝王宫殿;“熙”,光明、兴盛;“王春”,王政之春,指王朝清明的政治局面。
- 句意:君主圣明如日月附着于北极星,万国都沐浴在王朝清明的政治春光中。
- “翘首望德政,从今斯一新”:
- 字词:“翘首”,抬头眺望;“德政”,指有益于人民的政治措施和政绩。
- 句意:人们抬头盼望君主实施德政,从此一切都焕然一新。
- “当年羽翼客,休戚一体均”:
- 字词:“羽翼客”,指辅佐君主的臣子;“休戚”,喜乐和忧虑,泛指有利和不利的遭遇。
- 句意:当年作为辅佐君主的臣子,与君主休戚与共,利益一致。
- “致主欲尧舜,规模戒因循”:
- 字词:“致主”,辅佐君主;“尧舜”,唐尧和虞舜,古代圣明君主的代表;“规模”,指规划、谋划;“因循”,沿袭旧习,不思革新。
- 句意:辅佐君主希望能让他成为像尧舜那样的圣君,谋划时要戒除因循守旧的思想。
- “古来王佐才,宇宙归经纶”:
- 字词:“王佐才”,辅佐帝王创业治国的才能;“经纶”,整理丝缕,引申为治理国家。
- 句意:自古以来有辅佐帝王之才的人,都能将天下治理得井井有条。
- “期公继前作,百世称伟人”:
- 字词:“期”,期望;“公”,指陈舍人;“继前作”,继承前人的功业。
- 句意:期望您能继承前人的功业,成为百世传颂的伟人。
现代译文
君主圣明如日月高悬于宫殿之上,
万国都迎来了王朝兴盛的春光。
人们抬头盼望能有德政施行,
从此世间一切都焕然一新。
当年您作为辅佐君主的臣子,
与君主同甘共苦、休戚与共。
辅佐君主期望他成为尧舜那样的圣君,
谋划时要戒除因循守旧的思想。
自古以来有辅佐帝王之才的人,
都能将天下治理得井井有条。
期望您能继承前人的伟大功业,
成为百世传颂的杰出伟人。
创作背景
袁燮生活在南宋时期,当时政治局势复杂,朝廷内部存在着主和与主战等不同政治派别之间的斗争。这首诗是他写给中书陈舍人的,具体创作时间难以精确确定,但大致可以推测是在他希望朝廷能够有贤能之士辅佐君主,推行德政,改变当时政治局面的背景下创作的。陈舍人作为朝廷官员,袁燮对其寄予了厚望,希望他能有所作为,实现国家的振兴。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中提到“尧舜”,运用了古代圣明君主的典故,通过以尧舜为榜样,表达了对陈舍人辅佐君主成为圣君的期望,使诗歌的内涵更加丰富,增强了表现力。
- 抒情与劝勉结合:诗歌前半部分表达了对国家政治清明的期盼,后半部分则是对陈舍人的劝勉,希望他能以古代王佐之才为楷模,继承前人功业,成为伟人,将抒情与劝勉有机地结合在一起。
- 语言特色:语言简洁明了,直接表达了诗人的观点和期望,没有过多的修饰,但情感真挚,具有很强的感染力。
- 意境营造:整首诗营造出一种积极向上、充满希望的意境,展现出诗人对国家政治改善的期待以及对陈舍人能够有所作为的信心,激发读者对美好政治局面的向往。
常见问题
《上中书陈舍人三首 其三》的作者和朝代是什么?
《上中书陈舍人三首 其三》的作者是袁燮,页面按宋作品展示。
《上中书陈舍人三首 其三》主要写了什么?
这首诗是袁燮写给中书陈舍人的,表达了对国家政治清明的期盼,回顾了陈舍人当年与君主休戚与共的关系,鼓励其要有远大抱负,以古代王佐之才为榜样,致力于国家的治理,期望他能成就一番伟业,成为百世传颂的伟人。
《上中书陈舍人三首 其三》的创作背景是什么?
袁燮生活在南宋时期,当时政治局势复杂,朝廷内部存在着主和与主战等不同政治派别之间的斗争。这首诗是他写给中书陈舍人的,具体创作时间难以精确确定,但大致可以推测是在他希望朝廷能够有贤能之士辅佐君主,推行德政,改变当时政治局面的背景下创作的。陈舍人作为朝廷官员,袁燮对其寄予了厚望,希望他能有所作为,实现国家的振兴。
《上中书陈舍人三首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中提到“尧舜”,运用了古代圣明君主的典故,通过以尧舜为榜样,表达了对陈舍人辅佐君主成为圣君的期望,使诗歌的内涵更加丰富,增强了表现力。 抒情与劝勉结合 :诗歌前半部分表达了对国家政治清明的期盼,后半部分则是对陈舍人的劝勉,希望他能以古代王佐之才为楷模,继承前人功业,成为伟人,将抒情与劝勉有机地结合在一起。 语言特色 :语言简洁明了,直...