题新繁句氏盘溪 其二

· 句昌泰

从俗鲜所得,九牛中一毛。
强牵麋鹿性,要学豹龙韬。
野服颜常好,晴窗首自蚤。
向来误应聘,尘土污吾袍。

简要说明

这首诗表达了诗人对世俗生活的厌弃和对自由本性的追求。诗人认为在世俗中收获甚少,自己勉强去迎合世俗,学习权谋韬略。而回归自然、身着野服的生活让他面色常好,他后悔曾经应聘入仕,觉得那是被尘世所污。

逐句注释

  • “从俗鲜所得,九牛中一毛”:
    • 字词:“从俗”,顺从世俗;“鲜”,少;“九牛中一毛”,形容数量极少,微不足道。
    • 句意:顺从世俗很少能有收获,所得如同九头牛身上的一根毛一样微不足道。
  • “强牵麋鹿性,要学豹龙韬”:
    • 字词:“麋鹿性”,比喻自由自在、不受拘束的本性,麋鹿常生活在野外,行动自由;“豹龙韬”,指古代的兵书《六韬》,分为文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬,这里泛指权谋、韬略。
    • 句意:勉强牵制自己如同麋鹿般自由的本性,去学习权谋韬略。
  • “野服颜常好,晴窗首自搔”:
    • 字词:“野服”,平民百姓的服装,这里指远离官场、回归自然的穿着;“首自搔”,自己挠头,表现出一种自在、闲适的状态。
    • 句意:穿着平民的衣服,面色常常很好,在晴朗的窗边自己悠闲地挠着头。
  • “向来误应聘,尘土污吾袍”:
    • 字词:“向来”,过去;“应聘”,接受聘请,指入仕做官;“尘土”,象征世俗的污浊。
    • 句意:过去错误地接受聘请去做官,让世俗的污浊弄脏了我的衣服。

现代译文

顺从世俗很少有收获,那所得不过是九牛一毛。
勉强压抑自己如麋鹿般自由的本性,去学习权谋韬略。
穿着平民的衣服面色常常很好,在晴朗的窗边自己悠闲挠头。
过去错误地接受聘请去做官,让世俗的污浊弄脏了我的衣袍。

创作背景

由于关于句昌泰的具体生平资料较少,这首诗的具体创作时间难以确定。但从诗的内容可以推测,诗人可能有过入仕做官的经历,在官场中感受到了世俗的束缚和无奈,从而向往自由自在的生活。当他回归到相对自然、闲适的生活状态后,对曾经的仕途经历产生了后悔之情,于是创作了这首诗来表达自己的心境。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中运用了对比的手法,将“从俗”的少有所得与“野服”的颜常好进行对比,突出了诗人对自由生活的向往和对世俗生活的不满。同时,“麋鹿性”代表的自由本性与“豹龙韬”代表的权谋世俗也形成鲜明对比,强化了诗人内心的情感冲突。
    • 象征:“尘土”象征着世俗的污浊,“吾袍”象征着诗人自身的纯洁和操守,“尘土污吾袍”形象地表达了诗人对自己曾经沾染世俗的悔恨。
  • 语言特色:语言直白,质朴易懂。诗人用简洁明了的语言表达了自己内心的真实感受,没有过多的修饰,但却能让读者深刻感受到他对自由的渴望和对世俗的批判。
  • 意境营造:通过对“野服颜常好,晴窗首自搔”的描写,营造出一种闲适、自在的意境,与前面描述的世俗生活形成反差,让读者更能体会到诗人在回归自然后的愉悦和满足,同时也增强了对他曾经误入仕途的同情。

常见问题

《题新繁句氏盘溪 其二》的作者和朝代是什么?

《题新繁句氏盘溪 其二》的作者是句昌泰,页面按宋作品展示。

《题新繁句氏盘溪 其二》主要写了什么?

这首诗表达了诗人对世俗生活的厌弃和对自由本性的追求。诗人认为在世俗中收获甚少,自己勉强去迎合世俗,学习权谋韬略。而回归自然、身着野服的生活让他面色常好,他后悔曾经应聘入仕,觉得那是被尘世所污。

《题新繁句氏盘溪 其二》的创作背景是什么?

由于关于句昌泰的具体生平资料较少,这首诗的具体创作时间难以确定。但从诗的内容可以推测,诗人可能有过入仕做官的经历,在官场中感受到了世俗的束缚和无奈,从而向往自由自在的生活。当他回归到相对自然、闲适的生活状态后,对曾经的仕途经历产生了后悔之情,于是创作了这首诗来表达自己的心境。

《题新繁句氏盘溪 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中运用了对比的手法,将“从俗”的少有所得与“野服”的颜常好进行对比,突出了诗人对自由生活的向往和对世俗生活的不满。同时,“麋鹿性”代表的自由本性与“豹龙韬”代表的权谋世俗也形成鲜明对比,强化了诗人内心的情感冲突。 象征 :“尘土”象征着世俗的污浊,“吾袍”象征着诗人自身的纯洁和操守,“尘土污吾袍”形象地表达了诗人对自己曾经沾染世俗的悔...