此诗描绘了诗人秋日登戒珠寺的所见所感。诗人先表达寻寺登山的愉悦,接着描述在高阁和秀岩的游览体验,又描绘了陇云、篱菊之景,最后劝友人不要匆忙离去,要偷得闲暇笑谈,展现出对闲适游赏生活的喜爱。
秋日登戒珠寺
幽寻兰若已多欢,更踏崇山望远山。
高阁路余心未惬,秀岩目尽兴初还。
陇云凝素晴犹阔,篱菊分金暖尚悭。
飞盖不须容易去,且偷闲暇笑谈间。
高阁路余心未惬,秀岩目尽兴初还。
陇云凝素晴犹阔,篱菊分金暖尚悭。
飞盖不须容易去,且偷闲暇笑谈间。
简要说明
逐句注释
- “幽寻兰若已多欢,更踏崇山望远山”:
- 字词:“兰若”,即佛寺;“崇山”,高山。
- 句意:在幽静中寻访佛寺已让我十分欢喜,还登上高山眺望远方的山峦。
- “高阁路余心未惬,秀岩目尽兴初还”:
- 字词:“惬”,满足;“秀岩”,秀丽的山岩。
- 句意:在高阁游玩,路走完了但心中还未满足,看遍了秀丽山岩的景色才开始带着兴致返回。
- “陇云凝素晴犹阔,篱菊分金暖尚悭”:
- 字词:“陇云”,陇山上的云,这里泛指云;“凝素”,凝结成白色;“悭”,吝啬。
- 句意:天空中云朵凝结成白色,晴天的景象依然广阔,篱笆边的菊花金黄灿烂,但秋日的暖意还是显得有些吝啬。
- “飞盖不须容易去,且偷闲暇笑谈间”:
- 字词:“飞盖”,飞驰的车盖,代指车;“容易”,轻易。
- 句意:车子不要轻易就开走,暂且偷得这片刻闲暇在笑谈中度过。
现代译文
在清幽中寻访佛寺已满心欢喜,
又登上高山去眺望远方的山峦。
高阁的路走完了心还未满足,
看尽秀岩景色才带着兴致回返。
云朵凝结成白色晴天依旧广阔,
篱笆边菊花金黄可暖意很稀罕。
车子不要匆匆离去莫要太匆忙,
且偷得这闲暇时光在笑谈之间。
创作背景
华镇生活于北宋时期。这首诗具体创作时间不详,但从诗题可知是秋日登戒珠寺时所作。当时诗人可能在游览中暂时摆脱了尘世的纷扰,沉醉于自然与古寺之景,从而有感而发创作此诗,表达对闲适生活的向往与享受。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景抒情:诗中描绘了陇云、篱菊等秋日之景,通过对景色的描写,传达出诗人闲适、愉悦的心情。如“陇云凝素晴犹阔”,广阔晴朗的天空让诗人心境也变得开阔。
- 欲扬先抑:“高阁路余心未惬”,先说在高阁游玩未满足,后在看到陇云、篱菊之景后,兴致渐浓,更体现出诗人游兴的高涨和对景色的喜爱。
- 语言特色:语言较为清新自然,用词精准地描绘出秋日的景象。如“凝素”形象地写出了云朵洁白的样子,“分金”生动地描绘出菊花金黄的色泽。
- 意境营造:整首诗营造出一种宁静、闲适的意境。从寻寺登山,到高阁、秀岩的游览,再到陇云、篱菊之景的描绘,最后劝友人留步笑谈,展现出一幅秋日悠闲游赏图,让读者感受到诗人在自然与古寺中获得的愉悦和对闲适生活的追求。
常见问题
《秋日登戒珠寺》的作者和朝代是什么?
《秋日登戒珠寺》的作者是华镇,页面按宋作品展示。
《秋日登戒珠寺》主要写了什么?
此诗描绘了诗人秋日登戒珠寺的所见所感。诗人先表达寻寺登山的愉悦,接着描述在高阁和秀岩的游览体验,又描绘了陇云、篱菊之景,最后劝友人不要匆忙离去,要偷得闲暇笑谈,展现出对闲适游赏生活的喜爱。
《秋日登戒珠寺》的创作背景是什么?
华镇生活于北宋时期。这首诗具体创作时间不详,但从诗题可知是秋日登戒珠寺时所作。当时诗人可能在游览中暂时摆脱了尘世的纷扰,沉醉于自然与古寺之景,从而有感而发创作此诗,表达对闲适生活的向往与享受。
《秋日登戒珠寺》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 借景抒情 :诗中描绘了陇云、篱菊等秋日之景,通过对景色的描写,传达出诗人闲适、愉悦的心情。如“陇云凝素晴犹阔”,广阔晴朗的天空让诗人心境也变得开阔。 欲扬先抑 :“高阁路余心未惬”,先说在高阁游玩未满足,后在看到陇云、篱菊之景后,兴致渐浓,更体现出诗人游兴的高涨和对景色的喜爱。 语言特色 :语言较为清新自然,用词精准地描绘出秋日的景象。如“凝素...