徐元立出示李父龙角水壁诗邀予继作因成长篇

这首诗围绕龙的传说展开，描述了龙在不同时代的境遇，从古代祥瑞时期的和谐共处，到后来玄冥失职后龙的隐匿，又提及淮上僧人所见龙的鳞角，诗人对龙的神异进行了丰富想象与描绘，表达了对龙的尊崇，同时以龙自比或喻贤才，感慨贤才不遇，期望贤才能够发挥作用拯救苍生。

• “龙德神变通盈虚，孕育乃与鲦鲿俱”：
  • 字词：“龙德”，龙的品德、特性；“盈虚”，指盛衰、消长；“鲦鲿”，小鱼。
  • 句意：龙具有神奇变化的特性，能通达盛衰之道，它与小鱼一同孕育生长。
• “被鳞戴角形非无，飞潜食息皆时须”：
  • 字词：“被”，通“披”；“时须”，顺应时势需要。
  • 句意：龙身披鳞甲、头戴角，形态是真实存在的，它飞行、潜伏、饮食、休息都顺应时势。
• “太上道德体未刳，神物咸萃天王都”：
  • 字词：“太上”，远古时代；“刳”，剖挖，这里指道德未被破坏；“萃”，聚集；“天王都”，帝王之都。
  • 句意：远古道德完备未被破坏，各种神异之物都聚集在帝王之都。
• “坰林苑囿驯驺虞，宫中高阁鸣鹓雏”：
  • 字词：“坰林”，远郊的树林；“驯”，驯服；“驺虞”，古代传说中的仁兽；“鹓雏”，凤凰一类的鸟。
  • 句意：远郊树林和苑囿中有驯服的驺虞，宫中高阁有鹓雏鸣叫。
• “玄龟负卦洛水隅，戴因之兽游广途”：
  • 字词：“玄龟负卦”，传说神龟背负洛书出现在洛水；“戴因之兽”，具体不详，泛指神异之兽。
  • 句意：玄龟在洛水岸边背负着卦象，戴因之兽在宽广的道路上遨游。
• “此时应龙如鸥凫，翔泳宫沼何舒于”：
  • 字词：“应龙”，有翅膀的龙；“鸥凫”，海鸥和野鸭；“舒于”，自在的样子。
  • 句意：这时应龙像海鸥和野鸭一样，在宫中的池沼中自在地飞翔、游泳。
• “庖牺正位膺乾符，是出德水呈神图”：
  • 字词：“庖牺”，即伏羲；“膺乾符”，承受天命；“德水”，指黄河；“神图”，指河图。
  • 句意：伏羲登上正位承受天命，这时黄河出现呈现出神异的河图。
• “彝伦九叙时纷敷，苍白纪官各有呼”：
  • 字词：“彝伦九叙”，指九种常道都安排有序；“纷敷”，繁荣的样子；“苍白纪官”，传说黄帝以云纪事，春官为青云，夏官为缙云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。
  • 句意：九种常道安排有序，社会繁荣，黄帝以云纪事任命官员各有名称。
• “皇风绵邈虽已徂，下至虞舜成帝谟”：
  • 字词：“皇风”，帝王的教化；“绵邈”，久远；“徂”，过去；“帝谟”，帝王的谋略。
  • 句意：远古帝王的教化虽然已经过去很久，但到虞舜时成就了帝王的谋略。
• “豢御世守职未渝，节时饮食如哺乌”：
  • 字词：“豢御”，饲养管理；“渝”，改变。
  • 句意：饲养管理龙的人世代坚守职责没有改变，按时给龙喂食就像喂养乌鸦一样精心。
• “玄冥失职水正芜，物乃坻伏潜天区”：
  • 字词：“玄冥”，水神；“水正”，掌管水的官员；“坻伏”，潜藏。
  • 句意：水神失职，掌管水的官员管理混乱，龙等神异之物就潜藏到了天上。
• “耳目接识非朝晡，疑无惊有无智愚”：
  • 字词：“朝晡”，早晚；“智愚”，聪明和愚笨的人。
  • 句意：人们长时间没有亲眼见到龙，无论聪明还是愚笨的人，都对龙的有无感到疑惑，见到龙会感到惊奇。
• “叶公好尚俄有孚，真物来止还惊吁”：
  • 字词：“叶公好尚”，指叶公好龙的故事；“有孚”，有信用，这里指龙真的来了。
  • 句意：就像叶公喜好龙，龙真的来了他却惊恐呼喊。
• “遗鳞脱角时可俘，世俗往往疑见诬”：
  • 字词：“俘”，获得；“见诬”，被欺骗。
  • 句意：偶尔有人获得龙遗落的鳞甲和角，世俗之人往往怀疑是被欺骗了。
• “淮上乃有桑门徒，曾见得之青草湖”：
  • 字词：“桑门徒”，僧人；“青草湖”，古湖名。
  • 句意：淮上有一位僧人，曾在青草湖见到并获得了龙的东西。
• “绀鳞两叶角一跗，坳漥犹见藏泥涂”：
  • 字词：“绀鳞”，深青色的鳞片；“跗”，脚。
  • 句意：深青色的两片鳞片和一只龙角，还能看到它们曾藏在泥沼的痕迹。
• “坚质温润如荆瑜，冷光凌乱侵琨珸”：
  • 字词：“荆瑜”，荆山的美玉；“琨珸”，美石。
  • 句意：龙的鳞角质地坚硬温润如同荆山美玉，清冷的光泽凌乱地映照着美石。
• “我疑仙客催盘盂，乘兴击破鸳鸯壶”：
  • 字词：“催盘盂”，催促宴饮；“鸳鸯壶”，酒壶。
  • 句意：我怀疑是仙客在宴饮时乘兴击破了鸳鸯壶，才有这样的光彩。
• “又似石尉矜豪麤，醉中敲折青珊瑚”：
  • 字词：“石尉”，指石崇；“矜豪麤”，炫耀豪奢。
  • 句意：又像石崇炫耀豪奢，在醉酒中敲折了青珊瑚。
• “此物殊观惟可娱，得名非似齐人竽”：
  • 字词：“殊观”，奇异的景象；“齐人竽”，指滥竽充数的故事。
  • 句意：这龙的鳞角有奇异的景象只能用来娱乐，它的名声可不是像滥竽充数的人那样徒有虚名。
• “但恨不见真形躯，冥飞杳渺何能拘”：
  • 字词：“冥飞”，高飞；“杳渺”，高远渺茫。
  • 句意：只遗憾不能见到龙的真实身躯，它高飞在高远渺茫之处，怎么能被拘束呢。
• “昔人市骨求骏驹，毋在文驷交驰驱”：
  • 字词：“市骨求骏驹”，指燕昭王买千里马骨的故事；“文驷”，毛色有文采的马。
  • 句意：从前有人用重金买千里马的骨头来求千里马，不在于毛色有文采的马能相互奔驰。
• “灵德况与魑魅殊，沈潜非为禹鼎模”：
  • 字词：“灵德”，龙的灵异品德；“魑魅”，鬼怪；“禹鼎模”，禹铸九鼎，将各种神怪形象铸于鼎上。
  • 句意：龙的灵异品德与鬼怪不同，它潜藏不是为了成为禹鼎上的图案。
• “乔岑十叠穷崎岖，鲸波万里不可逾”：
  • 字词：“乔岑”，高山；“鲸波”，巨浪。
  • 句意：即使有重重高山无比崎岖，万里巨浪难以逾越。
• “骧腾此地聊踟蹰，有时亦肯游潢污”：
  • 字词：“骧腾”，奔腾；“潢污”，积水的洼地。
  • 句意：龙在这里奔腾徘徊，有时也肯到积水的洼地游玩。
• “悠悠自非真丈夫，无能驾驭登云衢”：
  • 字词：“真丈夫”，真正有才能的人；“云衢”，云路，指仕途。
  • 句意：那些平庸的人自然不是真正有才能的人，他们没有能力驾驭龙登上仕途。
• “时注甘雨苏焦枯，六月不用商人雩”：
  • 字词：“注甘雨”，降下甘霖；“苏焦枯”，使干枯的万物复苏；“雩”，古代求雨的祭祀。
  • 句意：龙能适时降下甘霖使干枯的万物复苏，六月天不用像商人那样举行求雨的祭祀。
• “陂杖一掷生头颅，壁梭亦与风雷趋”：
  • 字词：“陂杖”，不详；“壁梭”，指龙的鳞角像墙壁的棱角；“趋”，跟随。
  • 句意：（不太明确陂杖具体含义，推测）可能是某种举动后龙会显形，龙的鳞角也会随着风雷而动。
• “洛浦鸣琴致绡姝，洞庭吹玉来寸珠”：
  • 字词：“洛浦”，洛水之滨；“绡姝”，美丽的女子；“洞庭”，洞庭湖；“寸珠”，珍珠。
  • 句意：在洛水之滨弹琴能招来美丽的女子，在洞庭湖吹玉笛能引来珍珠，暗示龙有神奇的能力。
• “岂如䗖𬟽无肌肤，雨余成象才须臾”：
  • 字词：“䗖𬟽”，彩虹；“须臾”，片刻。
  • 句意：龙哪里像彩虹一样没有实质的形体，雨后形成的景象只存在片刻。
• “当知鳞角非怪迂，闻语无用空揶揄”：
  • 字词：“怪迂”，怪异迂腐；“揶揄”，嘲笑。
  • 句意：应当知道龙的鳞角不是怪异迂腐的东西，听到关于龙的话不要白白地嘲笑。

龙具有神奇变化能通达盛衰，它与小鱼一同孕育生长。
身披鳞甲头戴角形态真实，飞行潜伏饮食休息顺应时势。
远古道德完备神物齐聚帝京，远郊有驯服的驺虞，宫中高阁鹓雏鸣叫。
玄龟在洛水畔背负卦象，神异之兽在大道遨游。
应龙像鸥凫在宫沼自在游翔，伏羲受天命黄河呈现神图。
九种常道有序社会繁荣，黄帝以云纪事任命官员。
远古教化虽逝虞舜成就帝谋，养龙人世代尽职精心喂养。
水神失职管理混乱，龙等神物潜藏天上。
人们久不见龙，无论智愚都对其有无存疑，见之则惊。
如同叶公好龙，龙真来却惊恐。
偶尔有人得龙鳞角，世俗却疑是受骗。
淮上僧人曾在青草湖得龙之物，深青鳞片和龙角还留泥沼痕迹。
质地温润如美玉，冷光映照着美石。
我怀疑是仙客宴饮击碎酒壶之光，又像石崇敲折珊瑚之景。
这龙鳞角奇异可娱人，并非徒有虚名。
只恨不见龙真身，它高飞难拘束。
昔人重金求千里马，不在于毛色之马。
龙品德与鬼怪不同，潜藏不为上禹鼎。
即便高山崎岖、巨浪难越，龙也会徘徊，有时也到洼地。
平庸之人无能力驭龙登仕途，龙能降雨救万物，六月无需求雨祭。
（推测某种举动）龙会显形，鳞角随风雷动。
在洛水弹琴招美女，洞庭吹笛引珍珠。
龙不像彩虹无实质，雨后景象瞬即逝。
应知龙鳞角不怪异，勿听其言便嘲笑。

华镇生活在北宋时期，当时社会文化繁荣，但也面临着一些政治和社会问题。这首诗是应徐元立之邀，继李父的龙角水壁诗而作。从诗中可以看出，作者借龙的传说来表达自己对贤才的看法和期望，可能与当时的社会环境和文人渴望贤才得用的心境有关。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了众多典故，如叶公好龙、燕昭王市骨求骏驹、黄帝以云纪事、禹铸九鼎等，通过这些典故使诗歌内容更加丰富，表达更加含蓄，增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
  • 虚实结合：既有对古代龙与神物和谐共处、龙在不同时代境遇等虚写的传说内容，又有对僧人所见龙鳞角的实写描写，虚实相生，展现出奇幻而又真实可感的情境。
• 语言特色：语言典雅华丽，用词考究，如“绀鳞”“荆瑜”“琨珸”等词汇的运用，展现出作者深厚的文学功底。同时，运用了大量的比喻，如将龙鳞角比作美玉、珊瑚等，使描写更加生动形象。
• 意境营造：营造出一种奇幻、神秘的意境。通过对龙的神异特性、不同时代的经历以及龙鳞角的奇异景象的描写，构建出一个充满神话色彩的世界，引发读者的想象和对龙及贤才的思考。诗中也透露出一种感慨和期望，使意境更具情感深度。