丛玉山

这首诗围绕“丛玉山”展开，描绘了丛玉山优美奇特的自然景观，如奇石、寒泉、云霞等，展现了其雄伟峻拔、清幽秀丽的特点。同时，诗中提及主人的才华与境遇，表达了诗人对主人的赞美，也流露出自己渴望超脱尘世、追求自由闲适生活的情感，以及对仕途与归隐之间的矛盾思考。

• “石城深沈有神椟，苍璧青圭森矗矗”：
  • 字词：“神椟”，神秘的匣子；“苍璧青圭”，青色的玉石，这里形容山石的形状像璧和圭；“森矗矗”，形容山石高耸林立的样子。
  • 句意：石城深邃静谧，仿佛藏着神秘的匣子，青色的山石如璧和圭般高耸林立。
• “榛芜未薙见圆石，沆瀣初披得丛玉”：
  • 字词：“榛芜”，杂草丛生；“薙”，除草；“沆瀣”，夜间的水汽；“丛玉”，指丛玉山。
  • 句意：杂草还未除去就见到了圆形的石头，拨开夜间的水汽发现了丛玉山。
• “寒流喷薄洗烦虑，翠光敛舒莹人目”：
  • 字词：“喷薄”，形容水流涌出的样子；“翠光”，翠绿的光芒；“敛舒”，收敛和舒展。
  • 句意：寒冷的泉水喷涌而出，洗去了人的烦恼忧虑，翠绿的光芒时敛时舒，让人眼睛明亮。
• “两岩神化琐烟霞，一迳天成遍厓谷”：
  • 字词：“神化”，神奇的变化；“琐”，萦绕；“一迳”，一条小路。
  • 句意：两座山岩神奇地变化着，萦绕着烟霞，一条天然的小路遍布山崖和山谷。
• “朝阳杲杲亘东岭，夕阳亭亭载西陆”：
  • 字词：“杲杲”，明亮的样子；“亘”，横贯；“亭亭”，高耸的样子；“西陆”，指西方。
  • 句意：早晨明亮的朝阳横贯东岭，傍晚高耸的夕阳西下。
• “拄天峻极天为低，交云拔起云常簇”：
  • 字词：“拄天”，支撑着天；“峻极”，极其高峻；“交云”，与云相交。
  • 句意：山峰高耸入云，仿佛支撑着天，天显得很低，山峰与云相交拔地而起，周围常常云雾簇拥。
• “风箕雨毕列华藻，木客云娥俨仪服”：
  • 字词：“风箕”，指箕宿，主风；“雨毕”，指毕宿，主雨；“华藻”，美丽的文采；“木客”，传说中的山中精怪；“云娥”，云中的仙女；“俨”，庄重的样子。
  • 句意：风箕和雨毕二星排列出美丽的景象，山中精怪和云中仙女穿着庄重的服饰。
• “应真示相契空门，洪厓脱身度尘躅”：
  • 字词：“应真”，罗汉；“示相”，显现形象；“契”，契合；“空门”，佛教；“洪厓”，传说中的仙人；“尘躅”，尘世的足迹。
  • 句意：罗汉显现形象契合佛教的空门之理，洪厓仙人摆脱尘世的羁绊。
• “露天池寒星斗簇，合岩石暖莓苔绿”：
  • 字词：“露天池”，露天的水池；“星斗簇”，星星聚集。
  • 句意：露天的水池寒冷，星星聚集，合在一起的岩石温暖，上面的莓苔呈现出绿色。
• “石台登眺多舂容，金柜缄封富奇蓄”：
  • 字词：“舂容”，从容、舒缓；“金柜”，金色的柜子；“缄封”，封闭。
  • 句意：登上石台阶眺望，心情从容舒缓，金色的柜子封闭着，里面收藏着丰富的奇珍异宝。
• “幽窦悬泉岁清浅，碧岚如云日纷郁”：
  • 字词：“幽窦”，幽深的洞穴；“悬泉”，悬挂的泉水；“碧岚”，青色的雾气。
  • 句意：幽深洞穴中的悬挂泉水常年清澈而浅，青色的雾气如云朵般每天纷繁浓郁。
• “莲花风度夏香深，芙蓉露裛秋华肃”：
  • 字词：“风度”，风姿；“露裛”，被露水打湿；“秋华”，秋天的花朵。
  • 句意：莲花在夏日的风中散发着浓郁的香气，芙蓉花被露水打湿，秋天的花朵显得更加肃穆。
• “灵龟戏游物自寿，师子雄腾谁与逐”：
  • 字词：“灵龟”，神龟；“师子”，狮子。
  • 句意：神龟嬉戏游玩，自然长寿，狮子雄健奔腾，谁能与它追逐。
• “金鱼熻吓待时雨，石鳌赑屃依苍麓”：
  • 字词：“熻吓”，形容鱼张口呼吸的样子；“石鳌”，石头雕刻的鳌；“赑屃”，传说中龙的儿子，样子像龟，常用来驮石碑；“苍麓”，青山脚下。
  • 句意：金鱼张嘴等待着及时雨，石头雕刻的鳌像赑屃一样依靠在青山脚下。
• “满川云起老龙吟，虚谷风清雕虎伏”：
  • 字词：“满川”，满山谷；“雕虎”，猛虎。
  • 句意：满山谷云雾涌起，仿佛老龙在吟唱，空旷的山谷中风儿清爽，猛虎伏地。
• “主人天与经纶器，才名早在神仙箓”：
  • 字词：“经纶器”，有治国才能的人；“神仙箓”，记录神仙名字的册子，这里指声名远扬。
  • 句意：主人天生具有治国的才能，才华和名声早就远近闻名。
• “清时北阙方我须，雅兴东山难自速”：
  • 字词：“清时”，太平盛世；“北阙”，皇宫的北门，代指朝廷；“东山”，东晋谢安曾隐居东山，后指隐居之地。
  • 句意：在太平盛世，朝廷正需要人才，而主人虽有隐居东山的雅兴，但难以立刻实现。
• “修途未许顿长辔，胜地何妨揭华屋”：
  • 字词：“修途”，长途；“顿长辔”，停下长途的车马；“揭华屋”，建造华丽的房屋。
  • 句意：长途跋涉还不允许停下车马，在这胜景之地不妨建造华丽的房屋。
• “双岩挹秀左右逢，快览凭高心眼足”：
  • 字词：“挹秀”，汲取秀丽的景色；“快览”，畅快地游览。
  • 句意：两边的山岩汲取着秀丽的景色，左右都能遇到，凭高远望，畅快地游览，让人眼目和心灵都得到满足。
• “夜邀秋月得丹桂，晓迓冬曦看若木”：
  • 字词：“邀”，邀请；“迓”，迎接；“若木”，神话中的树名，这里代指冬日的阳光。
  • 句意：夜晚邀请秋月，仿佛能得到丹桂，早晨迎接冬日的阳光，看着就像若木一样。
• “飞梁续径压苍矶，投隙团茅缭修竹”：
  • 字词：“飞梁”，飞架的桥梁；“苍矶”，青色的礁石；“投隙”，在空隙处；“团茅”，圆形的茅草屋。
  • 句意：飞架的桥梁连接着小路，压在青色的礁石上，在空隙处建造圆形的茅草屋，周围环绕着修长的竹子。
• “云轩芝盖俯可揖，水色天光浓溢掬”：
  • 字词：“云轩芝盖”，指仙人乘坐的车驾；“揖”，拱手行礼；“掬”，用手捧。
  • 句意：仙人乘坐的车驾仿佛俯身就可以行礼，水色和天光浓郁得仿佛可以用手捧起来。
• “绿野篇章惜未多，辋川图画今能续”：
  • 字词：“绿野”，唐代裴度的绿野堂，他在此与文人吟诗作画；“辋川”，唐代王维的辋川别墅，王维有《辋川图》。
  • 句意：可惜像裴度在绿野堂那样的篇章不多，如今这里可以续写像王维辋川图那样的画卷。
• “披图已觉思超越，过眼应忘身跼束”：
  • 字词：“披图”，展开画卷；“跼束”，拘束。
  • 句意：展开画卷已经觉得思想超越了尘世，看过这些景象应该忘记自身的拘束。
• “华编今日许联诗，芳径何年容秉烛”：
  • 字词：“华编”，精美的书籍；“秉烛”，拿着蜡烛夜游。
  • 句意：今天允许在精美的书籍上联诗，不知哪一年能在芬芳的小路上秉烛夜游。
• “因嗟轻别五云隠，长思起效三闾卜”：
  • 字词：“五云隠”，指隐居之地；“三闾卜”，战国时屈原为三闾大夫，曾问卜于太卜郑詹尹。
  • 句意：感叹轻易地告别了隐居之地，长久地想着效仿屈原问卜来决定自己的去留。
• “分知方外学屠龙，不及人间谋刻鹄”：
  • 字词：“方外”，世外；“屠龙”，传说中有人学屠龙之术，学成后却无龙可杀，比喻技艺虽高但不实用；“刻鹄”，刻天鹅，比喻立志虽高但难以实现。
  • 句意：知道在世外学习屠龙之术，不如在人间谋划一些实际的事情。
• “鲁国也欣三釜粟，梁园倦游还忆蜀”：
  • 字词：“三釜粟”，指微薄的俸禄；“梁园”，汉代梁孝王的园林，许多文人曾在此聚会；“忆蜀”，回忆故乡。
  • 句意：像在鲁国得到微薄的俸禄也会感到欣喜，在梁园游玩疲倦后还会回忆故乡。
• “葛洪平昔志丹鼎，子房雅意捐嘉谷”：
  • 字词：“葛洪”，东晋道教学者、炼丹家；“丹鼎”，炼丹的鼎；“子房”，张良的字，他帮助刘邦建立汉朝后，选择功成身退；“嘉谷”，美好的谷物，代指世俗的功名利禄。
  • 句意：葛洪一向有志于炼丹，张良向来有意放弃世俗的功名利禄。
• “愿登天路青云梯，长听仙翁紫芝曲”：
  • 字词：“青云梯”，通往青天的梯子，比喻通往高位的途径；“紫芝曲”，古代的仙曲。
  • 句意：希望能登上通往青天的梯子，长久地听仙翁演奏紫芝曲。

石城幽深静谧仿佛藏着神秘宝匣，
青色的山石如璧和圭般高耸挺拔。
杂草未除先见那圆润的石头啊，
拨开夜雾寻得这神奇的丛玉山。
寒泉喷涌洗去我满心的烦恼，
翠绿光芒时敛时舒让我眼亮。
两山岩神奇变幻萦绕着烟霞，
一条天然小路遍布山崖谷间。
早晨朝阳明亮横贯东边山岭，
傍晚夕阳高耸渐渐西沉远方。
山峰高耸入云仿佛撑低了天，
与云相交之处云雾常常簇拥。
风箕雨毕二星排列美丽景象，
木客云娥穿着庄重宛如天仙。
罗汉显现契合佛教空门之理，
洪厓仙人摆脱尘世羁绊远游。
露天水池寒冷星星聚集闪耀，
合起的岩石温暖莓苔绿意盎然。
登上石台阶眺望心情多舒缓，
金色柜子封闭藏着奇珍异宝。
幽深洞穴泉水常年清澈浅缓，
青色雾气如云朵般整日浓郁。
莲花夏日风中散发浓郁香气，
芙蓉经秋露打显得更加肃穆。
神龟嬉戏游玩自然长寿安康，
狮子雄健奔腾谁能与它追逐。
金鱼张嘴等待及时甘霖降临，
石鳌像赑屃依傍在青山脚下。
满山谷云雾涌起老龙似吟唱，
空旷山谷清风中猛虎伏地眠。
主人天生具有治国的大才能，
才华名声早就远近都传扬。
太平盛世朝廷正需要人才，
隐居东山雅兴却难早实现。
长途跋涉还不能停下车马，
胜景之地不妨建华丽房屋。
两边山岩汲取秀丽的景色，
凭高远望眼目心灵皆满足。
夜晚邀秋月似可得那丹桂，
早晨迎冬阳如见若木之光。
飞桥连小路压在青色礁石，
空隙建茅舍环绕着修长竹子。
仙人车驾仿佛俯身可行礼，
水色天光浓郁似能用手捧。
可惜绿野堂的篇章已不多，
如今这里能续写辋川画卷。
展开画卷思想已超越尘世，
看过美景应忘却自身拘束。
今天可在美书中联诗题咏，
哪年能在芳径上秉烛夜游。
感叹轻易告别了隐居之地，
长久想着学屈原问卜抉择。
知道世外学屠龙不切实际，
不如人间谋些事更有意义。
像在鲁国得薄禄也会欣喜，
梁园游倦后还把故乡回忆。
葛洪一向志在那炼丹之事，
张良有意放弃世俗的名利。
希望登上那通往青天的路，
长久聆听仙翁的紫芝仙曲。

华镇生活在北宋时期。这首诗具体创作时间难以精准确定，但从诗中可以推测，可能是诗人拜访拥有丛玉山这一胜景之地的主人时所作。当时社会相对稳定，文化艺术较为繁荣，文人雅士之间的交游活动频繁。诗人在游览丛玉山的过程中，被其美景所震撼，同时也对主人的才华和境遇有所感触，从而创作了这首诗。

• 表现手法：
  • 夸张与想象：诗中运用了大量夸张和想象的手法，如“拄天峻极天为低，交云拔起云常簇”，将山峰的高耸夸张到仿佛支撑着天，天显得很低，形象地展现了山峰的雄伟峻拔；“风箕雨毕列华藻，木客云娥俨仪服”，想象风箕雨毕二星排列出美丽景象，山中精怪和云中仙女穿着庄重服饰，增添了诗歌的奇幻色彩。
  • 动静结合：既有“寒流喷薄洗烦虑”“师子雄腾谁与逐”等动态描写，展现出泉水的奔腾、狮子的雄健；又有“芊芊远树齐”“露天池寒星斗簇”等静态描写，描绘出树木的整齐、水池的宁静。动静结合，使诗歌画面更加生动丰富。
  • 用典丰富：多处运用典故，如“绿野篇章惜未多，辋川图画今能续”，引用裴度的绿野堂和王维的辋川别墅的典故，通过对比，突出了丛玉山景色的优美，具有可与前人胜景相媲美的价值；“三闾卜”“葛洪”“子房”等典故的运用，表达了诗人对人生选择、归隐与仕途等问题的思考。
• 语言特色：语言华丽典雅，用词丰富且富有表现力。如“苍璧青圭”“沆瀣”“舂容”等词汇的使用，增添了诗歌的文化底蕴和艺术美感。同时，大量运用对偶句，如“朝阳杲杲亘东岭，夕阳亭亭载西陆”“灵龟戏游物自寿，师子雄腾谁与逐”等，使诗歌在形式上整齐美观，韵律和谐。
• 意境营造：通过对丛玉山自然景观和人文氛围的描写，营造出一种奇幻、清幽、超脱的意境。诗中描绘的山川、云雾、仙人、精怪等元素相互交织，让读者仿佛置身于一个神秘而美丽的仙境之中。同时，诗人在描写景色的过程中，融入了自己对人生的感慨和思考，使意境更具深度和内涵。