这首曲子以唐代杜牧、牛僧孺等人的故事为题材,通过描写对美人与笙歌的喜爱,以及对“孟尝君”(暗指牛僧孺)的批判,揭示了杜牧与牛僧孺等人表面清高、实则品行污浊的特点,表达了作者对他们言行不一的讽刺。
杜牧之诗酒扬州梦・水仙子
喜的是楚腰纤细掌中擎,爱的是一派笙歌醉后听。
哎,你个孟尝君妒色独强性,靠损了春风软玉屏,戏金钗早吓掉了冠缨。
杜牧之难折证,牛僧孺不志诚,都一般行浊言清。
哎,你个孟尝君妒色独强性,靠损了春风软玉屏,戏金钗早吓掉了冠缨。
杜牧之难折证,牛僧孺不志诚,都一般行浊言清。
简要说明
逐句注释
- “喜的是楚腰纤细掌中擎,爱的是一派笙歌醉后听”:
- 字词:“楚腰纤细”,出自“楚王好细腰,宫中多饿死”,形容女子腰肢纤细;“掌中擎”,相传汉成帝皇后赵飞燕体轻,能在人掌中起舞,这里形容女子体态轻盈。
- 句意:喜欢的是那些腰肢纤细、体态轻盈的美人,喜爱的是在醉酒之后聆听那一派笙歌之音。
- “哎,你个孟尝君妒色独强性,靠损了春风软玉屏,戏金钗早吓掉了冠缨”:
- 字词:“孟尝君”,这里暗指牛僧孺,用“孟尝君”代指,借其广纳宾客之意;“妒色”,嫉妒美色;“春风软玉屏”,指代美貌女子;“金钗”,代指女子;“冠缨”,帽子上的带子。
- 句意:哎,你这个像孟尝君一样的人,嫉妒美色且性情乖张,害得那些美貌女子受到伤害,你戏弄女子时自己都吓得帽子的带子都掉了。
- “杜牧之难折证,牛僧孺不志诚,都一般行浊言清”:
- 字词:“折证”,对质、证明;“志诚”,诚实。
- 句意:杜牧难以证明自己的清白,牛僧孺也不诚实,他们都是一样的行为污浊而言辞清高。
现代译文
喜欢那腰肢纤细能在掌中起舞的美人,
喜爱在醉后聆听那悦耳的笙歌之声。
哎,你这个像孟尝君般的人嫉妒美色且性情倔强,
害得那些美人受了伤害,你戏弄女子时自己都吓得帽子带子掉落。
杜牧难以证明自己的清白,
牛僧孺也不诚实,
他们都是言行不一,行为污浊却言辞清高。
创作背景
乔吉生活在元代,一生怀才不遇,漂泊江湖。这首曲子取材于唐代杜牧与牛僧孺的故事。杜牧在扬州时,牛僧孺为淮南节度使,表面上两人关系较好,但背后有着复杂的情感纠葛。乔吉通过这个故事,结合当时社会上一些人言行不一的现象进行创作,以古讽今,表达对这类人的不满。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:多处运用典故,如“楚腰纤细”“掌中擎”“孟尝君”等,丰富了曲子的内涵,使表达更含蓄委婉,同时借助这些典故引发读者联想,加深对曲子主题的理解。
- 对比:将杜牧和牛僧孺“行浊”与“言清”进行对比,鲜明地突出了他们言行不一的特点,增强了讽刺效果。
- 语言特色:语言通俗直白,又不失生动形象。如“戏金钗早吓掉了冠缨”,以诙谐的语言描绘出“孟尝君”(牛僧孺)的丑态,使读者更能感受到作者的讽刺之意。
- 主题表达:通过对历史故事的演绎,深刻地批判了社会上那些言行不一、表里相悖的人,具有一定的现实意义,反映了作者对这类不良现象的不满和批判态度。