咏古十六首 其一四

这首诗以唐朝开元时期为背景，歌颂了贤才应秉持高尚志节，不为富贵所动，坚持直道而行的品质。诗中先描述了唐朝贤才云集的景象，接着以同州守慷慨论事为例，赞扬其正直不阿，最后将开元与贞观相提并论，讽刺了那些趋炎附势之人。

• “唐昔先天后，天步复清平”：
  • 字词：“先天”，唐玄宗的年号；“天步”，指国运。
  • 句意：唐朝在先天年号之后，国运又恢复了清平。
• “君王图治定，槐棘来群英”：
  • 字词：“槐棘”，指代三公之位，这里指朝廷重要官职；“群英”，众多贤才。
  • 句意：君王谋求国家安定，朝廷吸引了众多贤才。
• “渭水亦投竿，莘原犹弃耕”：
  • 字词：“渭水投竿”，指姜子牙在渭水垂钓，后遇周文王被重用；“莘原弃耕”，指伊尹曾在莘野耕种，后辅佐商汤。
  • 句意：像姜子牙、伊尹这样的贤才都出山辅佐君王。
• “丈夫敦志尚，不为轩冕轻”：
  • 字词：“敦”，重视；“轩冕”，古代卿大夫的车服，借指官位爵禄。
  • 句意：大丈夫应重视自己的志向，不被官位爵禄所左右。
• “矫矫同州守，素风独峥嵘”：
  • 字词：“矫矫”，出众的样子；“同州守”，指同州的太守；“素风”，平素的风尚、品格。
  • 句意：出众的同州太守，品格十分高尚。
• “慷慨论十事，激切观王明”：
  • 字词：“论十事”，具体所指待考，可能是太守向君王提出的十条建议；“激切”，言辞激烈恳切；“王明”，君王的圣明。
  • 句意：太守慷慨地论述十件事，急切地希望君王能圣明。
• “献纳无迕言，始来歆大烹”：
  • 字词：“献纳”，进献意见；“迕言”，违逆的话；“歆”，享用；“大烹”，丰盛的食物，这里指优厚的待遇。
  • 句意：太守进献的意见没有违逆之词，才得到优厚的待遇。
• “富贵岂不念，直道思有行”：
  • 字词：“直道”，正直的道理。
  • 句意：难道不想要富贵吗？只是想践行正直之道。
• “驭者信所学，不为嬖奚更”：
  • 字词：“驭者”，驾车的人，这里比喻坚守正道的人；“嬖奚”，受宠的小人。
  • 句意：坚守正道的人相信自己所学，不会因为受宠的小人而改变。
• “况当秉国钧，见利难自倾”：
  • 字词：“秉国钧”，掌握国家大权；“倾”，动摇。
  • 句意：何况是掌握国家大权的人，见到利益也难以动摇自己。
• “行己或可枉，乘轩何所荣”：
  • 字词：“行己”，立身行事；“枉”，弯曲、违背；“乘轩”，乘坐高官的车子，指做官。
  • 句意：如果立身行事可以违背正道，那么做官又有什么荣耀呢。
• “风虎既相从，云雷底光亨”：
  • 字词：“风虎”，出自《易·乾》“云从龙，风从虎”，比喻贤臣遇明君；“底”，究竟；“光亨”，亨通显达。
  • 句意：贤臣遇明君相互配合，怎么会不亨通显达呢。
• “开元及贞观，当日乃悬衡”：
  • 字词：“开元”“贞观”，分别是唐玄宗和唐太宗的年号，是唐朝的盛世；“悬衡”，衡量、比较。
  • 句意：开元和贞观时期，可以相互比较，都是盛世。
• “至今夸毗人，闻风心骨惊”：
  • 字词：“夸毗人”，指那些谄媚、卑屈的人。
  • 句意：到现在那些谄媚的人，听到这些事迹也会心惊胆战。

唐朝在先天年号之后，
国运重新恢复了清平。
君王一心谋求国家安定，
朝廷招来了众多贤才。
像姜子牙在渭水放下钓竿，
伊尹在莘原放弃耕种。
大丈夫应重视自己的志向，
不被官位爵禄轻易诱惑。
出众的同州太守，
品格高尚令人敬仰。
他慷慨地论述十件事，
急切盼望君王圣明。
他进献意见毫无违逆，
这才得到优厚的待遇。
难道他不想富贵吗？
只是想践行正直之道。
坚守正道的人相信所学，
不会因小人而改变。
何况掌握国家大权的人，
见到利益也不会动摇。
如果立身行事违背正道，
做官又有什么荣耀。
贤臣遇明君相互配合，
怎会不亨通显达呢。
开元和贞观这两个盛世，
可以相互媲美。
到现在那些谄媚的人，
听到这些事迹也会心惊。

华镇生活在北宋时期，北宋在政治、社会等方面面临着诸多问题。作者可能是借咏叹唐朝开元时期贤才辈出、政治清明的景象，以及贤才坚守志节的事迹，来表达对当时社会中一些人趋炎附势、丧失原则的不满，同时也希望朝廷能任用贤才，整顿朝纲。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“渭水投竿”“莘原弃耕”“风虎云从”等典故，使诗歌内容更加丰富，增强了诗歌的文化底蕴，也借这些典故含蓄地表达了作者对贤才的赞美和对盛世的向往。
  • 对比鲜明：将坚守正道的同州守与“夸毗人”进行对比，突出了同州守高尚的品格和坚定的志节，同时也讽刺了那些谄媚之人。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准。如“矫矫”“峥嵘”等词生动地描绘出同州守的出众和品格的高尚；“慷慨”“激切”等词则体现出太守进言时的诚恳和急切。
• 主题表达：诗歌以咏古为载体，通过对唐朝贤才事迹的描述，表达了作者对贤才品质的崇尚和对良好政治环境的期待，借古讽今，具有一定的现实意义。