偈三首 其一

· 释祖瑃

道无定乱,法离见知。
言句相投,都无定义。
自古龙门无宿客,至今鸟道绝行踪。
欲会个中端的意,火里蝍蟟吞大虫。

简要说明

这首偈语主要阐述了佛法的高深莫测、难以用常规认知和言语来界定的特点,表达了佛法的超越性和不可言说性,传达出对佛法真谛需要以独特、超越常理的方式去领悟的观点。

逐句注释

  • “道无定乱,法离见知”:
    • 字词:“道”,指佛法、真理;“定乱”,安定与动乱,这里表示相对的状态;“法”,佛法;“见知”,指世俗的见解和认知。
    • 句意:佛法之道没有固定的安定或动乱之分,佛法是超越世俗的见解和认知的。
  • “言句相投,都无定义”:
    • 字词:“言句相投”,指用言语来表达和契合;“定义”,确切的意义。
    • 句意:用言语去表达佛法,都无法给出确切的意义。
  • “自古龙门无宿客,至今鸟道绝行踪”:
    • 字词:“龙门”,象征修行佛法的艰难关口;“宿客”,长久停留的人;“鸟道”,比喻极为险峻难行的道路。
    • 句意:自古以来,修行佛法的艰难关口就没有长久停留的人,到现在那如鸟道般险峻的修行之路都没有行人的踪迹。
  • “欲会个中端的意,火里蝍蟟吞大虫”:
    • 字词:“会”,领会;“端的意”,确切的意思;“蝍蟟”,蝉;“大虫”,老虎。
    • 句意:想要领会其中确切的意思,就如同在火里蝉能吞下老虎一样,是极其困难、违背常理的。

现代译文

佛法之道没有固定的状态,
它超越了世俗的见解认知。
用言语去表达佛法,
都无法确定其确切意义。
自古以来修行佛法的艰难处就无人久留,
到现在那险峻的修行之路不见踪迹。
若想领会其中的真正含义,
就像火里的蝉能吞下老虎般难。

创作背景

释祖瑃是一位僧人,在佛教的修行和传道过程中,常常会创作偈语来表达对佛法的感悟和见解。这首偈语创作的具体时间难以确定,但大致是在其修行和弘法的过程中。当时佛教界强调对佛法的体悟不能拘泥于文字和常规认知,要通过内心的感悟去领会佛法的真谛,这首偈语正是在这样的思想背景下创作出来的,旨在引导修行者以独特的视角和超越常理的方式去探寻佛法。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻象征:“龙门”象征修行佛法的艰难关口,“鸟道”象征险峻的修行之路,形象地说明了修行佛法的不易;“火里蝍蟟吞大虫”用极其夸张、违背常理的比喻,强调了领会佛法真谛的困难和超越性。
    • 对比:“道无定乱,法离见知”将佛法的超越性与世俗的“定乱”“见知”进行对比,突出佛法的高深莫测。
  • 语言特色:语言简洁直白,用通俗的话语表达深刻的佛理,没有过多的修饰,但却能有力地传达出佛法难以言说、需要独特领悟的特点。
  • 意境营造:营造出一种神秘、高深、难以捉摸的意境。通过“自古”“至今”等时间跨度的表述,以及“无宿客”“绝行踪”等描写,给人一种修行佛法之路漫长而艰难、少有人能到达的感觉,让读者感受到佛法的庄严和难以企及。同时,“火里蝍蟟吞大虫”的奇特想象,更增添了一种奇幻、神秘的氛围,促使读者去深入思考佛法的真谛。

常见问题

《偈三首 其一》的作者和朝代是什么?

《偈三首 其一》的作者是释祖瑃,页面按宋作品展示。

《偈三首 其一》主要写了什么?

这首偈语主要阐述了佛法的高深莫测、难以用常规认知和言语来界定的特点,表达了佛法的超越性和不可言说性,传达出对佛法真谛需要以独特、超越常理的方式去领悟的观点。

《偈三首 其一》的创作背景是什么?

释祖瑃是一位僧人,在佛教的修行和传道过程中,常常会创作偈语来表达对佛法的感悟和见解。这首偈语创作的具体时间难以确定,但大致是在其修行和弘法的过程中。当时佛教界强调对佛法的体悟不能拘泥于文字和常规认知,要通过内心的感悟去领会佛法的真谛,这首偈语正是在这样的思想背景下创作出来的,旨在引导修行者以独特的视角和超越常理的方式去探寻佛法。

《偈三首 其一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻象征 :“龙门”象征修行佛法的艰难关口,“鸟道”象征险峻的修行之路,形象地说明了修行佛法的不易;“火里蝍蟟吞大虫”用极其夸张、违背常理的比喻,强调了领会佛法真谛的困难和超越性。 对比 :“道无定乱,法离见知”将佛法的超越性与世俗的“定乱”“见知”进行对比,突出佛法的高深莫测。 语言特色 :语言简洁直白,用通俗的话语表达深刻的佛理,没有过多的...