梦与舍弟登灵泉步趋如无疾既觉感而赋诗用王介甫韵

这首诗围绕诗人与舍弟的梦境展开，先表达东归之喜，感慨自身抱病状况。接着描述梦中与舍弟登灵泉的情景，梦中身体强健与现实的衰病形成对比。最后诗人从梦境中获得慰藉，认为自己或许会有好转，决定从此爱惜生命，调养身体，整体情感基调从感慨自身状况到因梦产生积极的转变。

• “老夫东归喜，岂复念西悲”：
  • 字词：“老夫”，诗人自称；“东归”，回到东边；“西悲”，西边的悲伤之事，具体所指可能与诗人之前经历有关。
  • 句意：老夫我东归感到欣喜，哪里还会再去想西边的那些悲伤之事。
• “心安体当佳，抱病如何其”：
  • 字词：“心安”，内心安宁；“抱病”，带着疾病；“如何其”，怎么样。
  • 句意：内心安宁身体应当会好起来，可我带着病又能怎样呢。
• “欲成蹇士赋，应作半人诗”：
  • 字词：“蹇士”，困苦的人；“半人”，指身体不健康，如同半个正常人。
  • 句意：想要写成困苦之人的赋，应该是像我这样半个人写出来的诗。
• “丘园窥不得，溘死恐无时”：
  • 字词：“丘园”，家园，也指隐居之地；“窥”，看；“溘死”，突然死去。
  • 句意：连家园都无法好好看看，担心自己随时会突然死去。
• “谁令北山梦，彊健变衰迟”：
  • 字词：“北山梦”，即与舍弟登灵泉的梦；“彊健”，强健；“衰迟”，衰弱迟缓。
  • 句意：是谁让我做了这个北山之梦，梦中的强健与现实的衰弱迟缓形成鲜明对比。
• “陟𪩘石岌岌，班荆草离离”：
  • 字词：“陟𪩘”，登上险峻的山峰；“岌岌”，形容山势高耸；“班荆”，在地上铺开荆条坐下来；“离离”，草木茂盛的样子。
  • 句意：登上险峻的山峰，石头高耸，我们在长满茂盛青草的地方铺开荆条坐下。
• “季也遮我留，更与道人期”：
  • 字词：“季”，指舍弟；“遮”，拦住；“道人”，道士或有道之人。
  • 句意：舍弟拦住我让我留下，还和道人约定。
• “梦中差独乐，不类觉时为”：
  • 字词：“差”，比较；“觉时”，醒来的时候。
  • 句意：梦中比较起来算是独自快乐，和醒来时的状态不一样。
• “昼夕代乘除，劳逸更共之”：
  • 字词：“昼夜”，白天和夜晚；“代乘除”，交替变化；“更共之”，相互交替。
  • 句意：白天和夜晚交替变化，劳累和安逸相互交替。
• “我岂不有瘳，阴若相扶持”：
  • 字词：“瘳”，病愈；“阴”，暗中；“相扶持”，帮助。
  • 句意：我难道不会病愈吗，好像暗中有人在帮助我。
• “福虽未盈眦，自怪盛如茨”：
  • 字词：“盈眦”，满眼眶；“茨”，茅草屋顶，形容多。
  • 句意：福气虽然还没满眼眶，但自己惊讶于它如此之多。
• “从今爱吾生，糜粥养蕃滋”：
  • 字词：“爱吾生”，爱惜自己的生命；“糜粥”，粥；“蕃滋”，生长，调养。
  • 句意：从此要爱惜自己的生命，用粥来调养身体。

老夫我东归满心欢喜，
哪还会再念西边的悲戚。
内心安宁身体应会好，
可我抱病又能怎么样。
想作困苦之人的辞赋，
应是半个人写的诗句。
连家园都没法去看看，
担心随时会突然死去。
是谁让我做北山之梦，
梦中强健现实却衰疲。
登上险峰石头多高耸，
铺开荆条坐在青草里。
舍弟留我还约了道人，
梦中快乐和醒时迥异。
白天黑夜交替在变化，
劳累安逸相互在更替。
我难道不会渐渐病愈，
好像暗中有人在助力。
福气虽没满我的眼眶，
却惊讶它如此的浓郁。
从此我要爱惜我生命，
用粥调养让身体安逸。

刘跂是北宋时期的诗人。他一生仕途坎坷，晚年可能身体抱病。这首诗具体创作时间难以精准确定，但从诗中“抱病”“衰迟”等描述来看，应是他身体状况不佳时所作。他东归之后，或许因现实中的身体和生活状况而感慨，又因与舍弟的梦境产生了情感上的波动和对生活态度的转变。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对现实中自己抱病、衰疲状况的描述，如“抱病如何其”“彊健变衰迟”，这是实写；又有对梦境中与舍弟登山情景的描写，如“陟𪩘石岌岌，班荆草离离”，这是虚写。虚实结合，通过梦境与现实的对比，更深刻地表达出诗人对自身状况的感慨以及从梦境中获得的慰藉。
  • 借景抒情：“陟𪩘石岌岌，班荆草离离”，通过描绘梦中登山时险峻的山石和茂盛的青草之景，抒发了诗人在梦境中的愉悦和放松之情。
• 语言特色：语言较为质朴自然，用简洁直白的文字表达内心感受。如“老夫东归喜，岂复念西悲”，直接道出自己的情绪；“从此爱吾生，糜粥养蕃滋”，也是简单朴素地表达出对生活的新态度。
• 意境营造：整首诗营造出一种由低沉到逐渐明朗的意境。开头几句表达了诗人对自身抱病的无奈和对生命的担忧，意境较为压抑；而梦中的描写则营造出一种轻松、愉悦的氛围；最后诗人决定爱惜生命调养身体，意境变得积极向上。