和梁十登三学阁

这首诗记录了诗人与友人梁十同登三学阁的所见所感。诗人先表达了摆脱尘世烦扰的愉悦，接着描绘阁上眺望到的山水景色，感叹时光流逝、节物变化，进而触及禅心，最后对友人诗作未及酒而调侃，流露出随性洒脱之情。

• “屏居倦烦促，约此尘外游”：
  • 字词：“屏居”，隐居；“烦促”，烦躁、局促；“尘外游”，指远离尘世的游览。
  • 句意：隐居生活让我厌倦了烦躁和局促，于是相约这次远离尘世的出游。
• “于我快两目，云谁翻百忧”：
  • 字词：“快两目”，让眼睛感到畅快；“云谁”，说谁；“翻百忧”，反而增添许多忧愁。
  • 句意：这次出游让我眼睛极为畅快，说谁会反而增添许多忧愁呢。
• “苍山东北秀，野水西南浮”：
  • 字词：“苍山”，青山；“野水”，郊野的水流。
  • 句意：东北方向的青山秀丽多姿，西南方向的郊野水流波光浮动。
• “平生林壑心，今老此一丘”：
  • 字词：“林壑心”，对山林沟壑的喜爱之心；“一丘”，指一处山林。
  • 句意：我一生都喜爱山林沟壑，如今老了能置身于这一处山林中。
• “悲风入丛薄，扫迹瓜芋畴”：
  • 字词：“悲风”，悲凉的秋风；“丛薄”，草木丛生的地方；“瓜芋畴”，种瓜和芋头的田畴。
  • 句意：悲凉的秋风刮进草木丛中，扫过种瓜和芋头的田畴。
• “高树未摇落，鼎鼎弥道周”：
  • 字词：“摇落”，凋零；“鼎鼎”，盛大、显赫的样子；“弥”，满；“道周”，道路旁边。
  • 句意：高大的树木还未凋零，盛大的景象布满道路两旁。
• “感此节物化，淟涊何当休”：
  • 字词：“节物化”，节令和万物的变化；“淟涊（tiǎn niǎn）”，污浊，这里指内心的烦闷。
  • 句意：感慨于节令和万物的变化，内心的烦闷何时才能休止。
• “幻事涉苦海，禅心得中州”：
  • 字词：“幻事”，虚幻的世事；“苦海”，佛教中指苦难的世界；“禅心”，佛教用语，指清静寂定的心境；“中州”，泛指中原地区，这里可理解为内心的安宁之处。
  • 句意：虚幻的世事让人陷入苦海，只有禅心才能抵达内心的安宁之处。
• “徙倚到无言，风铃声更幽”：
  • 字词：“徙倚”，徘徊、流连；“风铃”，寺庙等悬挂的铃，风吹作响。
  • 句意：我徘徊流连直至无言，只有风铃的声音更加清幽。
• “新诗出肺腑，明月非暗投”：
  • 字词：“新诗”，指友人梁十的诗；“明月”，比喻优秀的作品；“暗投”，即明珠暗投，这里反用其意。
  • 句意：友人的新诗出自肺腑，就像明月一样不会被埋没。
• “终篇不及酒，似非我一流”：
  • 字词：“终篇”，整首诗；“一流”，一类人。
  • 句意：整首诗都没提到酒，似乎不是我这一类人的风格。
• “愿为灵泉去，醉语看横秋”：
  • 字词：“灵泉”，指美酒；“横秋”，指秋天的景色。
  • 句意：我愿意去寻美酒，带着醉意去欣赏秋天的景色。

隐居生活让我厌倦了烦躁与局促，
便相约这次远离尘世的出游。
这让我双眼无比畅快，
谁说还会徒增忧愁？
东北方青山秀丽多姿，
西南方野水波光浮动。
我一生钟情山林沟壑，
如今老来置身这方山丘。
悲凉秋风刮进草木丛中，
扫过那瓜芋的田畴。
高大树木还未开始凋零，
盛大景象布满道路四周。
感慨节令与万物的变化，
内心烦闷何时才能罢休。
虚幻世事让人陷入苦海，
唯有禅心可寻安宁之洲。
我徘徊流连直至无言，
只有风铃之声更显清幽。
友人新诗出自肺腑，
如明月般不会被埋没。
整首诗却没提到美酒，
似乎不是我这一类风格。
我愿去寻那甘醇美酒，
带着醉意欣赏秋日景色。

刘跂生活于北宋时期，具体此诗创作时间不详。从诗中“屏居”可知，诗人处于隐居状态，可能是仕途不顺或主动选择远离尘世纷扰。他与友人梁十相约同登三学阁，在阁上目睹眼前的山水、节物变化，有感而发创作此诗。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中多处写景，如“苍山东北秀，野水西南浮”“悲风入丛薄，扫迹瓜芋畴”等，通过描绘自然景色，抒发了诗人对山林的喜爱以及感慨时光、节物变化的复杂情感。
  • 对比衬托：将尘世的“烦促”与“尘外游”的畅快形成对比，突出了这次出游让诗人摆脱烦闷的心境。同时，用“新诗出肺腑，明月非暗投”赞美友人诗作，衬托出两人之间的情谊。
• 语言特色：语言质朴自然，如“终篇不及酒，似非我一流”直白地表达自己对友人诗作未及酒的看法，体现出一种随性的语言风格。但在写景时又不乏生动，如“鼎鼎弥道周”形象地描绘出周围景象的盛大。
• 意境营造：通过对山水、秋风、高树等景象的描写，营造出一种清幽、寂寥且带有沧桑感的意境。前半部分写景展现出自然的美好与生机，后半部分则流露出诗人对世事的感慨和内心的烦闷，最后又以调侃和对美酒、秋景的向往收尾，使整首诗的意境丰富而多元。