送刘贡甫贬衡州

这首诗是刘跂为被贬往衡州的刘贡甫送行之作。诗中描绘了送别时的景象，表达了对友人被贬的理解与安慰，赞颂了友人坚守正道的品质，鼓励友人保持豁达的心境，同时对那些世俗之人的短见表示了不满。

• “洞庭木叶下，衡阳鸿雁飞”：
  • 字词：“洞庭木叶下”化用屈原《九歌·湘夫人》中“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”；“衡阳”，相传北雁南飞，至此歇翅停回。
  • 句意：洞庭湖上秋风起，树叶飘落，衡阳的大雁开始南飞。
• “放舟河之水，岁暮以为期”：
  • 字词：“放舟”，驾船；“岁暮”，年末。
  • 句意：友人驾船顺流而去，约定年末再相聚。
• “岂曰无径路，大直固逶迤”：
  • 字词：“径路”，捷径；“大直”，真正的直道；“逶迤”，曲折。
  • 句意：难道说没有捷径可走吗？真正的直道本来就是曲折的。
• “波平弭桂棹，风清卷兰旗”：
  • 字词：“弭”，停止；“桂棹”，用桂木做的船桨；“兰旗”，绘有兰草图案的旗帜。
  • 句意：水波平静，收起桂木船桨，清风徐来，吹动兰旗。
• “紫蟹间丹鲤，霜莼兼露葵”：
  • 字词：“间”，夹杂；“霜莼”，经霜的莼菜；“露葵”，葵菜。
  • 句意：途中有紫蟹和红鲤鱼，还有经霜的莼菜和葵菜。
• “醉歌搴杜若，还以寄相思”：
  • 字词：“搴”，采摘；“杜若”，一种香草。
  • 句意：喝醉了唱歌，采摘杜若，以此寄托相思之情。
• “不厌道里远，所嗟时序移”：
  • 字词：“厌”，厌烦；“时序移”，时光流逝。
  • 句意：不嫌弃路途遥远，只叹息时光流逝。
• “会登昆仑丘，遂索玄珠遗”：
  • 字词：“会”，终将；“昆仑丘”，传说中的神山；“玄珠”，道家所指的道的精髓。
  • 句意：终将登上昆仑山，去寻找道的精髓。
• “以兹鼓枻去，瞠若不可追”：
  • 字词：“鼓枻”，划桨；“瞠若”，瞪着眼看的样子。
  • 句意：友人划着船离去，令人望尘莫及。
• “乃知体道人，涉世自有宜”：
  • 字词：“体道”，体悟道；“涉世”，经历世事。
  • 句意：由此可知体悟道的人，处世自有其适宜的方式。
• “入兽不乱群，安肯陋九夷”：
  • 字词：“入兽不乱群”出自《礼记·檀弓下》；“九夷”，古代对东方少数民族的称呼。
  • 句意：真正有道之人进入兽群也不会扰乱它们，怎么会轻视偏远之地呢。
• “如何录录者，反笑抱关为”：
  • 字词：“录录”，平庸；“抱关”，守门小吏，这里指坚守正道的人。
  • 句意：为什么那些平庸之人，反而嘲笑坚守正道的行为呢。

洞庭湖上树叶飘落，衡阳的大雁南飞。
你驾着船顺流而去，约定年末再相聚。
难道没有捷径可走？真正的直道本就曲折。
水波平静收起船桨，清风中兰旗飘扬。
途中有紫蟹红鲤，还有霜莼露葵。
喝醉了唱着歌采杜若，以此寄托我的相思。
不嫌弃路途遥远，只叹时光匆匆流逝。
你终将登上昆仑山，去寻找道的精髓。
你划着船远去，令人望尘莫及。
由此可知体悟道的人，处世自有恰当方式。
有道之人入兽群也不扰乱，怎会轻视偏远之地。
为何那些平庸之人，反而嘲笑坚守正道的行为。

刘贡甫因事被贬往衡州，刘跂写此诗为其送行。当时官场复杂，正直之士往往受到排挤打压，刘贡甫被贬正是这种政治环境的体现。刘跂通过此诗表达对友人的支持与鼓励。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“洞庭木叶下”“入兽不乱群”等，增强了诗歌的文化内涵和表现力，使诗歌在有限的篇幅内表达出更丰富的情感和思想。
  • 情景交融：前几句写景，描绘了洞庭湖、大雁等秋景，既点明了送别的时间和环境，又烘托出一种离别愁绪。后面结合叙事和议论，将对友人的情感与对人生道理的思考融入其中。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准，如“紫蟹间丹鲤，霜莼兼露葵”，生动地描绘出旅途的饮食，展现出诗人较高的语言驾驭能力。
• 意境营造：营造出一种开阔而深沉的意境，既有秋日的萧瑟之感，又有对友人的鼓励和对人生正道的坚定信念。从送别的场景到对道的追求，使诗歌的意境不断升华，展现出一种豁达的人生境界。