地藏王证东窗事犯・倘秀才

这首曲描绘了深山之中一个卦先儿（占卜者）的隐居生活场景，展现出深山清幽的环境，传达出一种远离尘世喧嚣的意味。曲的后半部分以“要知山下路，须问往来人”这种俗语式的表达，蕴含着生活智慧。

• “又无侵古道疏篱远村”：
  • 字词：“侵”，接近、挨着；“古道”，古老的道路；“疏篱”，稀疏的篱笆。
  • 句意：这里没有挨着古老道路、有着稀疏篱笆的远方村落。
• “见一个卦先儿深山中潜隐”：
  • 字词：“卦先儿”，指以占卜为业的人；“潜隐”，隐藏、隐居。
  • 句意：看见一个占卜者在深山中隐居。
• “他和那野草闲花作近邻”：
  • 字词：“野草闲花”，野生的花草，这里象征着山中自然质朴的环境。
  • 句意：他与山中的野草野花做了邻居。
• “要知山下路，须问往来人”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：要想知道山下的路该怎么走，就必须询问来来往往的行人。

这里没有靠近古老道路、稀疏篱笆的远方村落，
只见一个占卜者在深山中隐居。
他与那野草野花为邻。
要想知道山下的路，
就得问问过往的行人。

孔文卿生活于元杂剧兴盛时期。此曲创作的具体时间难以精确考证，但元代社会民族矛盾和阶级矛盾复杂，文人在这样的社会环境下，思想较为多元。这首曲可能是作者在游历山水或创作杂剧过程中，有感于山中的所见所闻而作，展现出一种对隐居生活和民间智慧的关注。

• 表现手法：
  • 白描手法：运用简洁的语言如“又无侵古道疏篱远村，见一个卦先儿深山中潜隐，他和那野草闲花作近邻”，不加过多修饰地勾勒出深山里的景象和卦先儿的隐居状态，使画面清晰地呈现在读者眼前。
  • 引用俗语：“要知山下路，须问往来人”引用了民间俗语，使曲子具有浓厚的生活气息，同时蕴含着朴素的生活哲理。
• 语言特色：语言通俗易懂，质朴自然，符合元曲贴近民间、口语化的特点，让读者容易理解其中的含义。
• 意境营造：通过对深山环境和卦先儿隐居生活的描写，营造出一种清幽、宁静、远离尘世的意境，使读者能感受到山中的那份静谧和自在。同时，俗语的运用又为这种意境增添了一份生活的烟火气和智慧。