这首诗围绕春晖亭展开创作。先描绘春天到来万物复苏的景象,展现了大自然的生机与活力,进而由春天的融和联想到慈母的关爱,最后勉励彦升要重视孝道,多做善事,积累福报。
彦升索春晖亭诗予昔登亭上见凡赋诗率比兴于寸草如东野初语予疑命名者意在春晖育物如慈母之贤欲彦升朝夕眂亭名必有得矣今无负于春晖予是以有作也
雕龙雏老师,块坐司莩灰。
东皇驾青车,先动一信来。
咸池洗日光,拥出扶桑台。
从前幽谷根,细甲亦以开。
百嘉各分荣,差遍岭头梅。
玉壶花箙迟,舒景讵可催。
河水澌液流,暖意何限回。
要见物化工,无处求枯摧。
晴晖最浩荡,气律浃九垓。
慈母融和心,抚弄从提孩。
明眸照封胡,笑齿发老莱。
君求赋春晖,世岂无邹枚。
孝报日益丰,但先植三槐。
东皇驾青车,先动一信来。
咸池洗日光,拥出扶桑台。
从前幽谷根,细甲亦以开。
百嘉各分荣,差遍岭头梅。
玉壶花箙迟,舒景讵可催。
河水澌液流,暖意何限回。
要见物化工,无处求枯摧。
晴晖最浩荡,气律浃九垓。
慈母融和心,抚弄从提孩。
明眸照封胡,笑齿发老莱。
君求赋春晖,世岂无邹枚。
孝报日益丰,但先植三槐。
简要说明
逐句注释
- “雕龙雏老师,块坐司莩灰”:
- 字词:“雕龙雏”,可能指擅长文章写作之人;“块坐”,独自静坐;“司莩灰”,古代用葭莩之灰测节气,这里指等待节气变化。
- 句意:擅长文章的人独自静坐等待节气的变化。
- “东皇驾青车,先动一信来”:
- 字词:“东皇”,指司春之神;“青车”,春天多青色,青车代表春天的车驾;“信”,信息、信号。
- 句意:司春之神驾着青车,先送来了春天的信号。
- “咸池洗日光,拥出扶桑台”:
- 字词:“咸池”,神话中太阳沐浴的地方;“扶桑台”,传说中日出之处。
- 句意:太阳在咸池洗净光芒,从扶桑台升起。
- “从前幽谷根,细甲亦以开”:
- 字词:“幽谷”,幽深的山谷;“细甲”,指植物初长时的嫩叶。
- 句意:从前生长在幽谷里的植物,也开始长出嫩叶。
- “百嘉各分荣,差遍岭头梅”:
- 字词:“百嘉”,各种美好的事物,这里指各种植物;“分荣”,分享繁荣;“差遍”,逐渐遍及。
- 句意:各种植物都开始生长繁荣,这种生机逐渐遍及岭头的梅花。
- “玉壶花箙迟,舒景讵可催”:
- 字词:“玉壶”,可能喻指美好的时光;“花箙”,装箭的器具,这里具体含义较难确定,可能与春天的某种景象有关;“舒景”,舒缓的景色;“讵”,岂。
- 句意:美好的时光和景象来得迟缓,舒缓的景色哪里是可以催促的。
- “河水澌液流,暖意何限回”:
- 字词:“澌液”,解冻流动的样子;“回”,回转、弥漫。
- 句意:河水解冻流动,暖意无限地弥漫开来。
- “要见物化工,无处求枯摧”:
- 字词:“物化工”,大自然的创造化育之功;“枯摧”,枯萎、衰败。
- 句意:要看到大自然的创造化育之功,到处都看不到枯萎衰败的景象。
- “晴晖最浩荡,气律浃九垓”:
- 字词:“晴晖”,晴朗的日光;“气律”,节气、气候;“浃”,遍及;“九垓”,九天,这里指整个天地。
- 句意:晴朗的日光最为浩荡,节气和气候遍及整个天地。
- “慈母融和心,抚弄从提孩”:
- 字词:“融和”,温和、慈爱;“提孩”,幼儿。
- 句意:慈母有温和慈爱的心,从孩子幼儿时就开始抚弄关爱。
- “明眸照封胡,笑齿发老莱”:
- 字词:“封胡”,晋谢韶、谢朗、谢玄、谢渊四人的小名,这里可能泛指优秀的晚辈;“老莱”,老莱子,春秋时期的孝子,这里代指孝道。
- 句意:慈母明亮的眼睛关注着优秀的晚辈,笑容如同践行孝道的老莱子一样。
- “君求赋春晖,世岂无邹枚”:
- 字词:“邹枚”,指汉代邹阳和枚乘,二人皆以才辩著名,这里泛指有才华的文人。
- 句意:你请求我为春晖亭赋诗,世上难道会缺少像邹阳、枚乘这样有才华的文人吗。
- “孝报日益丰,但先植三槐”:
- 字词:“孝报”,因孝道而获得的福报;“植三槐”,相传宋代王佑手植三槐于庭,曰:“吾之后世,必有为三公者。”后其子旦果然为相,后因以“三槐”喻指三公或高位,这里引申为多做善事,积累福报。
- 句意:因孝道而获得的福报会日益丰厚,只是要先多做善事积累福报。
现代译文
擅长文章的人独自静坐等待节气变换,
司春之神驾着青车先送来了春的信息。
太阳在咸池洗净光芒从扶桑台升起,
从前幽谷里的植物也长出了嫩叶。
各种植物都开始繁荣生长,
生机逐渐遍及岭头的梅花。
美好的时光和景象来得迟缓,
舒缓的景色怎能靠催促到来。
河水解冻缓缓流淌,
暖意无限地弥漫开来。
要看到大自然的化育之功,
到处都没有枯萎衰败之象。
晴朗的日光浩荡无比,
节气和气候遍及整个天地。
慈母有温和慈爱的心,
从孩子幼时就开始精心抚爱。
明亮的眼睛关注着优秀晚辈,
笑容如同践行孝道的老莱子。
你请求我为春晖亭赋诗,
世上难道缺少有才的文人吗?
因孝道获得的福报会日益丰厚,
要先多做善事积累福报。
创作背景
作者李新应彦升的请求为春晖亭赋诗。作者看到以往人们写春晖亭的诗多以寸草比兴,他认为春晖亭命名之意在于体现春天如慈母般育物的贤德,希望彦升能从亭名中有所感悟,由此创作了这首诗。具体创作时间虽未明确,但可推测是在一个春天,作者借景抒情,表达对孝道等的思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 托物言志:先描绘春天万物复苏的景象,展现大自然的生机与活力,借此托出慈母育物的意象,进而表达对孝道和福报的看法,以自然之景寄托人生哲理。
- 用典:诗中运用了“咸池”“扶桑台”“封胡”“老莱”“邹枚”“植三槐”等典故,丰富了诗歌的内涵,使诗歌更具文化底蕴,增添了诗歌的典雅之气。
- 语言特色:语言较为古朴典雅,用词较为考究,如“雕龙雏”“块坐司莩灰”等表达,展现出作者较高的文学素养。同时,在描绘春天景色时,用词生动形象,如“澌液流”“浩荡”等词,将春天的生机和活力展现得淋漓尽致。
- 意境营造:诗的前半部分通过对春天景色的描写,营造出一种生机勃勃、充满希望的意境,为后文由春景联想到慈母的关爱以及对孝道的阐述做铺垫。后半部分则将自然之景与人生哲理相结合,使整首诗的意境得到升华,富有思想深度。