这首诗围绕刘阮入天台遇仙的传说展开,描绘了天台洞的美景,叙述了刘阮二人的遇仙经历以及归来后的沧桑变化,最后诗人前往探寻遗迹却未有所遇,表达了对世事无常、时光易逝的感慨。
刘阮洞
风晴雨霁洞天晓,画屏有路游人行。
刘郎阮郎剡溪客,结伴穷幽绝人迹。
洞口遥闻漱玉声,日有飘英点溪碧。
扪萝涉水前攀缘,瞥见胜景层峦巓。
夭桃瑶草蔓深谷,飞楼杰阁凌青烟。
潭上金桥跨龙背,绰约双鸾饮潭水。
初疑帝子别潇湘,珠珮珊珊移玉趾。
环姿玮态踌躇久,熟视人间未尝有。
罗幕深沈邀客留,胡麻为饭椒浆酒。
问郎于此何当还,壶中景迥非尘寰。
客惊遽返觅闾里,子孙虽在皆重玄。
年华瞬息嗟浮世,往事分明如梦寐。
相与回寻旧路非,乱山稠叠烟云蔽。
我来蹑屐观遗踪,松阴坐久曾不逢。
野僧相引下山宿,落霞斜日林梢红。
简要说明
逐句注释
- “天台春煖兰若馨,海榴喷血黄鸟鸣”:
- 字词:“兰若”,寺庙;“海榴”,石榴花;“喷血”,形容石榴花颜色鲜艳如血。
- 句意:天台山上春天温暖,寺庙中散发着香气,石榴花红得像喷溅的鲜血,黄鸟在啼鸣。
- “风晴雨霁洞天晓,画屏有路游人行”:
- 字词:“霁”,雨过天晴;“洞天”,道教称神仙居住的地方,这里指天台洞;“画屏”,形容景色如画卷般美丽。
- 句意:风雨过后天气晴朗,天台洞迎来黎明,如画的美景中有游人行走的道路。
- “刘郎阮郎剡溪客,结伴穷幽绝人迹”:
- 字词:“刘郎阮郎”,指刘晨、阮肇;“剡溪”,水名;“穷幽”,探寻幽深之处。
- 句意:刘晨和阮肇是来自剡溪的客人,他们结伴去探寻人迹罕至的幽深之地。
- “洞口遥闻漱玉声,日有飘英点溪碧”:
- 字词:“漱玉声”,形容水流声清脆如玉;“飘英”,飘落的花瓣。
- 句意:在洞口远远就能听到清脆的水流声,每天都有飘落的花瓣点缀着碧绿的溪水。
- “扪萝涉水前攀缘,瞥见胜景层峦巓”:
- 字词:“扪萝”,手拉着藤萝;“巓”,山顶。
- 句意:他们手拉藤萝,趟过溪水向前攀登,忽然瞥见层层山峦顶上的美景。
- “夭桃瑶草蔓深谷,飞楼杰阁凌青烟”:
- 字词:“夭桃”,艳丽的桃花;“瑶草”,仙草;“飞楼杰阁”,高耸的楼阁。
- 句意:艳丽的桃花和仙草蔓延在深谷中,高耸的楼阁凌驾于青烟之上。
- “潭上金桥跨龙背,绰约双鸾饮潭水”:
- 字词:“绰约”,形容女子姿态柔美;“双鸾”,指两位仙女。
- 句意:潭水上的金桥横跨如龙背,两位姿态柔美的仙女在潭边饮水。
- “初疑帝子别潇湘,珠珮珊珊移玉趾”:
- 字词:“帝子”,指尧的两个女儿娥皇、女英;“珊珊”,玉佩声;“玉趾”,对女子脚步的美称。
- 句意:起初怀疑是帝子离开潇湘,玉佩声响,轻盈地移动脚步。
- “环姿玮态踌躇久,熟视人间未尝有”:
- 字词:“环姿玮态”,姿态优美奇异;“踌躇”,徘徊,这里有停留欣赏之意。
- 句意:她们姿态优美奇异,让人久久停留欣赏,仔细看这是人间从未有过的景象。
- “罗幕深沈邀客留,胡麻为饭椒浆酒”:
- 字词:“罗幕”,丝绸的帷幕;“胡麻”,芝麻;“椒浆”,用椒浸制的酒。
- 句意:仙女们在深沉的帷幕中邀请客人留下,用芝麻做饭,用椒浆做酒招待他们。
- “问郎于此何当还,壶中景迥非尘寰”:
- 字词:“壶中景”,指仙境的景色;“尘寰”,人间。
- 句意:仙女问刘阮二人何时再回来,这里的景色与人间大不相同。
- “客惊遽返觅闾里,子孙虽在皆重玄”:
- 字词:“遽返”,急忙返回;“闾里”,乡里;“重玄”,玄孙的儿子,泛指后代。
- 句意:客人惊讶地急忙返回寻找家乡,子孙虽然还在但都已经是好几代之后了。
- “年华瞬息嗟浮世,往事分明如梦寐”:
- 字词:“浮世”,人间,世事;“梦寐”,梦境。
- 句意:感叹世间年华瞬息即逝,往事却清晰得如同梦境一般。
- “相与回寻旧路非,乱山稠叠烟云蔽”:
- 字词:“相与”,一起;“稠叠”,稠密重叠。
- 句意:他们一起回去寻找旧路却已不复存在,只见重叠的乱山被烟云遮蔽。
- “我来蹑屐观遗踪,松阴坐久曾不逢”:
- 字词:“蹑屐”,穿着木屐行走;“曾不逢”,一直没有遇到。
- 句意:我穿着木屐来此探寻遗迹,在松阴下坐了很久也没有遇到什么。
- “野僧相引下山宿,落霞斜日林梢红”:
- 字词:“野僧”,山寺中的僧人。
- 句意:山寺中的僧人带我下山住宿,夕阳下林梢被落霞染得通红。
现代译文
天台山上春暖花香,寺庙里弥漫着芬芳,石榴花红似鲜血,黄鸟欢快地鸣唱。
风雨初歇,天晴日朗,天台洞迎来破晓的曙光,如画美景中,游人的脚步在小路上徜徉。
刘晨和阮肇,来自剡溪的儿郎,结伴去探寻那幽僻人稀的地方。
洞口外,远远传来清脆的流水声响,溪水上,片片落花点缀着碧波荡漾。
他们手拉藤萝,涉过溪水向上攀援,忽然间,层峦顶上的美景映入眼帘。
艳丽的桃花和仙草在深谷中蔓延,高耸的楼阁在青烟里若隐若现。
潭水上的金桥好似横跨着龙背,两位仙女姿态柔美地在潭边饮水。
起初还以为是帝子离开了潇湘,玉佩叮咚,脚步轻盈又端庄。
她们的姿态奇异优美,让人久久凝望,这景象在人间从未曾得见。
仙女在帷幕中邀请客人留下安歇,用芝麻做饭,用椒酒来把客款待。
仙女问客人何时再回到这仙界,这里的景致和人间完全不一样。
客人惊讶地急忙返回把家乡寻找,子孙虽在却已是隔了好多代。
感叹世间年华如白驹过隙般匆匆,往事却清晰得仿佛就在梦境中。
他们一起回去寻找旧路却已难觅,乱山重重,烟云把一切都遮蔽。
我穿着木屐来寻访这古老的遗迹,在松阴下久坐却没有任何的遇期。
山寺的僧人带我下山去投宿,夕阳的落霞映红了林梢的树木。
创作背景
此诗创作于宋代,“刘阮入天台遇仙”是一个流传已久的神话传说。吴师正以这个传说为蓝本创作此诗。在宋代,人们对神仙故事有着浓厚的兴趣,文人也常借这类题材表达对人生、时光的思考。吴师正或许是受到传说的感染,前往天台探寻遗迹,并写下这首诗来抒发自己的感慨。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:诗中既有对天台洞实景的描写,如“天台春煖兰若馨,海榴喷血黄鸟鸣”等,展现了天台洞优美的自然景色;又有对刘阮遇仙等虚景的叙述,使诗歌内容丰富,富有奇幻色彩。
- 对比:将刘阮在仙境的经历与回到人间后子孙已隔数代的沧桑变化进行对比,突出了时光的无情和世事的无常。
- 语言特色:语言优美华丽,运用了丰富的词汇来描绘景色和人物。如“夭桃瑶草”“飞楼杰阁”等,使诗歌具有很强的画面感。同时,使用了“漱玉声”“珠珮珊珊”等拟声词,增添了诗歌的音韵美。
- 意境营造:通过对天台洞美景的描绘,营造出一种清幽、奇幻的仙境氛围。而后叙述刘阮归来的沧桑,又营造出一种凄凉、感慨的氛围。最后诗人探寻遗迹无果,以“落霞斜日林梢红”的画面收尾,进一步烘托出一种寂寥、惆怅的意境,使读者深刻感受到时光流逝和世事变迁的无奈。
常见问题
《刘阮洞》的作者和朝代是什么?
《刘阮洞》的作者是吴师正,页面按宋作品展示。
《刘阮洞》主要写了什么?
这首诗围绕刘阮入天台遇仙的传说展开,描绘了天台洞的美景,叙述了刘阮二人的遇仙经历以及归来后的沧桑变化,最后诗人前往探寻遗迹却未有所遇,表达了对世事无常、时光易逝的感慨。
《刘阮洞》的创作背景是什么?
此诗创作于宋代,“刘阮入天台遇仙”是一个流传已久的神话传说。吴师正以这个传说为蓝本创作此诗。在宋代,人们对神仙故事有着浓厚的兴趣,文人也常借这类题材表达对人生、时光的思考。吴师正或许是受到传说的感染,前往天台探寻遗迹,并写下这首诗来抒发自己的感慨。
《刘阮洞》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :诗中既有对天台洞实景的描写,如“天台春煖兰若馨,海榴喷血黄鸟鸣”等,展现了天台洞优美的自然景色;又有对刘阮遇仙等虚景的叙述,使诗歌内容丰富,富有奇幻色彩。 对比 :将刘阮在仙境的经历与回到人间后子孙已隔数代的沧桑变化进行对比,突出了时光的无情和世事的无常。 语言特色 :语言优美华丽,运用了丰富的词汇来描绘景色和人物。如“夭桃瑶草”“...