登闻鼓诗

这首诗围绕登闻鼓展开，描绘了登闻鼓的使用状况，表达了对官员贤明、政治清平的赞扬，同时也流露出诗人身为小吏无所事事的惭愧与自嘲之情，展现出当时政治环境下诗人复杂的心境。

• “九重赤涂高如天，四海黔首纷于蝝”：
  • 字词：“九重”，指帝王居住的地方；“赤涂”，红色的涂饰，象征宫廷的高贵；“黔首”，指百姓；“蝝”，幼蝗，这里形容百姓众多。
  • 句意：宫廷高高在上如同天空一般，四海之内的百姓多如幼蝗。
• “众蝝望天若无路，区区有意常能宣”：
  • 字词：“区区”，指微小的、个人的；“宣”，表达、传达。
  • 句意：众多百姓仰望宫廷好像没有途径，但个人的意愿常常能够传达上去。
• “乃知听卑四聪达，万里呻笑如邮传”：
  • 字词：“听卑”，听取下面的意见；“四聪”，指广泛听取各方面的意见；“邮传”，驿站传递信息。
  • 句意：由此可知帝王能听取下情，四方信息通达，万里之外百姓的悲喜如同驿站传递信息一样能被知晓。
• “朝阳门外登闻鼓，鼓下章飞如急雨”：
  • 字词：“登闻鼓”，古代帝王为表示听取臣民谏议或冤情，在朝堂外悬鼓，允许臣民击鼓上闻；“章”，奏章。
  • 句意：朝阳门外的登闻鼓下，奏章像急雨一样飞来。
• “一声直堕勾陈中，谁言天门严九虎”：
  • 字词：“勾陈”，星名，代指宫廷；“天门”，宫门；“九虎”，神话中守卫天门的神兽，这里指宫廷守卫森严。
  • 句意：鼓声一直传到宫廷之中，谁说宫门有凶猛的守卫难以进入呢。
• “江南小吏无技能，鼓间糊口何云补”：
  • 字词：“糊口”，维持生计。
  • 句意：我这个江南小吏没有什么技能，在登闻鼓这里谋生又能有什么用呢。
• “仆饥马瘦晓徐行，官曹下马初无营”：
  • 字词：“仆”，仆人；“官曹”，官署。
  • 句意：仆人饥饿，马匹瘦弱，清晨慢慢前行，到了官署下马后也没有什么事情可做。
• “解衣小睡须臾散，鼓亦十日无一声”：
  • 字词：“须臾”，一会儿。
  • 句意：脱下衣服小睡一会儿，登闻鼓十天都没有响一声。
• “疑非官家设鼓意，细问乃复知人情”：
  • 字词：“官家”，指朝廷。
  • 句意：怀疑这不是朝廷设置登闻鼓的本意，仔细询问才知道其中的人情世故。
• “文昌相公眼如月，坐见万里分毫髪”：
  • 字词：“文昌相公”，指宰相；“分毫髪”，形容极其细微的事情。
  • 句意：宰相目光如明月，能坐在朝堂上看到万里之外极其细微的事情。
• “苍生痛痒吾一身，与汝一家无楚越”：
  • 字词：“楚越”，春秋时期的两个诸侯国，比喻疏远、隔膜。
  • 句意：宰相把百姓的痛苦和欢乐当作自己的事情，和百姓就像一家人一样没有隔阂。
• “有求径投家丈人，鼓面蛛尘寄萧兀”：
  • 字词：“家丈人”，指宰相；“萧兀”，冷落、孤寂。
  • 句意：百姓有需求直接向宰相倾诉，登闻鼓面上结满蛛尘，显得冷落孤寂。
• “亦何道业冠皋夔，民得由之初不知”：
  • 字词：“道业”，道德和功业；“皋夔”，传说中舜的两位贤臣，皋陶和夔。
  • 句意：宰相的道德和功业不亚于古代贤臣皋陶和夔，百姓能够安居乐业却一开始并不知道原因。
• “平生胸中医国法，尽变黄馘为秀眉”：
  • 字词：“黄馘”，面黄肌瘦的人；“秀眉”，指容光焕发的人。
  • 句意：宰相一生心中有治理国家的良策，能让面黄肌瘦的百姓变得容光焕发。
• “力进唐虞作元气，酲𬪩病酒何劳治”：
  • 字词：“唐虞”，指尧、舜时代；“元气”，指国家的生机、活力；“酲𬪩”，醉酒后的病态。
  • 句意：宰相努力使国家进入像唐虞时代那样的太平盛世，让国家充满生机，那些像醉酒一样的弊病就不用费力去治理了。
• “端知听讼破症尔，洞见五藏聊决之”：
  • 字词：“讼”，诉讼；“症”，病症；“五藏”，五脏，这里指事情的本质。
  • 句意：深知宰相处理诉讼就像破除病症一样，能洞察事情的本质并轻易解决。
• “造化升平唯一笔，弼成尧舜垂衣日”：
  • 字词：“造化”，创造、化育；“弼成”，辅助促成；“垂衣”，指帝王无为而治。
  • 句意：宰相用一支笔创造了太平盛世，辅助帝王实现像尧、舜那样无为而治的时代。
• “墨客诗人慕响来，朱草嘉禾时一出”：
  • 字词：“朱草”“嘉禾”，古代认为是祥瑞之物。
  • 句意：墨客诗人听闻宰相的贤明纷纷前来，祥瑞之物也时常出现。
• “登闻终日何所闻，但听清风颂声溢”：
  • 字词：“清风”，指清正的风气。
  • 句意：登闻鼓整日能听到什么呢，只听到清正的风气和颂扬的声音弥漫。
• “江南小吏未归山，乞与居山相似闲”：
  • 字词：“归山”，指归隐山林。
  • 句意：我这个江南小吏还没有归隐山林，希望能有像隐居山林一样的清闲。
• “半饥终未免索米，饱饭亦复胜抱关”：
  • 字词：“索米”，向人求米，指谋生；“抱关”，守门的小吏。
  • 句意：虽然半饥半饱但终究还是要谋生，吃饱饭总比做守门小吏要好。
• “鼓稀有声吏窃食，愧此无用毛髪斑”：
  • 字词：“窃食”，白吃饭，指无功受禄。
  • 句意：登闻鼓很少响，我却在这里白吃饭，惭愧自己年老无用。

宫廷高高在上如同天空，四海百姓多如幼蝗。
百姓仰望宫廷似无途径，个人意愿却能传达。
可知帝王听取下情，万里悲喜如驿站传讯。
朝阳门外登闻鼓下，奏章像急雨般飞来。
鼓声直传宫廷，谁说宫门守卫森严难进。
我这江南小吏没技能，在鼓旁谋生有何用。
仆人饥饿马匹瘦，清晨慢行到官署。
下马后无事可做，解衣小睡，鼓十天不响一声。
怀疑这不是设鼓本意，细问才知其中人情。
宰相目光如明月，能洞察万里细微之事。
他视百姓痛苦如己出，和百姓亲如一家。
百姓有求找宰相，鼓面结满蛛尘好冷清。
宰相道德功业堪比贤臣，百姓安乐却不知缘由。
他有治国良策，能让百姓容光焕发。
努力使国家如唐虞盛世，弊病不用费力去治。
处理诉讼如破病症，洞察本质轻松解决。
用一支笔创造太平，辅助帝王无为而治。
墨客诗人慕名而来，祥瑞之物时常出现。
登闻鼓整日只闻清正颂扬声。
我这小吏未归隐，渴望有隐居般清闲。
半饥半饱要谋生，吃饱总比守门好。
鼓少响我白吃饭，惭愧年老又无用。

毛滂生活在北宋时期。登闻鼓是古代一种重要的制度设置，用于百姓向朝廷申诉冤屈或提出建议。这首诗创作的具体时间难以确切考证，但从诗中内容推测，当时可能政治相对清平，有贤明的官员治理国家，使得百姓问题能得到较好解决，登闻鼓使用频率降低，诗人由此有感而发创作此诗。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中多处运用对比，如开头将“九重赤涂高如天”的宫廷与“四海黔首纷于蝝”的百姓进行对比，突出宫廷的高高在上和百姓的众多渺小；又将登闻鼓曾经“鼓下章飞如急雨”的热闹与后来“鼓亦十日无一声”的冷清形成对比，展现出政治环境的变化。
  • 比喻手法：把宰相比作“眼如月”，形象地写出宰相目光敏锐、洞察世事；将宰相治理国家的能力比喻为“平生胸中医国法”，把国家的弊病比作“症”，生动地表现出宰相治理国家的成效。
• 语言特色：语言较为直白易懂，用朴素的语言描绘出登闻鼓的状况和政治环境，同时又不乏形象的描写，如“鼓下章飞如急雨”“鼓面蛛尘寄萧兀”等，使读者能够直观地感受到场景的变化。
• 结构安排：全诗结构清晰，先描写登闻鼓曾经的热闹和现在的冷清，引发对设鼓本意和人情世故的思考，接着赞扬宰相的贤明和治国功绩，最后表达自己作为小吏的感慨，层次分明，逻辑连贯。
• 情感表达：既表达了对贤明官员和清平政治的赞扬，又流露出诗人自身在这种环境下无所事事的惭愧与自嘲，情感丰富且真实，使诗歌具有较强的感染力。