这首诗是毛滂为广鉴大师观上人前往灵芝寺为众僧乞米之事而作。诗中先描述了灵芝寺看似有“良田”实则以“德”为耕的情况,展现僧人修行与乞食的生活,接着表达对后辈僧人的期望,最后写观上人出行,感慨万物归一,流露出对观上人自在洒脱生活的羡慕之情。
广鉴大师观上人为灵芝数百众故乞从檀施乞米求予诗送行为作一首予昔为武康县令观师吾邑人也
灵芝有良田,岁比万户侯。
平生不力耕,以德作锄耰。
不许仓箱丰,但知钵盂秋。
木鱼一呼饭,千屐如水流。
灵芝道亦然,饱汝即罢休。
但忧汝易饱,未饱非所忧。
后生真可畏,见此观比邱。
昔常为我民,今乃从我游。
得道于灵芝,胸中罗珍羞。
岂特求自饱,将副馁者求。
裹钵忽何之,西风送轻舟。
处处灵芝田,多稼如云浮。
初以非种种,今当不收收。
谁施复谁乞,大块同一沤。
姑且置是事,吾言亦谬悠。
羡观一身轻,翛然逐飞鸥。
平生不力耕,以德作锄耰。
不许仓箱丰,但知钵盂秋。
木鱼一呼饭,千屐如水流。
灵芝道亦然,饱汝即罢休。
但忧汝易饱,未饱非所忧。
后生真可畏,见此观比邱。
昔常为我民,今乃从我游。
得道于灵芝,胸中罗珍羞。
岂特求自饱,将副馁者求。
裹钵忽何之,西风送轻舟。
处处灵芝田,多稼如云浮。
初以非种种,今当不收收。
谁施复谁乞,大块同一沤。
姑且置是事,吾言亦谬悠。
羡观一身轻,翛然逐飞鸥。
简要说明
逐句注释
- “灵芝有良田,岁比万户侯”:
- 字词:“灵芝”,指灵芝寺;“比”,比得上。
- 句意:灵芝寺仿佛有肥沃的良田,每年收获堪比万户侯。
- “平生不力耕,以德作锄耰”:
- 字词:“锄耰”(chú yōu),古代耕地除草的农具,这里指耕种方式。
- 句意:僧人们一生不从事体力耕种,而是以德行作为耕种的方式。
- “不许仓箱丰,但知钵盂秋”:
- 字词:“仓箱”,指粮仓;“钵盂”,僧人乞食的器具。
- 句意:不追求粮仓的丰足,只关注钵盂里的收获。
- “木鱼一呼饭,千屐如水流”:
- 字词:“屐”,木鞋,这里代指僧人。
- 句意:木鱼声一响召唤吃饭,众多僧人如水流般聚集。
- “灵芝道亦然,饱汝即罢休”:
- 字词:“道”,修行之道。
- 句意:灵芝寺的修行之道也是如此,让你们吃饱就罢了。
- “但忧汝易饱,未饱非所忧”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:只担心你们容易满足,没吃饱不是值得忧虑的事。
- “后生真可畏,见此观比邱”:
- 字词:“比邱”,即比丘,指僧人。
- 句意:后辈僧人真是令人敬畏,看到这样的修行情况就观察这些僧人。
- “昔常为我民,今乃从我游”:
- 字词:“民”,指作者曾任职地的百姓。
- 句意:过去他们常常是我管辖下的百姓,如今却跟随我交往。
- “得道于灵芝,胸中罗珍羞”:
- 字词:“珍羞”,珍贵的食物,这里比喻修行所得的智慧。
- 句意:在灵芝寺得道,胸中犹如罗列着珍贵的智慧。
- “岂特求自饱,将副馁者求”:
- 字词:“特”,只;“副”,满足;“馁者”,饥饿的人,这里指精神上匮乏的人。
- 句意:哪里只是追求自己吃饱,还要满足那些精神匮乏者的需求。
- “裹钵忽何之,西风送轻舟”:
- 字词:“之”,到、往。
- 句意:裹起钵盂忽然要到哪里去,西风吹送着轻舟。
- “处处灵芝田,多稼如云浮”:
- 字词:“稼”,庄稼,这里比喻修行的成果。
- 句意:到处都有像灵芝寺这样的“田”,修行的成果如云朵般飘浮。
- “初以非种种,今当不收收”:
- 字词:“种”,播种。
- 句意:起初看似没有刻意播种,如今却到了无需刻意收获而自然有收获的时候。
- “谁施复谁乞,大块同一沤”:
- 字词:“大块”,大自然;“沤”,水泡。
- 句意:谁是施舍者谁是乞讨者,在大自然中就像同一个水泡一样没有分别。
- “姑且置是事,吾言亦谬悠”:
- 字词:“谬悠”,荒诞无稽。
- 句意:暂且把这些事放下,我的话也有些荒诞无稽。
- “羡观一身轻,翛然逐飞鸥”:
- 字词:“翛然”(xiāo rán),自由自在的样子。
- 句意:羡慕观上人一身轻松,自由自在地追逐着飞翔的海鸥。
现代译文
灵芝寺仿佛有肥沃的良田,
每年收获能与万户侯比肩。
僧人们一生不从事耕种,
而是用德行当作耕耘的方式。
不追求粮仓堆满谷物,
只在意钵盂中的收获。
木鱼声响召唤吃饭时,
众多僧人如水流般汇聚。
灵芝寺的修行之道如此,
让你们吃饱就已足够。
只担心你们容易满足,
没吃饱并非值得忧虑。
后辈僧人令人敬畏,
观察这些僧人的修行。
他们过去是我的百姓,
如今却与我交往同行。
在灵芝寺领悟了佛道,
胸中犹如藏着珍贵智慧。
不只是追求自身满足,
还要满足他人的需求。
裹起钵盂忽然要去哪里,
西风吹送着那叶轻舟。
处处都有像灵芝寺的“田”,
修行成果如云朵般飘浮。
起初没刻意去播种,
如今自然有了收获。
谁施舍谁乞讨又有何分别,
在自然中都如同一水泡。
暂且把这些事都放下,
我的话或许有些荒诞。
羡慕观上人一身轻松,
自由自在追逐着飞鸥。
创作背景
毛滂曾担任武康县令,观上人是他所管辖之地的人。此次观上人为灵芝寺数百僧人乞米,请求毛滂作诗送行,毛滂便写下此诗。从诗中可以看出他与观上人的交往以及对僧人修行生活的关注。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:诗中多处运用比喻,如“以德作锄耰”将德行比作耕种的农具,形象地表达了僧人以修行德行代替体力耕种的生活方式;“胸中罗珍羞”把修行所得的智慧比作珍贵的食物,生动地描绘出僧人在修行中获得的精神财富。
- 对比:“不许仓箱丰,但知钵盂秋”将追求粮仓丰足与关注钵盂收获进行对比,突出了僧人不追求物质财富,注重精神修行的特点。
- 语言特色:语言较为平实自然,通俗易懂,但又蕴含着深刻的哲理。如“谁施复谁乞,大块同一沤”,用简洁的语言表达了对施舍与乞讨本质的思考,富有禅意。
- 意境营造:通过对灵芝寺僧人生活场景的描写,如“木鱼一呼饭,千屐如水流”,营造出一种宁静、有序的修行氛围。结尾“羡观一身轻,翛然逐飞鸥”则营造出一种自由自在、超脱尘世的意境,表达了诗人对观上人生活状态的羡慕之情。