故文安郡君刘氏挽词 其二

· 邹浩

愿力坚如母,翛然亦坐忘。
羞兰虚孝养,偕老误荣光。
浄域端何许,遗经只自香。
它年盛追赠,犹得贲余芳。

简要说明

这首挽词是邹浩为故文安郡君刘氏所作。诗中高度赞扬了刘氏坚定的愿力和超脱的境界,表达了对她未能享受孝养与偕老荣光的惋惜,同时对其精神品质予以肯定,最后提及日后的追赠可让她的美名长存。

逐句注释

  • “愿力坚如母,翛然亦坐忘”:
    • 字词:“愿力”,佛教语,指誓愿的力量;“翛然”,无拘无束、超脱的样子;“坐忘”,道家语,指端坐而物我两忘。
    • 句意:刘氏的愿力如同母亲一般坚定,她也能超脱自在地达到物我两忘的境界。
  • “羞兰虚孝养,偕老误荣光”:
    • 字词:“羞兰”,可能以兰的高洁来指代孝顺的行为;“虚孝养”,没能好好享受子女的孝顺奉养;“偕老”,夫妻共同生活到老;“误荣光”,没能享受夫妻偕老的荣耀。
    • 句意:可惜她没能好好享受子女的孝养,也没能与丈夫白头偕老享受这份荣耀。
  • “浄域端何许,遗经只自香”:
    • 字词:“浄域”,即净土,佛教中指佛所居住的世界;“端”,究竟;“何许”,何处;“遗经”,留下的经书。
    • 句意:那净土究竟在何处呢?她留下的经书仿佛自然散发着香气。
  • “它年盛追赠,犹得贲余芳”:
    • 字词:“它年”,将来;“盛追赠”,给予隆重的追赠;“贲”,装饰、彰显;“余芳”,遗留的美名。
    • 句意:将来给予她隆重的追赠,还能彰显她遗留下来的美名。

现代译文

刘氏的愿力如母亲般坚定,
超脱自在达到物我两忘。
可惜未能享受子女孝养,
也没与夫偕老共享荣光。
那净土究竟在什么地方,
她留下的经书自散清香。
将来若能对她隆重追赠,
还可彰显她那遗留美名。

创作背景

邹浩生活在北宋时期。关于这首挽词具体的创作背景,可能是文安郡君刘氏去世后,邹浩为表达对她的追思与敬意而作。刘氏可能在生前具有较高的品德和精神境界,其早逝让人感到惋惜,邹浩通过这首挽词来纪念她。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:“坐忘”运用了道家典故,体现出刘氏超脱的精神境界,增添了诗歌的文化内涵。
    • 对比:“羞兰虚孝养,偕老误荣光”将刘氏本应享受的孝养和偕老荣光与实际情况形成对比,突出了她命运的遗憾。
  • 语言特色:语言简洁典雅,用词精准,如“羞兰”“净域”等词,既体现出一定的文化韵味,又生动地表达出诗歌的情感和主题。
  • 意境营造:整首诗营造出一种庄重、惋惜且带有敬意的意境。前几句对刘氏的精神品质和命运遗憾进行描述,后两句则在惋惜中又带有一种对其美名得以彰显的期许,使诗歌的情感更加丰富深沉。

常见问题

《故文安郡君刘氏挽词 其二》的作者和朝代是什么?

《故文安郡君刘氏挽词 其二》的作者是邹浩,页面按宋作品展示。

《故文安郡君刘氏挽词 其二》主要写了什么?

这首挽词是邹浩为故文安郡君刘氏所作。诗中高度赞扬了刘氏坚定的愿力和超脱的境界,表达了对她未能享受孝养与偕老荣光的惋惜,同时对其精神品质予以肯定,最后提及日后的追赠可让她的美名长存。

《故文安郡君刘氏挽词 其二》的创作背景是什么?

邹浩生活在北宋时期。关于这首挽词具体的创作背景,可能是文安郡君刘氏去世后,邹浩为表达对她的追思与敬意而作。刘氏可能在生前具有较高的品德和精神境界,其早逝让人感到惋惜,邹浩通过这首挽词来纪念她。

《故文安郡君刘氏挽词 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :“坐忘”运用了道家典故,体现出刘氏超脱的精神境界,增添了诗歌的文化内涵。 对比 :“羞兰虚孝养,偕老误荣光”将刘氏本应享受的孝养和偕老荣光与实际情况形成对比,突出了她命运的遗憾。 语言特色 :语言简洁典雅,用词精准,如“羞兰”“净域”等词,既体现出一定的文化韵味,又生动地表达出诗歌的情感和主题。 意境营造 :整首诗营造出一种庄重、惋惜且...