郑孔目风雪酷寒亭・赚煞尾

此曲主要描述了为送灵车等事宜做准备，随后要去衙门告状，同时预测对方会成为众人话靶、遭满城人埋怨和街坊咒骂，表达出对某人的愤怒与谴责之情。

• “准备着送灵车，安排着装衣架，摆列些高驮细马”：
  • 字词：“装衣架”，放置衣物等物品的架子，这里可能指与丧葬相关的物品放置处；“高驮细马”，高大健壮、驮载能力强的好马。
  • 句意：准备好送葬的灵车，安排好放置相关物品的架子，排列一些好马。
• “走去衙门自告咱”：
  • 字词：“自告”，自己去告状。
  • 句意：前往衙门去自己告状。
• “问官人借对头踏”：
  • 字词：“对头踏”，官员出行时的仪仗、随从。这里是说借官员的仪仗来壮声势。
  • 句意：向官员借出行的仪仗。
• “乱交加，奠酒浇茶”：
  • 字词：“乱交加”，可能形容仪式或场景杂乱、繁多；“奠酒浇茶”，进行祭奠的仪式。
  • 句意：场面繁杂，进行奠酒浇茶等祭奠之事。
• “但见的都将你做话靶，满城人将你来怨煞”：
  • 字词：“话靶”，被人谈论、指责的对象。
  • 句意：只要见到你的人都把你当作谈论指责的对象，满城的人都会极其埋怨你。
• “街坊都骂，骂你个不回头呆汉活气杀大浑家”：
  • 字词：“不回头呆汉”，执迷不悟的傻男人；“大浑家”，正妻。
  • 句意：街坊邻居都会骂你，骂你这个执迷不悟的傻男人活活气死了正妻。

准备好送葬的灵车，
安排好放置物品的架子，
排列一些高大健壮的好马。
然后前往衙门去告状。
向官员借出行的仪仗，
场面杂乱地进行奠酒浇茶的祭奠仪式。
只要见到你的人都会把你当作谈论指责的对象，
满城的人都会对你极其埋怨。
街坊邻居都会骂你，
骂你这个执迷不悟的傻男人活活气死了正妻。

杨显之生活在元代，元代杂剧创作繁荣。《郑孔目风雪酷寒亭》是他的作品之一，此曲是该杂剧的一部分。具体创作背景可能与当时社会的世态人情、家庭伦理等方面相关，故事中可能有角色因某些行为引发矛盾，从而出现了曲中准备告状、指责对方的情节。但确切创作缘起难以精准还原，可能是作者基于社会现象与想象创作出来，以反映一定的社会问题和情感冲突。

• 表现手法：
  • 铺陈：开篇通过“准备着送灵车，安排着装衣架，摆列些高驮细马”等语句，详细地铺陈出送葬等事宜的准备工作，让读者能直观感受到事情的筹备情况。
  • 夸张：“但见的都将你做话靶，满城人将你来怨煞”运用夸张的手法，突出了对方招人怨恨的程度，增强了情感的表达。
• 语言特色：语言直白通俗，具有浓郁的生活气息，符合杂剧面向大众的特点。如“不回头呆汉”“活气杀大浑家”等表述，简单直接地传达出人物的愤怒情绪，使观众或读者能够轻易理解其中的情感。
• 情感表达：整首曲情感强烈，通过一系列的描述和指责，将对某人的愤怒与谴责之情淋漓尽致地表达出来，让读者能深刻感受到角色内心的不满和怨恨，具有很强的感染力。