郑孔目风雪酷寒亭・后庭花

这段曲词出自《郑孔目风雪酷寒亭》，主要情节是正末（应是孔目角色）准备了白木匣和雪柳花，告诫某人在人多的地方不要啼哭怕被人笑话，进门后发现妻子没死而指责兄弟说谎，同时揭露吏人狡猾，指出吏人常以妻儿亡化为由逃避调发的现象，展现了市井生活的一面和对吏人狡黠习性的批判。

• “做下个束身白木匣，剪下些迎神雪柳花”：
  • 字词：“束身白木匣”，用来装殓尸体的白色木匣；“雪柳花”，用彩纸或绢制成的花，常作为迎神等仪式的装饰。
  • 句意：做了一个用来装殓的白色木匣，剪下一些迎神用的雪柳花。
• “人闹处休啼哭，我则怕当街里人笑活”：
  • 字词：“闹处”，热闹的地方；“笑活”，当作笑话。
  • 句意：在人多热闹的地方不要啼哭，我只怕在大街上被人当作笑话。
• “好也他原来不曾死。兄弟，你这般说谎”：此句为人物对白，“好也”表示一种意外的感慨，意思是没想到，原来她并没有死，指责兄弟说谎。
• “谁不知你这吏人猾，若不说妻儿亡化，你这令史每有三千番厮调发”：
  • 字词：“吏人”，官府中的小吏；“猾”，狡猾；“亡化”，死亡；“令史”，古代官名，这里泛指吏人；“三千番”，表示多次；“厮调发”，被调遣、差遣。
  • 句意：谁不知道你们这些吏人狡猾，要是不说妻儿死了，你们这些令史会被多次调遣。

做了一个装人的白色木匣，
剪下一些迎神用的雪柳花。
在人多热闹处别啼哭，
我怕在大街上被人当笑话。
（进门看到人）哎呀，原来她没死。
兄弟，你竟然说谎。
谁不知道你们这些吏人狡猾，
要是不说妻儿死了，
你们这些令史会被多次调遣。

杨显之生活于元代，元代戏曲创作繁荣。《郑孔目风雪酷寒亭》是一部元杂剧，反映了当时的社会生活。元杂剧多取材于民间故事、社会现实等，此剧通过描绘郑孔目等人物的故事，展现了市井生活的复杂和矛盾，包括吏人的狡猾习性等，从一个侧面反映了元代社会的风貌和人民的生活状态。

• 表现手法：
  • 语言直白：曲词使用了较为通俗直白的语言，如“谁不知你这吏人猾”等，贴近当时市井百姓的口语，使观众容易理解剧情和人物情感，体现了元杂剧的通俗性特点。
  • 人物对话推动情节：通过人物之间的对话，如孔目与兄弟的对白，自然地推动了剧情的发展，展现了人物之间的矛盾和冲突，使故事更加生动有趣。
• 语言特色：语言具有浓厚的生活气息，充满了市井俚语，像“笑活”“三千番”等词汇的运用，让整个作品更接地气，反映出元代社会底层人民的生活语言习惯。
• 主题呈现：通过对吏人狡猾行为的描写，揭示了当时社会中一些不良现象，具有一定的社会批判意义，使观众在欣赏剧情的同时，也能对社会现实有所思考。