这首诗围绕谢仁老所画的李长者出山相展开,描绘了李长者现身的场景,强调他对经典的透彻研究,最后突出他以“无说”的境界示人的高深智慧,表达了诗人对李长者的崇敬之情。
谢仁老寄所画李长者出山相五首 其二
香云郁郁覆江城,来现开元长者身。
八十卷经都论了,却将无说示常人。
八十卷经都论了,却将无说示常人。
简要说明
逐句注释
- “香云郁郁覆江城”:
- 字词:“香云”,带有香气的云,这里营造出一种神圣、祥瑞的氛围;“郁郁”,形容香气浓郁、云雾浓密的样子;“江城”,指城市。
- 句意:香气浓郁的云浓密地覆盖着城市。
- “来现开元长者身”:
- 字词:“来现”,前来显现;“开元长者”,指李长者,李长者著有《新华严经论》八十卷,“开元”可能是其活动的一个时间背景相关概念。
- 句意:前来显现出开元长者的形象。
- “八十卷经都论了”:
- 字词:“八十卷经”,指李长者所著的《新华严经论》;“论了”,论述完毕。
- 句意:八十卷的经典都已经论述得非常透彻了。
- “却将无说示常人”:
- 字词:“无说”,一种高深的境界,不通过言语来表达,体现了佛教“不可言说”的思想;“示人”,展示给普通人看。
- 句意:却用不说话的方式来向普通人展示高深的道理。
现代译文
香气浓郁的云朵浓密地笼罩着江城,
开元长者的形象在此处显现出来。
八十卷的经典他都已经论述详尽,
最后却用不说话的方式点化常人。
创作背景
邹浩生活在北宋时期。李长者是佛教史上的重要人物,他深入研究佛经并著有《新华严经论》。谢仁老寄给邹浩所画的李长者出山相,邹浩便以此为题创作了这组诗。此诗具体创作时间难以精确知晓,但大致是邹浩收到画作后有感而发,通过诗歌表达对李长者佛法智慧的赞赏。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:“香云郁郁覆江城”中的“香云”象征着祥瑞和神圣,为李长者的出现营造了神秘、庄严的氛围,暗示其形象的超凡脱俗。
- 对比手法:“八十卷经都论了”展现出李长者对经典学问的精通和能言善辩,而“却将无说示常人”则形成鲜明对比,突出了他以“无说”这种超越言语的高深境界来度化世人,更凸显其智慧的独特和高深。
- 语言特色:语言简洁明了,用质朴的文字传达出深刻的佛教哲理。如“八十卷经都论了”直白地说明了李长者的学术成就,而“却将无说示常人”又简洁有力地揭示了其思想境界。
- 意境营造:诗中通过描绘“香云覆江城”的景象,营造出一种空灵、神秘的意境,让人仿佛置身于一个超凡的佛境之中。整首诗将李长者的形象与这种意境融合,使读者更能感受到其佛法智慧的高深莫测和神圣庄严。
常见问题
《谢仁老寄所画李长者出山相五首 其二》的作者和朝代是什么?
《谢仁老寄所画李长者出山相五首 其二》的作者是邹浩,页面按宋作品展示。
《谢仁老寄所画李长者出山相五首 其二》主要写了什么?
这首诗围绕谢仁老所画的李长者出山相展开,描绘了李长者现身的场景,强调他对经典的透彻研究,最后突出他以“无说”的境界示人的高深智慧,表达了诗人对李长者的崇敬之情。
《谢仁老寄所画李长者出山相五首 其二》的创作背景是什么?
邹浩生活在北宋时期。李长者是佛教史上的重要人物,他深入研究佛经并著有《新华严经论》。谢仁老寄给邹浩所画的李长者出山相,邹浩便以此为题创作了这组诗。此诗具体创作时间难以精确知晓,但大致是邹浩收到画作后有感而发,通过诗歌表达对李长者佛法智慧的赞赏。
《谢仁老寄所画李长者出山相五首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :“香云郁郁覆江城”中的“香云”象征着祥瑞和神圣,为李长者的出现营造了神秘、庄严的氛围,暗示其形象的超凡脱俗。 对比手法 :“八十卷经都论了”展现出李长者对经典学问的精通和能言善辩,而“却将无说示常人”则形成鲜明对比,突出了他以“无说”这种超越言语的高深境界来度化世人,更凸显其智慧的独特和高深。 语言特色 :语言简洁明了,用质朴的文字...