这首诗围绕“高真”展开,赞颂了高真能洞悉机密直达上清之境的超凡能力,表达了天地虽有终但“吾”不老的信念,以及“吾”即便如环刚一般也要度化群生的宏大志向与慈悲情怀。
写黄庭 其三
高真元是世间人,能密枢机到上清。
天地有终吾不老,环刚犹得度群生。
天地有终吾不老,环刚犹得度群生。
简要说明
逐句注释
- “高真元是世间人,能密枢机到上清”:
- 字词:“高真”,道教所指的高仙真人;“密”,精通、洞悉;“枢机”,指事物的关键、机密;“上清”,道教三清境之一,也代指仙境。
- 句意:高仙真人实际上也是世间之人,但他能够精通事物的关键机密,直达仙境。
- “天地有终吾不老,环刚犹得度群生”:
- 字词:“环刚”,此处意思较难明确,可能是某种比喻,推测是一种坚韧、刚强的存在;“度群生”,度化众生。
- 句意:天地有终结的时候,但我不会衰老,即便如环刚一样,也能去度化众生。
现代译文
高仙真人其实也是世间的一员,
他能洞悉事物机密直达那仙境。
天地终有结束之时而我不会老,
即便如环刚般也能度化众苍生。
创作背景
邹浩生活在北宋时期,当时道教有一定的发展,宗教思想在社会上有一定的影响力。关于这首诗具体的创作背景,目前资料有限难以精准确定。但可以推测,邹浩或许受到道教思想的熏陶,通过诗歌来表达对高真境界的向往以及自身度化众生的抱负,可能是在与道教相关的活动或思考宗教哲理时创作了此诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 托物言志:诗中以“高真”为载体,借助高真能“密枢机到上清”的能力,来表达自己对超凡境界的追求和向往;同时通过“天地有终吾不老,环刚犹得度群生”表明自己的志向,即便天地有终,也要如某种刚强之物一样度化众生。
- 对比衬托:将“天地有终”与“吾不老”形成对比,突出“吾”的永恒与坚定,衬托出自己度化众生的决心不受外界天地变化的影响。
- 语言特色:语言简洁直白,以朴素的文字表达出深刻的宗教哲理和宏大的志向,没有过多的修饰,但表意清晰,具有一种质朴的力量。
- 意境营造:营造出一种宏大、超脱的意境。诗中天地有终而“吾”不老的表述,以及度化众生的宏愿,给人一种超越时空、广阔无垠的感觉,展现出一种超凡脱俗、心系众生的高远境界。
常见问题
《写黄庭 其三》的作者和朝代是什么?
《写黄庭 其三》的作者是邹浩,页面按宋作品展示。
《写黄庭 其三》主要写了什么?
这首诗围绕“高真”展开,赞颂了高真能洞悉机密直达上清之境的超凡能力,表达了天地虽有终但“吾”不老的信念,以及“吾”即便如环刚一般也要度化群生的宏大志向与慈悲情怀。
《写黄庭 其三》的创作背景是什么?
邹浩生活在北宋时期,当时道教有一定的发展,宗教思想在社会上有一定的影响力。关于这首诗具体的创作背景,目前资料有限难以精准确定。但可以推测,邹浩或许受到道教思想的熏陶,通过诗歌来表达对高真境界的向往以及自身度化众生的抱负,可能是在与道教相关的活动或思考宗教哲理时创作了此诗。
《写黄庭 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 托物言志 :诗中以“高真”为载体,借助高真能“密枢机到上清”的能力,来表达自己对超凡境界的追求和向往;同时通过“天地有终吾不老,环刚犹得度群生”表明自己的志向,即便天地有终,也要如某种刚强之物一样度化众生。 对比衬托 :将“天地有终”与“吾不老”形成对比,突出“吾”的永恒与坚定,衬托出自己度化众生的决心不受外界天地变化的影响。 语言特色 :语言...