咏史 宣帝 其四

这首诗围绕汉宣帝展开，主题是对汉宣帝重情守义的赞赏以及对当时一些人不识汉宣帝贤德的感慨。诗中强调了汉宣帝不忘旧情以及重视家国应从约束自己儿子开始的观念。

• “孝宣不召山阳守，痛在糟糠不下堂”：
  • 字词：“孝宣”，指汉宣帝刘询；“山阳守”，汉宣帝刘询曾在民间时，曾在山阳生活，此处“山阳守”或代指曾与汉宣帝在民间有交集的旧人；“糟糠”，指结发妻子，这里指汉宣帝的原配许平君。
  • 句意：汉宣帝没有征召山阳守之类的旧人，是因为他对结发妻子许平君情深义重，不会违背自己不抛弃糟糠之妻的心意。
• “家国莫先笞己子，汉人空识抱成王”：
  • 字词：“笞”，用鞭、杖或竹板子打，这里引申为约束、管教；“抱成王”，周成王年幼时，周公旦抱着他处理政务，这里“抱成王”可能是指当时一些人只看到表面的辅佐幼主的形式。
  • 句意：治理家国，首先要约束好自己的儿子。而当时的汉朝人却只看到像周公抱成王那样辅佐幼主的表面形式，而不理解汉宣帝治理家国的深意。

汉宣帝没有征召山阳守，
是因为他对糟糠之妻深情难忘。
治理家国应先约束好自己的儿子，
可汉朝人却只知道周公抱成王的表象。

陈普是宋末元初的诗人。在历史上，汉宣帝刘询即位前生活在民间，与许平君结为夫妻。即位后，霍光等权臣想让其立自己的女儿为后，汉宣帝却不忘旧情，立许平君为后。而汉宣帝在位时重视国家治理，对子女的教育和约束也有自己的理念。陈普生活的时代，社会动荡，朝代更迭，他可能是借咏汉宣帝之事，来表达对贤君治理家国理念的推崇，以及对当时世人不能识贤的感慨。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“糟糠不下堂”和“抱成王”两个典故。“糟糠不下堂”体现了汉宣帝的重情重义，“抱成王”则与汉宣帝治理家国的理念形成对比，通过典故使诗歌内容更加丰富，含蓄地表达了诗人的观点。
  • 借古讽今：表面上是在咏汉宣帝的事迹，实际上可能是陈普借汉宣帝的贤德和治理理念，来讽喻自己所处时代的社会现象和人们的短视。
• 语言特色：语言简洁直白，用质朴的文字表达深刻的思想。没有过多华丽的辞藻修饰，但却能清晰地传达出诗人对汉宣帝的赞赏以及对世人的批评。
• 主题表达：诗歌先通过汉宣帝对糟糠之妻的态度，展现其重情的一面，然后笔锋一转，提出治理家国要先约束自己儿子的观点，最后批判当时汉朝人只看表面现象，使主题层层递进，富有逻辑性。