咏史 董仲舒 其三

这首诗是陈普对董仲舒的咏史诗。诗中高度评价了董仲舒在孟子之后对道义的传承与发扬，同时感慨孟子的“性善”学说《孟子》七篇千古以来难遇知音。整体表达了诗人对先哲思想传承的关注以及对知音难觅的感慨。

• “孟轲死后惟董子，道义两言扩古今”：
  • 字词：“孟轲”，即孟子，战国时期著名思想家，主张“性善论”；“董子”，指董仲舒，西汉思想家；“道义”，道德和正义；“扩”，扩展、弘扬。
  • 句意：孟子死后，只有董仲舒能够将“道义”二字在古今的时空范围内加以弘扬。
• “性善七篇何落落，千秋不遇一知音”：
  • 字词：“性善七篇”，指《孟子》一书，共有七篇，孟子主张人性本善；“落落”，稀疏、冷落的样子；“知音”，理解其思想的人。
  • 句意：《孟子》宣扬“性善”的七篇文章是如此地被冷落，千百年来都难遇到一个真正理解它的人。

孟子死后只有董仲舒，
能将道义的思想弘扬古今。
《孟子》七篇讲“性善”如此寂寥，
千秋万代都难寻得一位知音。

陈普生活在宋末元初，这是一个社会动荡、文化思潮多元的时期。他是朱熹理学的继承者，对古代先哲的思想非常推崇。这首诗创作的具体时间不详，但从内容来看，他有感于孟子的“性善”学说未能得到广泛理解和传承，而董仲舒在孟子之后对儒家道义的弘扬起到了重要作用，于是写下此诗表达对先哲的敬仰和对思想传承的思考。

• 表现手法：
  • 对比衬托：将孟子和董仲舒进行关联，以孟子死后的寂寥衬托出董仲舒对道义的弘扬之功，突出了董仲舒在思想传承中的重要地位。同时，以“千秋不遇一知音”强调《孟子》“性善”学说的冷落，增强了诗歌的情感力度。
  • 用典：诗中运用了孟子和董仲舒的典故，使诗歌具有深厚的文化内涵，通过对先哲事迹和思想的引用，表达了诗人对传统文化的尊重和对先哲思想传承的关注。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰，但却能准确地传达出诗人的情感和观点。如“孟轲死后惟董子”“千秋不遇一知音”等语句，直接表达了诗人对先哲的评价和感慨。
• 意境营造：通过对先哲思想传承情况的描述，营造出一种寂寥、深沉的意境。诗人在诗中感慨《孟子》“性善”学说的无人问津，引发读者对传统文化传承的思考，使整首诗具有一定的思想深度和感染力。