这首诗以咏史为主题,围绕汉文帝展开,通过汉文帝祭祀汾阴后土、追求神仙之事以及对新垣平的宠信等事件,讽刺了汉文帝表面贤明却沉迷于方术迷信的行为,表达了诗人对统治者这种不务正业、迷信虚妄的批判。
咏史 贾生 其一
衣绨英主首祠汾,他日燕齐尽羡门。
玉漏声中闻底事,反将前席待新垣。
玉漏声中闻底事,反将前席待新垣。
简要说明
逐句注释
- “衣绨英主首祠汾”:
- 字词:“衣绨”,穿着粗丝织成的衣服,形容生活节俭;“英主”,英明的君主,这里指汉文帝;“祠汾”,祭祀汾阴后土。汾阴,古县名,在今山西万荣西南。
- 句意:穿着粗布衣服的英明君主汉文帝首先去祭祀汾阴后土。
- “他日燕齐尽羡门”:
- 字词:“他日”,日后;“燕齐”,指战国时期燕国和齐国的方士;“羡门”,古代传说中的仙人,这里代指方士。
- 句意:后来燕、齐之地的方士都像羡门一样被汉文帝接纳。
- “玉漏声中闻底事”:
- 字词:“玉漏”,古代计时的漏壶;“底事”,何事。
- 句意:在玉漏计时的声音中,汉文帝都在听闻些什么事情呢。
- “反将前席待新垣”:
- 字词:“前席”,在坐席上向前移动,古人席地而坐,前席表示对谈话者的恭敬和专注;“新垣”,指新垣平,汉文帝时的方士,以望气之术欺骗汉文帝。
- 句意:反而恭敬地移动坐席去对待新垣平。
现代译文
穿着粗布衣服的英明汉文帝首先去祭祀汾阴后土,
后来燕、齐之地的方士都被他接纳。
在玉漏计时的声音里汉文帝都在听些什么呢?
反而恭敬地移坐去对待方士新垣平。
创作背景
陈普生活在宋末元初,他一生致力于以诗咏史,借古讽今。汉文帝在历史上通常被视为贤明之君,倡导节俭、与民休息,开创了“文景之治”。然而,汉文帝也有迷信方术的一面,他曾被新垣平这样的方士所迷惑。陈普创作此诗,可能是借汉文帝的这一行为来影射当时社会上统治者或一些人迷信虚妄、不务实的现象,也可能是通过对历史事件的反思,表达对现实的忧虑。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中以“衣绨英主”展现汉文帝表面的贤明节俭,与他后来沉迷方术的行为形成鲜明对比,突出了汉文帝行为的矛盾,增强了讽刺效果。
- 用典:运用“羡门”“新垣”等典故,使诗歌内容更具历史底蕴,同时也简洁地表达了诗歌的主题,让读者能更清晰地了解诗人所批判的历史事件。
- 语言特色:语言简洁明快,没有过多的修饰,但用词精准,如“反”字,强烈地表达出诗人对汉文帝行为的不满和批判。
- 意境营造:整首诗营造出一种严肃、批判的意境,通过对汉文帝迷信方术这一事件的叙述,让读者感受到诗人对历史和现实中迷信虚妄现象的批判态度,引发读者对统治者行为和社会现象的思考。
常见问题
《咏史 贾生 其一》的作者和朝代是什么?
《咏史 贾生 其一》的作者是陈普,页面按宋作品展示。
《咏史 贾生 其一》主要写了什么?
这首诗以咏史为主题,围绕汉文帝展开,通过汉文帝祭祀汾阴后土、追求神仙之事以及对新垣平的宠信等事件,讽刺了汉文帝表面贤明却沉迷于方术迷信的行为,表达了诗人对统治者这种不务正业、迷信虚妄的批判。
《咏史 贾生 其一》的创作背景是什么?
陈普生活在宋末元初,他一生致力于以诗咏史,借古讽今。汉文帝在历史上通常被视为贤明之君,倡导节俭、与民休息,开创了“文景之治”。然而,汉文帝也有迷信方术的一面,他曾被新垣平这样的方士所迷惑。陈普创作此诗,可能是借汉文帝的这一行为来影射当时社会上统治者或一些人迷信虚妄、不务实的现象,也可能是通过对历史事件的反思,表达对现实的忧虑。
《咏史 贾生 其一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中以“衣绨英主”展现汉文帝表面的贤明节俭,与他后来沉迷方术的行为形成鲜明对比,突出了汉文帝行为的矛盾,增强了讽刺效果。 用典 :运用“羡门”“新垣”等典故,使诗歌内容更具历史底蕴,同时也简洁地表达了诗歌的主题,让读者能更清晰地了解诗人所批判的历史事件。 语言特色 :语言简洁明快,没有过多的修饰,但用词精准,如“反”字,强烈地表达出诗人...