咏史 李斯 其三

· 陈普

李斯何敢妄坑儒,但作逢君固位图。
造物欲为儒报德,故教草草杀扶苏。

简要说明

这首诗围绕李斯展开,批判了李斯为迎合君主、巩固自身地位而坑儒的行为,同时认为是上天为儒家报复,才使得扶苏被草草杀害,表达了对历史因果报应的一种看法。

逐句注释

  • “李斯何敢妄坑儒,但作逢君固位图”:
    • 字词:“妄”,胡乱;“逢君”,迎合君主;“固位”,巩固自己的地位;“图”,谋划。
    • 句意:李斯哪里敢胡乱地去坑杀儒生,他只是为了迎合君主、巩固自己的地位而进行这样的谋划。
  • “造物欲为儒报德,故教草草杀扶苏”:
    • 字词:“造物”,指上天、大自然;“报德”,报答恩德;“草草”,仓促、匆忙。
    • 句意:上天想要为儒家报答恩德,所以才让扶苏被仓促地杀害。

现代译文

李斯怎敢肆意地坑杀儒生,
他不过是为了迎合君主来稳固自己的地位。
上天想要为儒家报答恩情,
因此让扶苏被仓促地杀害。

创作背景

陈普生活在宋末元初时期,这一时期社会动荡,朝代更迭。陈普是南宋著名教育家、诗人,他以史为鉴,创作了许多咏史诗。这首诗关于李斯的咏史之作,反映了他对历史人物和事件的深刻思考,借古讽今的意味或许也蕴含其中,通过对李斯行为的批判和对历史因果的解读,来表达自己对社会现象和道德伦理的看法。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 设问与解答:首句以“何敢妄坑儒”的设问引起读者兴趣,随后给出“逢君固位图”的解答,清晰地指出李斯坑儒的动机,使诗歌逻辑清晰,引人深思。
    • 因果关联:后两句将扶苏的死与上天为儒家报恩联系起来,构建了一种因果报应的逻辑关系,以奇特的想象和大胆的构思来解读历史事件,增加了诗歌的趣味性和深度。
  • 语言特色:语言直白易懂,用简洁的文字表达深刻的历史观点,没有过多的修饰,但却能准确地传达出诗人对历史人物和事件的评价。
  • 主题表达:以咏史为载体,通过对李斯坑儒这一历史事件的分析和对扶苏之死的独特解读,表达了诗人对历史正义的一种追求和对善恶有报的信念,使读者在了解历史的同时,也能从中获得一定的道德启示。

常见问题

《咏史 李斯 其三》的作者和朝代是什么?

《咏史 李斯 其三》的作者是陈普,页面按宋作品展示。

《咏史 李斯 其三》主要写了什么?

这首诗围绕李斯展开,批判了李斯为迎合君主、巩固自身地位而坑儒的行为,同时认为是上天为儒家报复,才使得扶苏被草草杀害,表达了对历史因果报应的一种看法。

《咏史 李斯 其三》的创作背景是什么?

陈普生活在宋末元初时期,这一时期社会动荡,朝代更迭。陈普是南宋著名教育家、诗人,他以史为鉴,创作了许多咏史诗。这首诗关于李斯的咏史之作,反映了他对历史人物和事件的深刻思考,借古讽今的意味或许也蕴含其中,通过对李斯行为的批判和对历史因果的解读,来表达自己对社会现象和道德伦理的看法。

《咏史 李斯 其三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 设问与解答 :首句以“何敢妄坑儒”的设问引起读者兴趣,随后给出“逢君固位图”的解答,清晰地指出李斯坑儒的动机,使诗歌逻辑清晰,引人深思。 因果关联 :后两句将扶苏的死与上天为儒家报恩联系起来,构建了一种因果报应的逻辑关系,以奇特的想象和大胆的构思来解读历史事件,增加了诗歌的趣味性和深度。 语言特色 :语言直白易懂,用简洁的文字表达深刻的历史观点...