咏史 尚父伯夷

这首《咏史·尚父伯夷》是陈普以历史人物尚父（姜子牙）和伯夷为题材所作的咏史诗。诗中围绕尚父和伯夷相遇的情境展开，表达了对二人的独特看法，探讨他们在历史相遇中的相知与未知。

• “春来秋叶在枯枝，底用端蓍更拂龟”：
  • 字词：“端蓍”，端，正、持；蓍，蓍草，古代用蓍草茎占卜。“拂龟”，拂，擦拭；龟，龟甲，古代用龟甲占卜。
  • 句意：春天到来了，可秋后的叶子还挂在枯枝上，哪里还用得着去端正蓍草、擦拭龟甲来占卜呢。这里寓意事情的发展已较明朗，无需再占卜。
• “二老东来元并辔，马前何害不相知”：
  • 字词：“二老”，指尚父和伯夷；“并辔”，并驾齐驱，骑着马并排走；“何害”，何妨、有什么妨碍。
  • 句意：尚父和伯夷东行而来，本来就是并驾齐驱的，在马前彼此不相识又有什么妨碍呢。

春天都来了，秋后的叶子还挂在枯枝上头，
哪里还需要去摆弄蓍草、擦拭龟甲占卜吉凶。
尚父和伯夷一同东行而来，本就并驾齐驱，
在马前彼此不认识又有什么要紧的呢。

陈普生活在宋末元初，这是一个朝代更迭、社会动荡的时期。咏史诗往往是诗人借古讽今、表达对历史和现实思考的载体。陈普作此诗，可能是借尚父和伯夷的故事，对当时的一些社会现象、人物关系等进行思考和感慨，也反映出他对历史人物的独特见解。

• 表现手法：
  • 象征手法：“春来秋叶在枯枝”一句，以春天已至但秋叶仍挂在枯枝上这一景象象征一种不合时宜、滞后的状态，暗示事情本无需过多占卜。
  • 反问：“底用端蓍更拂龟”“马前何害不相知”运用反问的修辞手法，加强语气，引发读者对尚父和伯夷故事的深入思考，强调了自己观点的合理性。
• 语言特色：语言直白，没有过多华丽的辞藻堆砌，用简洁明了的语言表达出深刻的思想。如“底用”“何害”等口语化词汇的运用，使诗歌更具质朴之感。
• 思想深度：此诗从尚父和伯夷相遇这一历史情境入手，跳出传统对二人的认知角度，提出新的思考，展现出诗人对历史人物关系和历史发展的独特见解，具有一定的思想深度和启发性。