乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公 其一二

· 陈普

父母何曾使我愈,自将身去徇尘埃。
孔颜思孟老庄释,万语千言唤不回。

简要说明

这首诗主要表达了诗人对自我陷入尘世的反思与懊悔之情。诗人感慨父母并未让自己陷入糟糕境地,是自己投身于尘世,即便古圣先贤如孔子、颜回、孟子、老子、庄子、释迦牟尼等有万千教诲,也难以将自己从尘世中唤回。

逐句注释

  • “父母何曾使我愈”:
    • 字词:“愈”通“愈”,好,这里可理解为陷入不良状态;“何曾”,表示反问,意思是“哪里曾”。
    • 句意:父母哪里曾让我陷入这样的不良境地呢。
  • “自将身去徇尘埃”:
    • 字词:“将”,带领;“徇”通“殉”,为某种目的而牺牲,这里是投身之意;“尘埃”,象征尘世、世俗。
    • 句意:是自己将身体投身到世俗之中。
  • “孔颜思孟老庄释”:
    • 字词:“孔”指孔子,儒家学派创始人;“颜”指颜回,孔子的得意弟子;“思”指子思,孔子之孙,儒家重要代表人物;“孟”指孟子,儒家亚圣;“老”指老子,道家学派创始人;“庄”指庄子,道家重要代表人物;“释”指释迦牟尼,佛教创始人。
    • 句意:指古代的这些圣贤。
  • “万语千言唤不回”:
    • 字词:“万语千言”形容话语很多;“唤不回”,无法将自己从尘世中唤回。
    • 句意:他们说了无数的话也无法把我从尘世中拉回来。

现代译文

父母哪里曾让我陷入这般境地,
是我自己投身到世俗尘埃里。
孔子、颜回、子思、孟子、老子、庄子、释迦牟尼,
他们千言万语也无法把我从尘世唤回。

创作背景

陈普生活于宋末元初,这是一个社会动荡、朝代更迭的时期。当时文化思潮复杂,儒家思想虽仍有重要地位,但道家、佛教思想也广泛传播。诗人可能在经历了社会的变迁、生活的起伏后,反思自己在尘世中的所作所为,深感自己未能遵循古圣先贤的教诲,陷入了世俗的纷扰之中,从而写下此诗以表达内心的懊悔与自我反思。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:将父母的“未使我愈”与自己“自将身去徇尘埃”形成对比,突出了自我的选择导致陷入尘世的结果,增强了自责的情感表达。
    • 用典:诗中列举“孔颜思孟老庄释”,借助这些古圣先贤的影响力,强调他们教诲的重要性和权威性,同时也衬托出自己深陷尘世、难以自拔的无奈。
  • 语言特色:语言直白质朴,以简洁的文字直接抒发内心的感慨和懊悔,没有过多的修饰,但情感真挚,具有很强的感染力。
  • 意境营造:整首诗营造出一种深沉、懊悔的意境。诗人通过对自身行为的反思和对古圣先贤呼唤的回应,展现出一种在尘世中迷失自我、难以回头的孤独与无奈,使读者能够深刻感受到诗人内心的痛苦与挣扎。

常见问题

《乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公 其一二》的作者和朝代是什么?

《乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公 其一二》的作者是陈普,页面按宋作品展示。

《乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公 其一二》主要写了什么?

这首诗主要表达了诗人对自我陷入尘世的反思与懊悔之情。诗人感慨父母并未让自己陷入糟糕境地,是自己投身于尘世,即便古圣先贤如孔子、颜回、孟子、老子、庄子、释迦牟尼等有万千教诲,也难以将自己从尘世中唤回。

《乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公 其一二》的创作背景是什么?

陈普生活于宋末元初,这是一个社会动荡、朝代更迭的时期。当时文化思潮复杂,儒家思想虽仍有重要地位,但道家、佛教思想也广泛传播。诗人可能在经历了社会的变迁、生活的起伏后,反思自己在尘世中的所作所为,深感自己未能遵循古圣先贤的教诲,陷入了世俗的纷扰之中,从而写下此诗以表达内心的懊悔与自我反思。

《乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公 其一二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :将父母的“未使我愈”与自己“自将身去徇尘埃”形成对比,突出了自我的选择导致陷入尘世的结果,增强了自责的情感表达。 用典 :诗中列举“孔颜思孟老庄释”,借助这些古圣先贤的影响力,强调他们教诲的重要性和权威性,同时也衬托出自己深陷尘世、难以自拔的无奈。 语言特色 :语言直白质朴,以简洁的文字直接抒发内心的感慨和懊悔,没有过多的修饰,但情感真...