笋 其二

这首诗围绕竹笋展开，描绘了竹笋生长的神奇景象，如冲破艰难险阻、展现出顽强的生命力。同时，诗人借竹笋抒发了自身的人生感悟，表达了对高尚品德的追求，以及不与世俗同流合污、坚守自我的志向，体现出一种超脱和淡泊的情怀。

• “造化运可见，浑天何用仪”：
  • 字词：“造化”，指自然界的创造化育；“浑天”，古代一种宇宙学说，“仪”，浑天仪。
  • 句意：自然界的运行变化清晰可见，何必再用浑天仪去观测呢。
• “日月转两毂，阴阳分四时”：
  • 字词：“毂”，车轮中心的圆木，这里把日月比作车轮；“阴阳”，代表两种对立又相互依存的自然力量。
  • 句意：日月如同转动的车轮，阴阳变化划分出四季。
• “化育出万形，加之成气姿”：
  • 字词：“化育”，指自然的孕育化生；“气姿”，气质姿态。
  • 句意：自然的孕育化生产生了万物的形态，再赋予它们各自的气质姿态。
• “倚筇看生意，莫测其神奇”：
  • 字词：“筇”，竹杖；“生意”，生机。
  • 句意：靠着竹杖观看竹笋的生机，惊叹于它的神奇难以揣测。
• “和风随土至，膏雨著物肥”：
  • 字词：“和风”，温和的风；“膏雨”，滋润大地的好雨。
  • 句意：温和的风伴随着泥土的气息而来，滋润的雨水让万物生长得更加茁壮。
• “千红咸竞晨，万玉亦乘机”：
  • 字词：“千红”，代指众多的花朵；“万玉”，这里指众多的竹笋。
  • 句意：众多的花朵在清晨竞相开放，无数的竹笋也趁机生长。
• “深深起蛰龙，一一破伏龟”：
  • 字词：“蛰龙”，冬眠的龙，比喻竹笋；“伏龟”，伏着的龟，形容竹笋破土的艰难。
  • 句意：深深地下的竹笋如同苏醒的蛰龙，一个一个地冲破像伏龟般的阻碍。
• “险不畏臲卼，难不避石藜”：
  • 字词：“臲卼”，动摇不安的样子；“石藜”，带刺的草。
  • 句意：竹笋不害怕艰难险阻，不躲避带刺的石头和杂草。
• “启荆披瓦砾，撑屋触藩篱”：
  • 字词：“启荆”，拨开荆棘；“藩篱”，篱笆。
  • 句意：竹笋拨开荆棘、瓦砾，甚至能撑起房屋，触碰到篱笆。
• “头头出兕角，身身水犀皮”：
  • 字词：“兕角”，犀牛的角；“水犀皮”，水犀的皮，形容竹笋坚硬。
  • 句意：竹笋的顶端像犀牛角，身上的外皮像水犀皮一样坚硬。
• “大方欺小弱，尖先后止迟”：
  • 字词：“大方”，指粗大的竹笋；“小弱”，弱小的竹笋。
  • 句意：粗大的竹笋会挤压弱小的竹笋，先长出尖的竹笋生长快，后长的则较慢。
• “不知水先颊，游客戴鸱夷”：此句较难理解，暂作存疑。
• “六经无此物，昉见韩奕诗”：
  • 字词：“六经”，《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典；“昉”，开始；“韩奕诗”，《诗经·大雅·韩奕》。
  • 句意：六经里没有关于竹笋的记载，最早在《韩奕》这首诗中能看到。
• “韩侯富贵人，何况贫儒饥”：
  • 字词：“韩侯”，《韩奕》诗中所写的贵族。
  • 句意：连富贵的韩侯都关注竹笋，何况贫穷饥饿的儒生呢。
• “咏形兼咀味，东坡韩退之”：
  • 字词：“东坡”，苏轼；“韩退之”，韩愈，二人都有关于竹笋的诗文。
  • 句意：苏轼和韩愈既吟咏竹笋的形态，又品味它的味道。
• “长镵君莫讶，容我踏朝曦”：
  • 字词：“长镵”，长的铁锹；“朝曦”，早晨的阳光。
  • 句意：您不要惊讶我拿着长铁锹，让我趁着早晨的阳光去劳作。
• “内戒捣虀妇，外征老圃师”：
  • 字词：“捣虀妇”，指在家里准备食物的妻子；“老圃师”，有经验的菜农。
  • 句意：对内告诫妻子不要轻易破坏竹笋，对外请教有经验的菜农。
• “留先凤凰止，勿积蜜蜂脾”：
  • 字词：“凤凰止”，凤凰栖息的地方，象征美好的事物；“蜜蜂脾”，蜂巢。
  • 句意：留下那些能吸引凤凰栖息的竹笋，不要让它们像蜂巢一样被随意堆积。
• “味既不可极，斑亦勿再窥”：
  • 字词：“味”，指竹笋的美味；“斑”，指斑竹。
  • 句意：竹笋的美味无法穷尽，也不要再去窥探斑竹的奥秘。
• “待尔林下友，一洗胸中痴”：
  • 字词：“林下友”，指隐居山林的朋友。
  • 句意：等待和山林中的朋友一起，用竹笋来洗涤心中的痴念。
• “清风翠阴动，羽扇日接篱”：
  • 字词：“翠阴”，翠绿的树荫；“接篱”，一种头巾。
  • 句意：清风吹动翠绿的树荫，手持羽扇，头戴接篱。
• “此时林下客，何以并其儿”：较难理解，暂作存疑。
• “作未争长日，滕高陵薛低”：
  • 字词：“滕”“薛”，春秋时期的两个小国。
  • 句意：在竹笋生长的时候，就像滕国和薛国争高低一样。
• “一旦并夷齐，兄弟无相疑”：
  • 字词：“夷齐”，伯夷和叔齐，古代的贤人。
  • 句意：一旦竹笋都成熟了，就像伯夷和叔齐一样和睦，兄弟之间没有猜疑。
• “庭前耸矛戟，栖鸦犹不知”：
  • 字词：“矛戟”，比喻竹笋像矛和戟一样挺立。
  • 句意：庭院前的竹笋像矛戟一样挺立，栖息的乌鸦都没有察觉。
• “斜阳绕三匝，疑事不能归”：
  • 字词：“绕”，同“绕”；“三匝”，三周。
  • 句意：夕阳绕着竹林转了三圈，我因为心中有疑问而不能回去。
• “岂徒固吾圉，且不染尘泥”：
  • 字词：“固吾圉”，巩固我的范围；“尘泥”，比喻世俗的污垢。
  • 句意：竹笋不仅能巩固我的园子，而且不沾染世俗的污垢。
• “此儿真世宝，何必他谋惟”：
  • 字词：“此儿”，指竹笋。
  • 句意：竹笋真是世间的宝贝，何必再去谋取其他的呢。
• “古来贵高上，盛德恶浇漓”：
  • 字词：“高上”，高尚；“浇漓”，指社会风气浮薄。
  • 句意：自古以来人们都崇尚高尚的品德，厌恶社会风气的浮薄。
• “宁令烹不鸣，勿杀全德鸡”：
  • 字词：“烹不鸣”，煮了不打鸣的鸡；“全德鸡”，品德完美的鸡。
  • 句意：宁愿煮了不打鸣的鸡，也不要杀了品德完美的鸡。
• “莫言一林竹，此路终不迷”：
  • 字词：“一林竹”，一片竹林。
  • 句意：不要小看一片竹林，沿着这条路走终究不会迷失方向。
• “何必趋青琐，亦胜对紫薇”：
  • 字词：“青琐”，宫门；“紫薇”，紫薇省，唐代中央官署。
  • 句意：何必去追求功名利禄，在竹林中也胜过在官场。
• “携琴对此君，三叹钟期希”：
  • 字词：“此君”，指竹子；“钟期”，钟子期，知音的象征。
  • 句意：带着琴面对竹子，感叹知音难觅。

自然界的运行变化清晰可见，
又何必用浑天仪去观测呢。
日月像转动的车轮，
阴阳划分出四季更迭。
自然孕育出万物形态，
再赋予它们独特气质。
我靠着竹杖观看竹笋生机，
惊叹它的神奇难以揣测。
温和的风伴着泥土气息，
滋润的雨水让万物茁壮。
花朵在清晨竞相开放，
竹笋也趁机蓬勃生长。
竹笋如苏醒的蛰龙，
冲破重重艰难阻碍。
它不怕危险和困难，
拨开荆棘瓦砾向上。
顶端像犀牛角般尖锐，
外皮如犀牛皮般坚硬。
粗大的竹笋挤压弱小，
先长尖的生长快，后长则慢。
六经里未见竹笋记载，
最早在《韩奕》诗中出现。
富贵的韩侯都关注它，
何况贫穷饥饿的儒生。
苏轼韩愈吟咏又品味，
我拿着长锹趁着晨光。
告诫妻子莫毁竹笋，
请教菜农养护之法。
留下能引凤凰的竹笋，
不让它们被随意堆积。
竹笋美味无法穷尽，
也别再去探究斑竹。
等待与山林朋友相聚，
用竹笋洗涤心中痴念。
清风吹动翠绿的树荫，
手持羽扇头戴接篱帽。
此时山林中的客人啊，
情景真是难以说分明。
竹笋生长时如小国争胜，
成熟后像贤人般和睦。
庭院前竹笋如矛戟挺立，
栖息的乌鸦都没察觉。
夕阳绕着竹林转三圈，
我因疑问徘徊难归去。
竹笋不仅能守我园子，
还不沾染世俗的污垢。
它真是世间的宝贝啊，
何必再去谋求其他呢。
自古以来崇尚高尚品德，
厌恶社会风气的浮薄。
宁愿煮了不打鸣的鸡，
也不杀品德完美的鸡。
别小看这一片竹林啊，
沿着它走不会迷失方向。
何必去追求功名利禄，
在竹林中胜过在官场。
带着琴面对这竹子，
感叹知音实在太难寻。

陈普是宋末元初的理学家，生活在朝代更迭、社会动荡的时期。在这样的背景下，他寄情于自然，通过对竹笋的观察和描写来表达自己的心境和志向。具体创作这首诗的时间难以确定，但可以推测是他在隐居生活中，看到竹笋生长有感而发，借物抒情，抒发自己对高尚品德的追求和不与世俗同流合污的决心。

• 表现手法：
  • 托物言志：诗人以竹笋为寄托，通过描绘竹笋生长过程中冲破艰难险阻、顽强向上的特点，来表达自己坚守高尚品德、不向世俗低头的志向。如“险不畏臲卼，难不避石藜。启荆披瓦砾，撑屋触藩篱”，将竹笋的坚韧与自己的精神品质相联系。
  • 对比衬托：诗中运用了对比的手法，如“大方欺小弱，尖先后止迟”，通过竹笋之间生长的差异，衬托出自然的竞争和生存的不易，同时也暗示了社会的现实。
  • 用典：多处运用典故，如“韩侯”“夷齐”“钟期”等，丰富了诗歌的内涵，增强了诗歌的文化底蕴，使诗人的情感表达更加含蓄深沉。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，用词精准生动，如“头头出兕角，身身水犀皮”，形象地描绘出竹笋的形态特征。同时，诗句富有节奏感，读起来朗朗上口。
• 意境营造：通过对竹笋生长环境和过程的描写，营造出一种清幽、宁静且充满生机的意境。如“清风翠阴动，羽扇日接篱”，描绘出一幅闲适的山林生活画面，让读者感受到诗人远离尘世喧嚣的心境，同时也使诗歌充满了一种超脱尘世的韵味。