水车

这首诗围绕水车展开，首先强调人作为万物之灵能体现天地生物之心并进行水利建设，接着描述了水车出现的背景，即其他灌溉方式的不便。随后详细描绘了水车的构造、运转情形以及灌溉效果，展现出水车的种种优点，最后感慨人心智巧，认为水车不仅福建有，秦蜀等地也应如此，创作此诗是为了以笔砚自娱。

• “人为万物灵，无处不可见。天地生物心，得人始周遍”：
  • 字词：“灵”，灵长；“周遍”，周全普遍。
  • 句意：人是万物中的灵长，人的智慧和能力在各处都能体现。天地生育万物的心意，有了人才能周全普遍地实现。
• “有心郑国渠，关中为富衍。三十六陂流，江南谷为贱”：
  • 字词：“郑国渠”，战国时期韩国水利专家郑国主持兴建的大型水利工程，位于关中；“富衍”，富饶；“三十六陂”，指江苏高邮湖及其附近众多的水塘。
  • 句意：有像修建郑国渠这样的用心，关中地区变得富饶。三十六陂水流充沛，江南的粮食价格变低。
• “况如禹沟洫，流注周丘甸。是皆人所能，区画固为善”：
  • 字词：“沟洫”，沟渠；“丘甸”，泛指田野；“区画”，规划。
  • 句意：何况像大禹治水时挖掘的沟渠，水流灌注到田野各处。这些都是人能够做到的，规划得本来就很好。
• “有力皆必为，有知悉能辨。亦可展经纶，未足穷圣彦”：
  • 字词：“经纶”，政治才能；“圣彦”，圣贤之人。
  • 句意：有力量的人都会去做，有智慧的人都能辨别。这也可以施展人的政治才能，但还不足以穷尽圣贤的智慧。
• “有如一隅地，同出天地奠。未尝阻耒耜，亦堪致芬荐”：
  • 字词：“一隅地”，一小块地方；“耒耜”，古代耕地翻土的农具；“芬荐”，献上美好的祭品，这里指获得丰收。
  • 句意：就像有这么一块小地方，同样是天地所奠定的。没有阻碍使用农具耕种，也能够获得丰收。
• “陂塘不能及，桔槔亦非便。凿井设轳轳，祇益增疲倦”：
  • 字词：“陂塘”，池塘；“桔槔”，一种原始的汲水工具；“轳轳”，井上汲水的工具。
  • 句意：池塘的水灌溉不到这里，用桔槔取水也不方便。凿井安装轳轳，只会让人更加疲倦。
• “何人静中眼，潜窥出灵变。种种田器中，众美独车擅”：
  • 字词：“灵变”，奇妙的变化；“擅”，独占。
  • 句意：不知是何人在安静中观察，暗中发现了奇妙的变化。在种种农具中，水车独占了众多优点。
• “鸠集群朴樕，构以天丝线。纵交合散杂，骨节不凌僭”：
  • 字词：“朴樕”，小树，这里指制作水车的材料；“天丝线”，形容水车连接的绳索；“凌僭”，超越本分。
  • 句意：聚集起众多的材料，用绳索连接起来。纵横交错、组合分散虽然复杂，但各个部件都符合结构，不超越本分。
• “相续同相生，如纽亦如辫。三十幅一毂，体用无迷眩”：
  • 字词：“纽”，纽带；“毂”，车轮中心的圆木。
  • 句意：部件相互连接如同相生相长，像纽带又像辫子。就像三十根辐条围绕一个车毂，整体和功用都清晰明白，不会让人迷惑。
• “轧轧远有声，在田恍龙战。吸吐皆自能，先后迭相禅”：
  • 字词：“轧轧”，象声词，形容水车转动的声音；“禅”，更替。
  • 句意：远处传来轧轧的声音，水车在田间仿佛巨龙在战斗。吸水和吐水都能自动完成，先后顺序不断更替。
• “形如先天图，运若坤灵扇。东西隔参辰，出没递隐见”：
  • 字词：“先天图”，道教关于宇宙生成的图式；“坤灵扇”，指地的运转；“参辰”，参星和辰星，此出彼没，永不相见。
  • 句意：水车的形状如同先天图，运转起来就像大地在扇动。东西方向如同参星和辰星相隔，水车的部件出没交替出现。
• “升腾为银河，不足惟小欠。长流尽碧涧，腑脏悉充羡”：
  • 字词：“充羡”，充裕。
  • 句意：水升腾起来如同银河，只是还有些小的不足。水流源源不断地流入碧绿的山涧，田地就像人的脏腑一样得到充足的灌溉。
• “金龙吐琼液，急速如过电。合凑作波涛，飘洒余雨霰”：
  • 字词：“琼液”，指水；“雨霰”，细雨和雪珠。
  • 句意：水像金龙吐出琼液，速度快得像闪电。水流汇聚形成波涛，洒下如同细雨和雪珠般的水花。
• “远观骤倾泻，近看避沼溅。陂渠虽隔绝，流水足怜羡”：
  • 字词：“怜羡”，羡慕。
  • 句意：远远看去水急剧倾泻，走近看要避开溅起的水花。虽然池塘和水渠相隔，但这里的流水足以让人羡慕。
• “云雨尽虚无，千亩自葱蒨。岂徒美粳稻，且复肥䲡鳝”：
  • 字词：“葱蒨”，草木青翠茂盛的样子。
  • 句意：云雨虽然虚无缥缈，但有了水车灌溉，千亩田地自然青翠茂盛。不仅能使粳稻长得好，还能让泥鳅和黄鳝长得肥。
• “火轮亭午时，田头捩飞练。老农茅屋中，华胥梦方晏”：
  • 字词：“火轮”，指太阳；“亭午”，正午；“捩”，扭转；“华胥梦”，指美梦；“晏”，迟。
  • 句意：中午太阳当空时，田头的水车转动像飞动的白练。老农在茅屋里，正做着美梦。
• “逸逾他百倍，劳止岁一缮。明代造化劳，幽无鬼神谴”：
  • 字词：“缮”，修理；“造化”，大自然。
  • 句意：使用水车比其他方式安逸百倍，一年只需修理一次。在明处展现了大自然的功劳，在暗处也不会受到鬼神的谴责。
• “上帝安高居，赤子愈增眷。冯夷被人使，独得无腼面”：
  • 字词：“上帝”，指上天；“赤子”，百姓；“冯夷”，传说中的河神；“腼面”，羞愧的脸色。
  • 句意：上天安稳地高居在上，更加眷顾百姓。河神被人驱使，也不会感到羞愧。
• “人心一一妙，智巧弥宇县。秦蜀想皆然，不但吾福建”：
  • 字词：“宇县”，天下；“秦蜀”，指陕西和四川。
  • 句意：人心个个都很奇妙，智慧和巧思遍布天下。想来陕西和四川也是如此，不只是福建有这种水车。
• “此物亦易知，何堪太夸衒。闲居百无为，聊用娱笔砚”：
  • 字词：“夸衒”，炫耀。
  • 句意：水车这种东西也容易了解，不值得过分炫耀。我闲居无事，姑且用笔墨来娱乐一下。

人是万物的灵长，
人的智慧在各处都能展现。
天地生育万物的心意，
有了人才能周全普遍。
像郑国渠那样用心修建，
关中变得富饶。
三十六陂水流充沛，
江南的粮食价格低廉。
何况大禹挖掘的沟渠，
水流灌注到田野间。
这些都是人能做到的，
规划得本来就十分周全。
有力量的人都会去做，
有智慧的人都能分辨。
这也可施展人的才能，
但难穷尽圣贤的理念。
有那么一块小地方，
同样受天地的护佑。
耕种时农具畅行无阻，
也能获得丰收的稻谷。
可池塘的水灌溉不到，
桔槔取水又不方便。
凿井安装轳轳，
只会让人更加疲倦。
不知何人静中观察，
发现了奇妙的改变。
在众多的农具里，
水车独占了所有优点。
聚集起各种材料，
用绳索巧妙相连。
纵横交错虽复杂，
部件结构却井然。
部件相连相生，
像纽带又像长辫。
如同车轮辐条绕毂，
整体功用清晰可见。
远处传来轧轧声，
水车在田间似龙战。
吸水吐水自动完成，
先后顺序不断变换。
形状如同先天图，
运转好似大地在扇。
东西部件此出彼没，
就像参星和辰星不见。
水升腾如银河，
略有不足也无怨。
水流注入碧涧，
田地得到充足浇灌。
水如金龙吐琼液，
速度快得像闪电。
水流汇聚成波涛，
溅起水花如霰霰。
远看水急倾泻，
近看要避水花溅。
虽与陂渠相隔，
流水也让人艳羡。
云雨虚无缥缈，
千亩田地却葱绿一片。
不仅粳稻长得好，
泥鳅黄鳝也肥满。
中午太阳当空照，
田头水车如飞练。
老农在茅屋里，
正做着美梦甜。
使用水车安逸百倍，
一年只需修一遍。
明处展现自然功，
暗处不受鬼神谴。
上天安稳高居，
更加眷顾人间。
河神被人驱使，
也不觉得羞惭。
人心个个奇妙，
智慧遍布宇县。
想来秦蜀也如此，
不只是福建有此景现。
水车容易了解，
不必过分夸赞。
我闲居无事，
姑且用笔墨来消遣。

陈普生活于宋末元初，当时农业生产在社会经济中占据重要地位。水车作为一种先进的灌溉工具，极大地提高了农业生产效率。陈普可能在日常生活中观察到水车的使用，感受到其为农业生产和百姓生活带来的便利，于是创作此诗来赞美水车以及人类的智慧。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗中先列举郑国渠、三十六陂、禹沟洫等水利工程，突出人在水利建设方面的能力，再通过与桔槔、凿井设轳轳等灌溉方式对比，衬托出水车的优点。
  • 比喻生动：运用大量比喻来描绘水车，如“形如先天图，运若坤灵扇”“金龙吐琼液，急速如过电”等，形象地展现了水车的形状、运转和水流的状态，使读者能更直观地感受水车的特点。
  • 动静结合：“轧轧远有声，在田恍龙战”是动态描写，展现水车运转时的声势；“形如先天图”等则是静态描写，刻画水车的形状，动静结合，使水车的形象更加立体。
• 语言特色：语言较为平实，但又富有表现力。使用了一些形象的词语，如“轧轧”“芊芊”等，增强了诗歌的韵律感和画面感。同时，运用了一些典故，如“郑国渠”“华胥梦”等，丰富了诗歌的文化内涵。
• 意境营造：诗人通过对水车的详细描绘，营造出一种充满生机和活力的农业生产意境。诗中既有对水车运转的生动描写，又有对灌溉后田地葱绿、老农安睡等场景的刻画，展现出一幅和谐、美好的田园生活画卷，表达了诗人对人类智慧和农业生产的赞美之情。