吕洞宾度铁拐李岳・迎仙客

这段曲文及对白主要讲述了岳孔目借李屠尸首还魂后，孙福、张千起初不认他，之后才相认，接着岳孔目的家人找来，出现了众人争认、混乱的场景，最后孛老要去告官，展现了借尸还魂引发的一系列闹剧和冲突。

• “一个家嗔忿忿，一个家闹咳咳，改不了司房里欺人恶性格”：
  • 字词：“嗔忿忿”，生气愤怒的样子；“闹咳咳”，吵闹的样子；“司房”，指衙门里的办公场所。
  • 句意：一方怒气冲冲，一方吵闹不休，改不掉在衙门里欺负人的恶劣性格。
• “孙福咱相识二十年，张千你随我六七载”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：孙福，我们相识二十年了，张千，你跟随我也有六七年了。
• “哎，没上下村材，怎不把岳孔目哥哥拜”：
  • 字词：“没上下”，不懂尊卑礼节；“村材”，粗俗之人。
  • 句意：哎，你们这些不懂尊卑的粗俗之人，怎么不给岳孔目哥哥行礼。
• “你道是岳孔目，你怎生死了来”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：你说你是岳孔目，你怎么死了呢。
• “我借李屠尸首还魂回来，你怎生不认我”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：我借李屠的尸首还魂回来了，你们怎么不认识我了。
• “这是俺家里”“这是我的夫主”“他是我的丈夫”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：分别表明不同人物对“家”和“丈夫”的认定。
• “张千，我须有些瘸”：
  • 字词：“须”，表示确实。
  • 句意：张千，我确实有点瘸。
• “我家的儿子认了别人，更待干罢。俺去告官去来”：
  • 字词：“更待干罢”，岂能就此罢休。
  • 句意：我家的儿子认了别人，怎么能就此罢休。我们去官府告状。

一方气呼呼的，一方闹哄哄的，就是改不掉在衙门里欺负人的坏脾气。
孙福，咱们相识二十年了，张千，你跟着我也有六七年了。
哎，你们这些没大没小的粗人，怎么不给岳孔目哥哥行礼呢？
（岳旦说）这人不是叫花子，是你哥哥岳孔目。
（张千说）呸！俺哥哥怎么会是这副模样？
（正末说）孙福、张千，我是你们的哥哥岳寿。
（张千说）你说你是岳孔目，你怎么死了呢？
（正末说）我借李屠的尸首还魂回来了，你们怎么不认识我？
（孙福、张千悲伤地说）原来是孔目哥哥借尸还魂了啊。
（孛老和旦儿上场说）我远远地跟着，孩儿进了这家，我也只能跟着进去。
（见面后说）孩儿，你在这儿干啥呢？咱回家吧。
（正末说）这是我家。
（岳旦说）这是我的丈夫。
（李旦说）他是我的丈夫。
（众人争抢着相认）
（张千夺过拐打孛老）
（正末劝阻，跌倒说）张千，我腿有点瘸。
（张千耍无赖说）你怎么不早告诉我。
（孛老说）我家儿子认了别人，这事不能就这么算了。我们去官府告状。
（众人一同下场）

岳伯川生活于元代，元代戏曲繁荣，借尸还魂题材在元杂剧里较为常见。此剧围绕吕洞宾度化铁拐李岳展开情节，这一折应是在剧情发展到岳孔目借尸还魂后与身边人相遇的场景，可能反映了当时社会人们对于生死、灵魂等观念的想象与思考，同时也借闹剧形式展现了一些社会生活中的矛盾与冲突。

• 表现手法：
  • 对话推动情节：主要通过人物之间的对话来展现故事发展，从孙福、张千对岳孔目的不认到相认，再到家人出现后的争认，层层推进，使情节紧凑，充满戏剧性。
  • 对比衬托：岳孔目还魂前后形象的变化，以及众人前后态度的转变形成对比，如张千一开始对还魂后的岳孔目不屑，后来得知真相又表现出悲戚，突出了借尸还魂这一事件带来的冲击和戏剧性效果。
• 语言特色：语言具有口语化、通俗化的特点，如“嗔忿忿”“闹咳咳”“村材”等表述，符合元代杂剧贴近生活、面向大众的风格，使观众容易理解剧情。
• 场景营造：通过描写众人争认、张千打人等场景，营造出一种混乱、喧闹的氛围，生动地展现了借尸还魂引发的闹剧，增强了戏剧的观赏性。