这首诗是戴表元送别同年好友潘昌朝之作。诗中既表达了送别时的感慨与对友人漂泊的慰藉,又描绘了旅途所见之景,流露出诗人对自然的欣赏,最后还表达了自己明年欲前往三茅借《道德经》的想法,体现出对道家思想的向往。
送同年潘昌朝
客路秋深又送迎,狂歌烂饮慰飘零。
风前数发茎茎白,马上看山段段青。
古穴无丹生洞气,高林有鹤避潮腥。
明年更欲三茅去,拟借新笺道德经。
风前数发茎茎白,马上看山段段青。
古穴无丹生洞气,高林有鹤避潮腥。
明年更欲三茅去,拟借新笺道德经。
简要说明
逐句注释
- “客路秋深又送迎,狂歌烂饮慰飘零”:
- 字词:“客路”,旅途;“狂歌烂饮”,纵情歌唱、畅快饮酒;“飘零”,指友人漂泊的生活。
- 句意:在秋意深浓的旅途上又一次迎来送往,通过纵情歌唱、畅快饮酒来慰藉友人漂泊的生活。
- “风前数发茎茎白,马上看山段段青”:
- 字词:“茎茎”,形容头发一根一根的;“段段”,形容山一段一段的。
- 句意:在秋风中,几根头发已经根根变白,骑在马上看着一段段青山。
- “古穴无丹生洞气,高林有鹤避潮腥”:
- 字词:“古穴”,古老的洞穴;“丹”,丹药;“洞气”,洞穴中的气息;“潮腥”,海边潮湿的腥味。
- 句意:古老的洞穴中没有丹药,却生出了洞中的气息,高大的树林中有仙鹤躲避海边潮湿的腥味。
- “明年更欲三茅去,拟借新笺道德经”:
- 字词:“三茅”,指三茅山,道教圣地;“笺”,注释;“《道德经》”,道家经典。
- 句意:明年更想要前往三茅山,打算借一本新注释的《道德经》。
现代译文
在秋意深浓的旅途上又迎来送往,
纵情歌唱、畅快饮酒慰藉漂泊的你我。
秋风中几根白发已根根变白,
骑在马上看着一段段青山绵延。
古老洞穴没有丹药却生出洞气,
高大树林里仙鹤躲避着海边的腥味。
明年我更想前往三茅山,
打算借一本新注释的《道德经》。
创作背景
戴表元生活于宋末元初,当时社会动荡不安。“同年”指科举考试中同榜考中的人。这首诗具体创作时间不详,但应是作者在经历了世事变迁、人生起伏后,送别同年好友潘昌朝时所作。在这个时期,作者可能对人生有了更深刻的感悟,也对道家思想产生了浓厚的兴趣。
艺术赏析
- 表现手法:
- 情景交融:诗中既有“客路秋深又送迎”“风前数发茎茎白”等表达送别感慨与自身衰老的情感之句,又有“马上看山段段青”“古穴无丹生洞气”等描绘旅途景色之景,将情感融入到景色之中,使诗歌富有感染力。
- 虚实结合:前六句是眼前送别之景与旅途所见之实写,而“明年更欲三茅去,拟借新笺道德经”则是虚写,表达了未来的打算,虚实结合,拓展了诗歌的意境。
- 语言特色:语言自然流畅,通俗易懂,没有过多的雕琢,但却能准确地表达出诗人的情感与心境。如“茎茎”“段段”等叠词的运用,使诗歌富有节奏感和韵律美。
- 意境营造:通过对秋景、古穴、高林、仙鹤等景象的描写,营造出一种清幽、宁静且略带沧桑的意境,既体现出送别时的惆怅,又流露出诗人对道家清净自然境界的向往。
常见问题
《送同年潘昌朝》的作者和朝代是什么?
《送同年潘昌朝》的作者是戴表元,页面按宋作品展示。
《送同年潘昌朝》主要写了什么?
这首诗是戴表元送别同年好友潘昌朝之作。诗中既表达了送别时的感慨与对友人漂泊的慰藉,又描绘了旅途所见之景,流露出诗人对自然的欣赏,最后还表达了自己明年欲前往三茅借《道德经》的想法,体现出对道家思想的向往。
《送同年潘昌朝》的创作背景是什么?
戴表元生活于宋末元初,当时社会动荡不安。“同年”指科举考试中同榜考中的人。这首诗具体创作时间不详,但应是作者在经历了世事变迁、人生起伏后,送别同年好友潘昌朝时所作。在这个时期,作者可能对人生有了更深刻的感悟,也对道家思想产生了浓厚的兴趣。
《送同年潘昌朝》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 情景交融 :诗中既有“客路秋深又送迎”“风前数发茎茎白”等表达送别感慨与自身衰老的情感之句,又有“马上看山段段青”“古穴无丹生洞气”等描绘旅途景色之景,将情感融入到景色之中,使诗歌富有感染力。 虚实结合 :前六句是眼前送别之景与旅途所见之实写,而“明年更欲三茅去,拟借新笺道德经”则是虚写,表达了未来的打算,虚实结合,拓展了诗歌的意境。 语言特色...