这首诗描绘了诗人与陈道士、衡上人相聚的情景,刻画了仙翁和释子的形象,点明三人皆为西风中未归的游子,最后写他们通过烧香煮茗的方式共度重阳,表达了羁旅在外的孤寂之感和对相聚时光的珍惜。
九月西城无涧同陈道士衡上人 其一
仙翁面带江海色,释子口融冰雪浆。
同是西风未归客,烧香煮茗作重阳。
同是西风未归客,烧香煮茗作重阳。
简要说明
逐句注释
- “仙翁面带江海色”:
- 字词:“仙翁”,指陈道士;“江海色”,形容仙翁的面容带有经历江湖风雨的沧桑和豁达之色。
- 句意:陈道士的脸上带着历经江海的神色。
- “释子口融冰雪浆”:
- 字词:“释子”,指衡上人,即僧人;“冰雪浆”,象征着纯净、清冷的气质。
- 句意:衡上人的言辞仿佛口中融化着冰雪般纯净清冷。
- “同是西风未归客”:
- 字词:“西风”,代表秋季;“未归客”,指在外漂泊未归的人。
- 句意:我们三人同样都是在秋风中还未归家的游子。
- “烧香煮茗作重阳”:
- 字词:“烧香”,一种宗教或传统的仪式行为;“煮茗”,煮茶;“重阳”,农历九月初九重阳节。
- 句意:在重阳节这一天,我们一起烧香、煮茶来度过。
现代译文
陈道士脸上带着历经江湖的沧桑神色,
衡上人的言辞如口中融化的冰雪般纯净。
我们三人都是在秋风中还未归家的游子,
在重阳节这天,一起烧香煮茶来打发时光。
创作背景
戴表元生活在宋末元初,当时社会动荡不安。这首诗创作于九月,从“重阳”可知是重阳节。诗人与陈道士、衡上人在西城相聚,三人皆为漂泊在外之人,在重阳节这个传统的团圆节日里,他们身处异地不能归家,于是以烧香煮茗的方式共度佳节,反映出那个时代文人的漂泊境遇和复杂心境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 人物刻画:通过“面带江海色”“口融冰雪浆”分别从外貌和言辞方面生动地刻画了陈道士和衡上人的形象,使读者能直观地感受到两人不同的气质特点。
- 对比衬托:以“仙翁”和“释子”不同身份的人相聚,共同成为“未归客”,强化了羁旅漂泊的孤独感,用两人的存在相互衬托,突出了这种共同的境遇。
- 语言特色:语言简洁明快,质朴自然,没有过多的修饰,但却能准确地传达出诗人的情感和所描绘的场景,如“烧香煮茗作重阳”直白地写出了三人过节的方式。
- 意境营造:整首诗营造出一种清冷、孤寂的意境。在重阳节这个本应团圆的日子里,三位未归客相聚在西城,烧香煮茶,秋风瑟瑟,让人感受到他们内心的孤独和对家乡的思念,情景交融,使读者能深刻体会到诗人的情感。
常见问题
《九月西城无涧同陈道士衡上人 其一》的作者和朝代是什么?
《九月西城无涧同陈道士衡上人 其一》的作者是戴表元,页面按宋作品展示。
《九月西城无涧同陈道士衡上人 其一》主要写了什么?
这首诗描绘了诗人与陈道士、衡上人相聚的情景,刻画了仙翁和释子的形象,点明三人皆为西风中未归的游子,最后写他们通过烧香煮茗的方式共度重阳,表达了羁旅在外的孤寂之感和对相聚时光的珍惜。
《九月西城无涧同陈道士衡上人 其一》的创作背景是什么?
戴表元生活在宋末元初,当时社会动荡不安。这首诗创作于九月,从“重阳”可知是重阳节。诗人与陈道士、衡上人在西城相聚,三人皆为漂泊在外之人,在重阳节这个传统的团圆节日里,他们身处异地不能归家,于是以烧香煮茗的方式共度佳节,反映出那个时代文人的漂泊境遇和复杂心境。
《九月西城无涧同陈道士衡上人 其一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 人物刻画 :通过“面带江海色”“口融冰雪浆”分别从外貌和言辞方面生动地刻画了陈道士和衡上人的形象,使读者能直观地感受到两人不同的气质特点。 对比衬托 :以“仙翁”和“释子”不同身份的人相聚,共同成为“未归客”,强化了羁旅漂泊的孤独感,用两人的存在相互衬托,突出了这种共同的境遇。 语言特色 :语言简洁明快,质朴自然,没有过多的修饰,但却能准确地传...