鲒𩸞唐乡贡丈置酒悟空寺见款

这首诗是戴表元在悟空寺参加唐乡贡丈置酒款待的聚会时所作。诗中表达了对唐乡贡丈虽年老却仍有少年游乐心境的感慨，同时流露出对世事无常的思考，最后借羡慕老禅伯的闲适，抒发了自己内心渴望超脱的情感。

• “南宫通籍唐先辈，白发天寒海上洲”：
  • 字词：“南宫”，唐宋尚书省的别称，这里泛指朝廷；“通籍”，记名于门籍，可以进出宫门，后指在朝中做官；“先辈”，对年高者的尊称。
  • 句意：唐乡贡丈曾在朝廷为官，是受人尊敬的前辈，如今白发苍苍，在寒冷的海上洲度过岁月。
• “五鼎已推华屋梦，一尊犹及少年游”：
  • 字词：“五鼎”，古代诸侯祭祀时用五鼎盛羊、豕等，后形容高官贵族的豪奢生活；“华屋”，华丽的房屋；“一尊”，一杯酒。
  • 句意：唐乡贡丈已经抛开了追求富贵豪奢生活的梦想，还能拿着一杯酒像少年一样游乐。
• “桃源有吏今安避，铜雀何人死亦休”：
  • 字词：“桃源”，指桃花源，出自陶渊明《桃花源记》，是一个与世隔绝的理想之地；“铜雀”，指铜雀台，曹操所建，是其晚年享乐之所。
  • 句意：如今世上到处都有官吏，像桃花源那样的避世之地哪里去找呢；那些曾在铜雀台享乐的人，死后一切也都结束了。
• “祗羡龙钟老禅伯，倚栏无语看沙鸥”：
  • 字词：“龙钟”，形容年老体衰、行动不便的样子；“禅伯”，对高僧的尊称。
  • 句意：只羡慕那老态龙钟的高僧，靠着栏杆默默无语地看着沙鸥。

唐乡贡丈曾在朝廷为官是前辈，
如今白发苍苍在寒冷海上洲。
已抛开追求富贵豪奢的梦想，
还能拿杯酒像少年一样游乐。
如今哪有桃花源可躲避官吏，
铜雀台上的人死后一切皆休。
只羡慕那老态龙钟的高僧啊，
靠着栏杆默默看沙鸥飞翔。

戴表元生活在宋末元初，这是一个朝代更迭、社会动荡的时期。许多文人在这样的环境下经历了人生的巨大变化。这首诗具体创作时间不详，但从诗的内容可以推测，是诗人与唐乡贡丈在悟空寺聚会时的有感而发。唐乡贡丈可能曾有过仕途经历，如今已年老，而诗人也在时代的变迁中感慨世事无常。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将唐乡贡丈过去可能追求的“五鼎华屋梦”与现在“一尊少年游”的状态进行对比，突出了他心境的转变；同时将尘世的纷扰（如“桃源有吏”）与老禅伯的闲适（“倚栏看沙鸥”）进行对比，强化了诗人对超脱境界的向往。
  • 用典：运用了“桃源”和“铜雀”两个典故，“桃源”代表着理想的避世之地，“铜雀”象征着富贵享乐的短暂，使诗歌内涵更加丰富，表达更加含蓄深沉。
• 语言特色：语言平实自然，没有过多的华丽辞藻，但却能准确地传达出诗人的情感。如“白发天寒”“龙钟老禅伯”等描写，质朴而生动地勾勒出人物的形象和情境。
• 意境营造：通过对唐乡贡丈的经历、现实社会的无奈以及老禅伯闲适场景的描写，营造出一种深沉、感慨且略带超脱的意境。诗中既有对世事无常的喟叹，又有对宁静超脱境界的向往，使读者能深刻感受到诗人内心复杂的情感。